阅读下面的文字，完成小题。
中国古代社会几经变革，严格的“国学”教育制度也就无法长期存在，作为文化垄断势力的国学不断受到私学的冲击，但宫廷教育仍然是文化教育的主流，只是学习的内容也逐渐有所改变。
秦代烧灭经书，涤除旧典，汉初黄老之术盛行，经过文景之治，采取“罢黜百家，独尊儒术”的方针。《汉书·董仲舒传》记载，董仲舒在给汉武帝的对策中说：“养士之大者莫大乎太学。太学者，贤士之所关也，教化之本原也。臣愿天子兴太学、置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”汉武帝元朔5年（前124年），采纳董仲舒的建议，建太学，为当时的最高学府。太学初建时规模很小，只有几个经学博士和五十个博士弟子。汉昭帝时根据诸经分别设立博士，增博士弟子员满百人，宣帝末增加一倍。汉元帝好儒，只要通一经即可，设员千人。到了汉成帝的时候，有人说：“孔子布衣，养徒三千人；今天子太学弟子少于是。”一激之下，成帝增弟子员三千人，一年多以后才减回一千人。
太学学习和研究的主要内容是儒家经典，立博士的目的是强化经学的地位，使经书成为宫廷教育法定的主要教材。“经”是古代宫廷用以教育国予的基本典籍，也是体现正统思想文化的官方课本。汉代有今、古文经之别，今文经是用西汉初期隶书书写的经典，强调义理以服务当代的统治；古文经是发掘出的周代旧籍，修孔子宅发现的壁中之书，用战国文字书写的经典。古文经因此强调以“小学”（语言文字）通经典，旨在恢复经典的历史面貌。今文经或古文经学 中某家之说被立了博士，就有了官学的地位，进入太学，也就是国学了。这里仅举《诗经》的经 学历史为例：就《诗经》而言，《经典释文》记载，“前汉鲁、齐、韩三家《诗》列于学官，乎帝世毛《诗》始立。齐《诗》久亡，鲁《诗》不过江东，韩《诗》虽在，人无传者。唯毛诗、郑笺独立国学。”自董仲舒以来，儒家经典除了在历史文化和道德修身方面的作用外，在政治上起到维护“大一统”的作用，多为皇权所推崇。
由此可见，汉代“国学”和“经学”有一种混同的趋向，“国学”不再是机构的名称，而是称谓“五经”以及某种经学流派的名称。
（摘编自《“国学”内涵的变迁与章太炎国学的现代意义》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．国学与私学是古代两种教育样式，随着社会变革发展而呈现此消彼长的关系。

B．作为汉朝时的最高学府，太学虽然规模有所变化，却一直承担着培养人才的重要任务。

C．太学主要用儒家经典来教育国子，借此传播正统思想文化，达到宫廷教育的目的。

D．太学中的经学由博士研究和学习，是宫廷教育的主要教材，也是汉代国学的组成部分。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开篇概述国学发展状况，将其放在古代社会的背景中探讨，引出话题。

B．文章多处引用前人的典籍，介绍分析相关历史情况，使论述更为真实可信。

C．文章以《诗经》的经学历史为例，说明了儒家经典为皇权推崇的过程，论证有力。

D．文章通过介绍国学、太学、经学，并阐述它们的关系，梳理了汉代国学的发展过程。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．董仲舒提出建立太学，是为了维护“大一统”政治，建立儒家的“独尊”地位。

