阅读下面的作品，完成下面小题。
我们为什么不会哀愁了
迟子建
现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，“哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得是那么亢奋。
哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是一种文化底蕴，是可以让人生长智慧、增长力量的。
哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。
我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人——我视他为当代的蒲松龄，在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！
我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。它们扭结在一起，奏出了“哀愁”的旋律。所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品，屈原、杜甫、曹雪芹的作品就是这样。我发现哀愁也特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》，艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不会死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有大哀愁的民族啊。
人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个欲望膨胀的时代，哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。
在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而丧失了自我，那种散发着哀愁之气的艺术的生活似乎与我们渐行渐远了。
是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？
我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的有些被标榜为艺术的作品，因为缺少哀愁的情怀，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，尽管我们看似生活富足，可我们捧在手中的，也许只是一只自慰的空碗罢了。
【小题1】在作者看来，真正的哀愁是什么？
【小题2】苏联解体了，作者为什么认为“俄罗斯是不会死的”？
【小题3】结合全文内容，分析文章标题的作用。
【小题4】请探究文章结尾画线句的含义。

阅读下面的文字，完成各题。

“少盐有时候真的会致命”“白米饭是垃圾食品之王”“电吹风用好了能治疗鼻病”……打开微信朋友圈，形形色色的传言令人眼花缭乱，给不少人带来困扰。据统计，“微信辟谣助手”上线至今，已辟谣一百十余万篇文章，而相关网文传播的主要目标群体正是老年人。

随着智能手机的普及，越来越多的“银发族”学会通过网络获取资讯、进行沟通。但由于对信息缺乏足够的分析辨别能力，他们时常被网络谣言误导，成为谣言传播的“易感人群”。不少年轻网友有这样的经历：在微信群、朋友圈中，长辈们热衷于转发健康养生、食品安全等类型的文章，有的“看标题就不靠谱”。对于这样的谣言，如果听之信之遗患无穷。日前发布的一份调查显示，网络谣言已成为老年人遭遇的许多上网风险之首。

“无根据的事例+不严谨的论述+不科学的结论”——类似谣言文章存在不少破绽，为何却能得到“银发族”的青睐？仔细推究，它们抓住了老年人害怕衰老和生病的心理，通过“有毒”“致癌”“致死”等刺激性语言，配合看似“专业”的名词、“确凿”的数据、“客观”的实验，让他们产生焦虑和恐慌，从而落入谣言的圈套些“菅销号”正是凭借这点，先博取广泛关注，再向中招的老年人兜售所谓的绿色食品、特效药品、医疗器械等，从而实现流量变现。从这个意义上来说，制造谣言成了一门生意。

“赶紧转给亲朋好友“不转就会如何如何”之类是谣言文章惯用的套路。在这种诱导下，老年人本着“利他”的初衷转发，不知不觉中成了谣言的二传手。由此观之，谣言在老年人朋友圈的扩散，既是科学素养问题，也跟社会心理有关。“宁可信其有”的认知取向、“我是为你好”的关切心态，形成一股合力，推动谣言实现病毒式传播，甚至让一些早已被辟谣的信息沉渣泛起死灰复燃。

正因此，一些网友感叹，谣言带给自己的困扰，不仅是“父母竟然相信”，更是“父母竟然要求我们一起相信”，以至于“躲过了各种微商、晒娃、自拍，却躲不过爸妈的传谣”。其实，靠“躲”解决不了问题。新的技术，容易在子女和父母之间划上一道鸿沟。走进网络新世界的父母需要我们的陪伴正如我们幼时需要他们的陪伴一样。应该看到，大多数父母的朋友圈里，子女永远是最重要的联系人。我们应该给予父母更多的理解和关爱，在教会他们使用新科技的同时，提醒他们留意各种不良信息，不断增强抵抗谣言的免疫力。