B．汉朝的很多皇帝都重视太学的建设，可见太学与国运的兴衰有着密切的关系。

C．由于书写字体不同，汉代的今、古文经所采用的研究方法和研究目的都不相同。

D．今天的国人崇尚国学，是因为其中优秀的历史文化、道德修养，仍然使今人受益。

阅读下面的文字，完成下列问题。
功 名
清风摇曳，蝉鸣学堂，却压不住学童朗朗的读书之声。
先生轻摇小扇，眼睛半眯，脑袋随着读书的频率缓缓摇动。蒲家庄的学堂，虽系僻壤一角，先生却极具个性。
县太爷坐着小轿来到，随从人员喊一声“闲人回避！”先生才轻抬眼角，拱一拱手：“父母官来了，里面请。”知县哈哈大笑：“学兄还在诲人不倦？”先生也笑：“请勿耻笑。小生虽才不及大人，定能教出一两个学生，将来为龙为凤，令大人刮目相看。”
知县又笑：“但愿但愿。”遂拿起桌上小盅，兀自轻啜一口。知县与先生本是同窗，同窗之时不分伯仲。可知县一朝高中，放为命官。先生却屡试不中，只好在此教书。
知县又指着这些学童问：“此中可有卧龙雏凤？”先生把头一昂，指着前排两个学生，浩然道：“此名蒲留仙，此名姚明强。此二人绝非久居池中之物，他日定然飞黄腾达，功成名就……”
知县哈哈大笑：“好，我等着。到时定然再来给学兄祝贺。公务繁忙，就此别过。”先生也笑，拱手：“送大人。”
如此过了几年，会逢大考，弟子们去应童子试，那蒲留仙果然不负重望，一举夺得县、府、道三个第一，方圆百里皆震惊，传为神童。知县闻听，也坐轿前来，亲给学兄祝贺。
先生领着弟子，昂首阔步，自觉志得意满，算是好歹也赢了知县一把。酒席之间，亲命留仙敬酒，却不见了另一个得意弟子姚明强。
酒席散后，先生亲自去到姚明强家里。却发现明强正在垂泪。先生说：“童子试及第，本应高兴才对，怎么反倒流起泪来了？”姚明强道：“我与那蒲留仙，诗词文章不分上下，平时先生更是多看我三分。却为何人家三个第一，我却是榜上末名。既生瑜何生亮啊！”
先生道：“此言差矣。考试本就多偶然，各人又侧重不同。偶尔落后，并不代表水平有差。况且运筹帷幄瑜不及亮，排兵布阵亮不及瑜。若无周瑜，亮借得东风又如何？而若无亮，东风来时瑜尚在酣睡，又怎能成就千古功名？”
明强慨然，点头称是。
后张献忠作乱，杀川中百姓十之六七。作乱平息时，川中大片耕地荒芜。姚明强便随家迁往川中，此后依旧苦读不舍，终于金榜题名，自知县一直做到阳州知府。期间，姚明强一直打探蒲留仙消息，无奈所遇家乡之人都摇头不知。转眼已近古稀，姚明强辞官回家，再无公务繁忙，心中却愈发思念故乡，于是不惧旅途劳累，亲回蒲家庄。
故乡故土，历历在目，家乡父老，却已不识故人。感慨之余，他又找到了童年好友蒲留仙。昔日才子，如今满面菜色，脸上沟沟壑壑的皱纹如同山丘叠乱，柴屋漏风，家徒四壁。
看到故人来，留仙苦笑一声，用缺了半边的茶碗端上半碗苦茶。明强握住那干柴一般的双手，忍不住流下眼泪。留仙却泰然自若，谈吐依旧不卑不亢，颇有君子之风。
其时先生已经还乡，闻言如今尚健在，二人相约，去拜见先生。先生已近耄耋，鹤发童颜，长须飘飘。见到昔日得意弟子，朗声大笑。二人皆先言自愧，辜负先生厚望，多年竟没能来探望。
先生言道：“虽不来，你二人所做之事，老夫倒是都知道。现在请把你们的得意之作给我看看，可有进步。”蒲留仙先献上，厚厚一本，先生看时，明强也拿过一卷来看。明强看罢摔到案子上：“读书之人，当以社稷为重，做的文章应有益于国家。写些鬼怪狐仙，岂是读书人所为？玩物丧志，不怪误了功名。”
先生又看过姚明强文章，措辞华丽，中规中矩，诗词歌赋，一股文人酸气，正是当今盛行文体。
先生看后，微闭双目，拈须沉吟，长时不语。突然猛睁双眼，言道：“功名者，功在社稷，名传四野，乡人称道，路人艳羡。可此只不过小功名啊。”
姚明强问：“那何为大功名呢？”先生道：“大功名者，功立当代，名扬后世。留仙将是大功名者。”
姚明强不屑：“后世之事，我等岂能知晓，只不过随占卜者乱说。今世功名，光宗耀祖，又庇荫子孙，能见能摸，才应为真功名。”
留仙摇头苦笑。先生亦不语，端茶送客。
三百年后，蒲家庄建了一个纪念堂。导游给大家作介绍：“这里纪念的蒲留仙，名松龄，世称聊斋先生。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》，被称作中国短篇小说之王。郭沫若题字：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分……”
有游人问：“听说他有个同窗，做过阳州知府，也颇有文采，给我们介绍一下行吗？”导游的脸一红，说：“抱歉，这个我还真不知道……”
（选自《小小说月刊》，有删改）
（1）下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．文章首段关于清风、蝉鸣、读书声环境的描写，主要是为下文知县的到来作铺垫。

B．先生与知县是同窗，当年不分伯仲，但知县科举高中，先生却屡考不中，这说明当时并不以真实水平衡量人才。

C．姚明强在童子试中成绩不如蒲留仙，于是在家中独自垂泪，由此可知，他是一个要强上进的人，所以他最终超越了蒲留仙。

D．姚明强与蒲留仙重逢，见蒲留仙满脸菜色，家境贫寒，不禁对他心生同情，但蒲留仙却表现得很坦然，展现了君子之风。

E．文章以“功名”为标题，让读者产生了何为功名的疑惑，读罢全文，其中先生的话语，则让读者有了对功名大与小的思考。
（2）小说中的先生有什么特点？请简要分析。
（3）文章最后两段有什么作用？请结合小说内容分析。
（4）臧克家说：“有的人死了，他还活着。”请结合文本及现实，谈谈你对这句话的理解。

阅读下面的文字，完成文后各题。
红孩儿
陈国凡
兵荒马乱之时，山高林密之地，县市交界之处，常有盗匪出没。婺州的尖峰山就是这样一去处。不知打何时起，有盗匪啸聚尖峰山，打家劫舍。官府动了不少心思进行围剿，却终究奈何不得，盗匪便势力日壮，气焰愈狂。
匪首人称红孩儿。因他极喜《西游记》里的红孩儿，人小鬼大，武艺高强，便以其名自称。有关他因何沦入匪道的，倒有一说。
红孩儿的父亲本是婺城一张姓大员外，因老来得子，极宠红孩儿，视为宝贝疙瘩，含在嘴里怕化了，捧在手中怕掉了，对其百依百顺。一大家子人终日围着红孩儿转，欢笑不断，却不料大祸临头。
红孩儿突然失踪，家人正哭爹喊娘四处寻找，却收到了尖峰山匪首陈麻子的绑票，限张员外三日之内凑齐三千两白银，否则撕票。真是祸从天降，张员外急火攻心，身体本有大恙，竟一命呜呼了。张家群龙无首，各路冤家、债主趁机上门惹事、讨债。原来张家空有架子，平素结怨甚多，外债甚大。张家顿时乱作一团，只好以家财抵债，却再无赎回红孩儿的余钱。
真是背到家了，奶奶的！陈麻子气急败坏，本想杀了红孩儿泄愤，却见襁褓中的红孩子肥嘟嘟的，极爱笑，很可爱，加之没有子嗣，陈麻子动了恻隐之心，想把红孩儿当亲身骨肉，好生抚养。不想红孩儿日夜啼哭，陈麻子只好把红孩儿的母亲接到山寨。当然，事先约法三章，断不能告知红孩儿身世，否则，母子性命不保。自此，红孩儿在尖峰山茁壮成长，且练就一身武艺。
春去秋来，陈麻子病逝。临死前立下遗嘱，要军师全力辅佐红孩儿。
红孩子遂成了匪首，时年16岁。
红孩儿虽年幼，却聪明过人，悟性极高，山寨很快走上正轨，漂亮地干了几票后，红孩儿一下子树立了威信，连老军师也对其服服帖帖，恭恭敬敬。两年后，老军师过世，红孩儿愈发成熟，完全能独当一面了。
红孩儿干票有其特色。
其一，不打家劫舍，就专干绑票。绑票不寻老人，不要姑娘，专绑孩子。专绑孩子，也不是随便一见孩子就绑票，他会细细寻觅，专对那些自幼被过分溺爱的纨绔子弟下手。这些富贵、官宦之家不差钱，舍得下血本赎回。
其二，红孩儿干票从不害人性命。被绑上山的一干人等，若遇到家变等缘由，不能被赎回，留或不留，悉听尊便。留，欢迎；不留，则即刻送其下山，还给予盘缠和生活开销。
其三，劫富济贫，对百姓秋毫无犯。红孩儿还说服家境特别困难的百姓子弟上山抚养，传授武艺、识文断字，一样不少。几年下来，贫穷子弟能文能武，还不用受山下官商的欺凌，故极少有想下山的。
百姓皆称善。富人、官府却恨之入骨，曾多次联合进剿，均大败而还。尖峰山地势险要、易守难攻，防御工事环环相扣，戒备到位，处处设防。若非智取，实难攻陷。
母亲归天，红孩儿是个大孝子，决定接下来的几天，山寨要隆重举办后事。官商清楚，这是剿灭红孩儿的绝好时机。
果然，夜深的山寨疏于防范，被官兵攻破，红孩儿不幸被生擒。
毕竟还是孩子啊，不够老练。婺州知府很是得意。
大堂问审，红孩儿不卑不亢，侃侃而谈。
“我只是将世上的不义之财，还之于民。我何时杀人越货，危害一方？我何罪之有？”
官老爷们被问得哑口无言，虚汗淋漓，只好暂停问审，将红孩儿收押牢房。
不日，皇帝大赦天下。婺城知府顺应民意，释放了红孩儿，但不许再回尖峰山。知府承诺不滥杀无辜，澄清吏治，改善民生，努力开拓婺州新局面。
那几年，婺州官不逼，民不反，太平无事。
故事还没完呢。
婺州知府将升迁，临行前再三嘱咐红孩儿：“今后若实在难以活命，就再上尖峰山吧。”
“为何？”红孩儿大为不解。
知府没答，摇摇头叹口气，一拂袖，走了。
（选自2015年《小说月刊》第10期，有删改）
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（   ）（    ）