想了解相关知识却又摸不着门道、无法判断信息的准确性，是“银发族”误入人谣言陷阱的重要原因。因此，要想打消疑虑、安定人心，还必须做好权威信息的供给。政府部门、新闻媒体等相关机构，有责任采取通俗的表达方式、灵活的沟通手段，积极解疑释惑、传播科学知识，把“银发族”渴求的信息送到他们身边。此外，网络平台也应完善制度、加强监管，及时将披着科学外衣的各类谣言扼杀在萌芽状态。群策群力、多措并举，我们就能帮助老年人摆脱网络谣言的侵扰，走进一个更加清朗的网络新天地。

原载《人民日报》

【小题1】下列关于文章内容的理解，和原文内容不相符的一项是（  ）

A．据统计，“微信辟谣助手”上线至今，已辟谣一百十余万篇文章，而相关网文传播的目标群体就是老年人。

B．随着智能手机的普及，越来越多的“银发族”学会使用智能手机，学会了通过网络获取资讯、进行沟通的方式。

C．对于谣言，如果听之信之将会遗患无穷；不久之前发布的一份调查显示，网络谣言成为了老年人上网风险之首。

D．不少年轻人在使用微信时都有收到长辈们转发健康养生、食品安全等类型文章的经历，有的文章看标题就不靠谱.

【小题2】下列内容不属于“银发族”误入谣言陷阱原因的一项是（  ）

A．制谣者抓住老年人害怕衰老和生病的心理，运用刺激性语言，配合看似“专业”的名词、“准确”的数据和“客观”的实验，让老人产生焦虑和恐慌的心理。

B．年轻人没有给予父母应有的理解和关爱，没有提醒老人们留意各种不良信息，增强抵抗谣言的免疫力。

C．老年人想了解相关知识却又摸不着门道、无法判断信息的准确性，是“银发族”误入人谣言陷阱的重要原因。

D．“宁可信其有”的认知取向、“我是为你好”的关切心态，形成一股合力，这种社会心理推动了谣言病毒式传播。

【小题3】作为使老人们免受网络谣言侵害的举措，下列表述不准确一项是（  ）

A．政府部门、新闻媒体等相关机构，采取通俗的表达方式、灵活的沟通手段，积极解疑释惑、传播科学知识。

B．网络平台完善制度、加强监管，及时将披着科学外衣的早已被辟谣的信息扼杀在萌芽状态。

C．儿女要多陪伴父母，给予父母更多的理解和关爱，在教会老人使用新技术的时时刻提醒他们，增强其抵御网络谣言的能力。

D．政府部门，新闻媒体，网络平台，以及整个社会舆论群策群力、多措并举，创造一个更加清朗的网络新天地。

阅读下面的文字，完成下列小题。

《环球科学》年度创新榜发布了，毫无悬念，华为又出现在本土企业创新榜中。在中国本土企业创新的闪耀群星中，华为应该是最亮的那额。过去一年，华为研发投入超过600亿元，排名全球第入。华为一家企业的研发投入就几乎占中国大陆地区所有企业研发总投入的5%，在国际专利申请量上，华为位居全球第二。与此相对应的是，华为2016年销售收入达5200亿元。华为崛起，获得了国际同行中“CEO 杀手”称谓，个个为之侧目，不敢掉以轻心，可是，华为感觉良好吗?肯定不是，我们看到领军人物任正非如履薄冰，对于华为创新的前景，任正非最經典的叙述是在2016年全国科技创新大会上，他在发言中这样说道：“华为正在本行业逐步攻入无人区，处在无人领航，无既定规则，无人跟随的国境，。那是在人民大会堂举行，党和国家领导人出席的一次隆重大会。任正非这样发言，格外引人注目。尤其是他还说道：“华为已感到前途茫茫，找不到方向，华为已前进在速航中。会后，任正非的“无人区”，“困境”。 “迷航” 等，都成了报道的热词，引起科技界热议。