A．开篇简要介绍当时的社会现状和尖峰山的特殊位置，意在表明盗匪产生的必然性，为红孩儿的出现张本，暗示红孩儿得天时、地利、人和。

B．小说以概述为主，涵盖的事件多，又受制于篇幅的局限，于是情节运行加快，其中细节描写的缺失，影响了小说的艺术表现力。

C．红孩儿沦入匪道，倒有点阴差阳错，早年被视为宝贝疙瘩，被陈麻子绑票后，因家里无钱赎回而留在山寨，又因陈麻子无子而得以当亲骨肉抚养。

D．红孩儿被收监，只有死路一条，但突遇皇帝大赦，知府也顺应民意，红孩儿获得释放，这时小说情节发生逆转，出乎意料。

E．发生在红孩儿与知府之间的恩怨情仇令读者唏嘘不已，其中暗含了在当时大人物生杀予夺而小人物难以掌握自己命运的社会现实。
【小题2】小说在刻画红孩儿这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】小说原稿的结尾是这样的——“新官来了，会推倒一切，啥事都能发生啊。”知府痛心疾首道。原稿和修改稿的两个结尾，你更欣赏哪一个？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
悼齐如山先生
梁实秋
抗战期间，国立编译馆有一组人员从事平剧修订工作，我那时适在北碚遂兼主其事，在剧本里时遇到许多不易解决的问题，搔首踟蹰，不知如何落笔。同人都是爱好戏剧的朋友，其中有票友，也有戏剧学校毕业的，但是没有真正科班出身的，因此对平剧的传统的规矩与艺求颇感认识不足，常常谈到齐如山先生，如果能有机会向他请益，该有多好。
胜利后我到北平，因陈纪莹、王向辰两位先生之介得以拜识齐先生。齐先生精神矍铄，谈笑风生，除了演剧的事情之外，他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术，民间生活习惯以及风俗沿革掌故均能谈来头头是道，如数家珍，以知齐先生是一个真知道生活艺术的人。
齐先生收藏甚富，包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等，抗日军兴，他为保护这一批文献颇费了一番苦心，装了几百只大木箱存在一个比较安全的地方，胜利之后才取出来。这时节“中国国剧学会”恢复，先生的收藏便得到了一个展览的地方。我记得是在东城皇城根一所宫殿式的房子，有三间大殿作为展览室。院里有汉白玉的平台和台阶，平台有十来块圆形的大石头，中间有个窟窿，据说是插灯笼用的，我看有一块妨碍行路，便想把它搬开，岂知分量甚重，我摇撼一下便不再尝试。齐老先生走过来就给搬开了，脸不红气不喘，使我甚为惭愧。还有一次在齐先生书斋里，齐先生表演“打飞脚”，一个转身，一声拍脚声，干净利落，我们不由得喝彩，那时在座的有老伶工尚和玉先生，不觉技痒，起身打个飞脚，按说这是他的当行出色的拿手，不料拖泥带水倚里歪斜的几乎跌倒，有人上前把他扶住。那时候齐先生已有七十多岁，而尚健康如此。
中国国剧学会以齐先生为理事长，陈纪滢、王向辰和我都是理事，此外还延请了若干老伶工参加。因为这个关系，我得有机会追随齐老先生之后遍访诸位伶工，听他们谈起内廷供奉，以及当年的三庆四喜，梨园往事，真不禁令人发思古之幽情。由于我们的建议，后来在青年会开了一次国剧晚会，请老伶工十余位分别登台随意讲说他们的演剧的艺术，在当时盛况空前。我们为国剧学会提出了许多工作计划，在齐先生领导下，我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。
一九四九年我到台湾，还经常看到他的写作，年事已高而笔墨不辍，真是惭愧后生，最近先生所著《国剧艺术汇考》出版，承赐一册，并在电话中嘱我批评，我不敢有负长辈厚意，写读后一文交《中国一周》，不数日而先生遽归道山!
先生对于国剧之贡献已无需多赘。我觉得先生治学为人最足令人心折之处有二：一是专精的研究精神，一是悠闲的艺术生活。我们无论研究哪一门学问，只要持之以恒，日积月累有可观，这点道理虽是简单，实行却很困难。齐先生之于国剧是使用了他的毕生的精力，看他从年轻的时候热心戏剧起一直到倒在剧院里，真是始终如一的生死以之。他搜求的资料是第一手的，是从来没经人系统地整理过的，此中艰辛真是不足为外人道，而求学之乐亦正在于此。齐先生的这种专精的精神，是可以做我们的楷模的。
齐先生心胸开朗，了无执著，所以他能享受生活，把生活当做艺术来享受，所以他风神潇洒，望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱，他是随遇而安地欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨“三百六十行”，他不吝与贩夫走卒为伍，他肯尝试各样各种的地方的小吃。有一次他请我们几个人吃“豆腐脑”，在北平崇文门外有一家专卖豆腐脑的店铺，我这北平土著都不知道有这等的一个地方，果然吃得很满意。他的儿媳黄瑗珊女士精于烹调，有一部分可能是由于齐先生的指点。齐先生生活丰富，至老也不寂寞。看看他的家庭，看看他的生活方式，我们不能不钦佩他的风度。老成凋谢，哲人其萎，怀想风范，不禁唏嘘!
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①齐如山与梅兰芳谊兼师友，早在民国初年，他就为刚刚崭露头角的梅兰芳编写了大量新戏，并进行排演。在舞蹈动作、服饰化妆、剧本文学性各方面皆卓有创造，开一代新风，为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。（百度百科）
②1933年，因种种原因，梅兰芳举家南迁上海，齐如山则留在了北平。齐如山对这次分手十分无奈和惋惜，此时写给在上海海兰芳的信，让后人读出了凄楚伤感和他的骄傲倔强：“我从民国二年冬天给您写信，至今已20年了。……我大部分的工夫，都用在您的身上。……您自今以前，艺术日有进步；自今之后，算是停止住了。”（万伯翱《我所知道的齐如山》）
③齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识，在《编剧回忆》中，他特别提出了“编剧需迎合观众”的看法。他认为剧作家应运用一切办法抓住观众……考虑中国观众的审美习惯。（梁燕《京剧巨擘齐如山》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
E．本文从齐如山先生的兴趣爱好、治学、工作、生活等方面着笔，塑造了一位国剧界的老前辈的形象，表达了作者对齐先生由衷的钦佩之情。

A．作者与同人都不是真正科班出身，自感对平剧的传统的规矩与艺术认识不足，所以希望能有机会向齐如山先生请教。

B．文中写到作者摇撼不动妨碍行路的大石和伶工尚和玉“打飞脚”倚里歪斜几乎跌倒两件事，是为了衬托齐如山先生戏剧功底深厚。

C．齐先生心胸开朗，了无执着，能够把生活当作艺术来享受，但他并不是去享受耳目声色的娱乐，而是去欣赏形形色色的社会人生。

D．齐先生对民间生活习惯以及风俗沿革掌故有着浓厚的兴趣，常与贩夫走卒交往，喜欢各样各种的地方小吃，他的儿媳精于烹调可能就与齐先生的指点有关。

【小题2】齐如山先生对于国剧的发展有哪些贡献？请结合材料简要分析。（6分）
【小题3】除热爱京剧（平剧）外，齐如山先生的形象还有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）
【小题4】齐如山悠闲的艺术生活对于研究京剧有哪些帮助？你从中受到怎样的启发？（8分）

阅读下面的文字，完成小题。
鸡毛
汪曾祺
（1）西南联大有一个文嫂。 靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服。夹紧在两绳之间。风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针，专心致志。
（2） 文嫂叫学生，呼之曰先生。但没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。文嫂人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。学生洗了衬衫晾在外面，被风吹跑了，她剪了，等学生回来时交出。除了下雨，她一天都是在屋外劳作。
文嫂养了二十来只鸡。联大到处是青草，草里有昆虫蚱蜢种种活食，这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，红润好看，卖得很快。
（3）文嫂虽然生活在大学的环境里，但是关乎大学的一切，她可一点都不清楚。但是她隐隐约约地知道，先生们将来都是要做大事，赚大钱的。
（4）先生们现在可没有赚大钱，做大事，而且越来越穷，找文嫂洗衣服、做被子的越来越少了。大部分先生非到万不得已，不拆被子，一年也不定拆洗一回。学生外貌，更是不修边幅，衣衫褴褛，囚首垢面，跟一个叫花子差不多。文嫂看到这些先生，常常跟女儿说：“可怜！”
（5）来找文嫂洗衣的少了，她还有鸡，而且她的女儿已经大了。 女儿经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，除了他学着说云南话：“为哪样”、“咋个整”，其余的话，她听不懂，但她觉得这女婿人很好。他按月给文嫂送钱。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。
（6）联大有个叫金昌焕的，学经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。但金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物、出让衣鞋的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总不是顶天立地满满写着字，总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带子一把剪刀，把这些空白的地方剪下来。他还把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他大概是相当笨的，因此，每晚都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐，在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。因此，人们送给他一外号，这外号很长：“二十年目睹之怪现状”。 金昌焕倒不在乎。 你们爱调侃，爱当笑话说，说去吧！于金昌焕何有哉！金昌焕已经在重庆找好了事，过两天就要离开西南联大，上任去了。
（7）文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。不知怎么丢的。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？……”
（8）文嫂的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。
（9）女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，还得吃饭，还得每天把鸡放出去，关鸡窝。还得洗衣服，做被子。有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。
（10）这几天文嫂常上先生们的宿舍里去。有的先生要走了。行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，一件鱼网似的毛衣，一个压扁了的脸盆，几只配不成对的皮鞋——那有洞的鞋底至少掌鞋还有用……这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把曲尺形或凹字形的单元打扫一下。
（11）因为洗衣服、拣破烂，文嫂还能岔乎岔乎，心里不至太乱。不过她明显地瘦了。
（12）金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。
（13）什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的凹形王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！
（14）文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！……”
（15）“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
（16）“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
（17）“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！……”
（18）她哭得很伤心，很悲痛。
（19）她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。
【小题1】下列对小说有关内容和艺术的分析，最恰当的两项是

A．文嫂尊称学生为先生，大学生并不知道文文嫂的身世，金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡，作者用点面结合的方式说明联大学生冷酷无情，自私自利。

B．文嫂女儿长大嫁给了一个下江司机，下江司机人很好，并说要养文嫂一辈子，作者从“文嫂胖了”四字，便生动形象地展现了文嫂的生活发生了巨大的改变。

C．本文写金昌焕主要用了讽刺手法，对金昌焕从不买纸一事确实持肯定态度，没有任何揶揄的成分。

D．文少丢鸡后，并不泼妇骂街，而是喃喃自语，这主要表现文嫂的通情达理。

E．文章语言俭省，三言两语便展现了文少的性格特点，文末写文嫂的大哭，反复不断的写文嫂的那几句话，更能展现文嫂的无尽委屈，更好地引起了读者的同情。
【小题2】作者刻画金昌焕是如何达成其讽刺艺术的？并简要说明讽刺艺术的特点。
【小题3】作者使用鸡毛结尾在结构方式上有什么好处？请简要分析。  
【小题4】文嫂这一形象与鲁迅先生笔下祥林嫂在性情气质上有不少相似之处，但两人命运的根源却实在不同。请简要分析这种相似与不同。