严格说来，中国科技企业乃至整个科技界的创断，还远没有全面进入一骑绝尘。环顾左右不见对手的无人区，智能手机方面，华为前面还有苹果和三星：在芯片领域，华为还在紧追高通，但以中国科技发展的态势，中国科技在某些领我从跟随到进入领跑的情况，已经出现，将来会越来越多，最終形成常态。这个时候，任正非首先想到无人区里如何创新，就像当年在华为顺境中想到冬天一样，是未雨綢缪的前瞻性思考，也是中国科技工作者应有的思考。

从跟随到领跑，再到进入创新的无人区，应该有很大的不同。这个时候，需要的不仅是在别人的基础上进行一些渐进性创新，更多是需要源头式创新和颠覆式创新.否则，随时有可能被别人重新超越。华为对此应该是清醒的，数字通信，互联网、手机，计算机芯片，这些华为公司今天赖以生存和发展的关键技术，都不是华为发明，也不是中国人发明。所以，任正非们感到前途茫茫和总机是正常反应;如果感觉不到，那才是真正的危机。

怎么在无人区创断?怎么让中国不断涌现源泉头式创新和颠覆式创新?这可能是中国科技界今天和未来的重大课题。创新最关键的要素是人和环境，无人区创新，对人和环境的要求也应该高很多。想象一下在珠穆朗玛峰顶和字宙深空探险的情况吧，那可能是无人区创新最形象逼真的场景。在那样的条件下，需要身体素质和勇气都超人的探险者。同样的。在无人区创新的科技人员，科学素质应该也不同于一般人，而且，同样需要勇气。无人区的创新环境。也可以用珠峰探险者和字航员的装备来类比，只有在精心打造的特珠环境的保障下，他们才能在极端恶劣条件下生存与成功。同样，努力为在无人区创新的科技工作者营造一流环境作为保障，是必须的。

前中国科学院院长周光召先生在谈到创新的环境时这样概括道：尊重科学、尊重知识和尊重人才：遵循科学规律和维护科研规范;规范科学精神和学术民主：百折不回的奋斗精神和协调合作的团队精神，周光召先生列举出的关于创新环境的诸多因素，应该是对无人区创新环境的最低要求。

还有一点不能不说，无人区创新，探索者常常处于任正非所说的“无人领航，无既定规则，无人跟随”的三无状态，失败的风险大大增加，怎么对待可能的失败?任正非自己給出了答案：不以成败论英雄，对未来的探索本来就没有“失败”这个名词。不完美的英雄，也是英雄。

对的。今天和未来在无人区奋斗的中国科技工作者，无论成败。他们都是英雄。

(选自《环球科学》陈宗周《无人区创新》有删改)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项的是

A．华为获得了国际同行“CEO杀手”称谓，应该是中国本土企业创新群星中最亮的那颗。

B．华为在过去-年里研发投入几乎中国大陆所有企业研发总投入的5%，所以在国际专利申请量上，华为位居全球第二。

C．华为研发投入600亿元，销售收入达5200亿元，让同行巨头们个个例目，不敢掉以轻心。

D．华为攻入无人区后如服薄冰，无人区既是无人领航、无既定规则、无人跟随的困境，也是创新的领跑区。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．全文以华为耀眼的成绩开篇，引入华为的危机意识，接着论述了如何解决危机以及在此过程中应有的态度。

B．文章以崛起的华为为例，运用例证、引证、喻证等多种方法，深入探讨企业的创新问题。

C．文章以近一半文字，论述了创新所需要的条件。尊重科学、尊重知识和尊重人才，遵循科学规律和维护科研规范等，是无人区创新环境的起码要求。

D．文章后半部分论述创新环境的保障，鼓励科技工作者人胆创新，如果没有创新环境的保障，就不会有科学素养和勇气超群的科技人员。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国科技工作者未雨绸缪、高瞻性的思考，促使中国科技在某些领城已经出现从跟随进入领跑的情况。

B．源泉头式创新和颠覆式创新是全新的创新，而华为赖以生存和发展的关键技术，都不是自主研发，所以任正非感到前途茫茫。

C．华为只有在精心打造的特殊环境的保障下，科技工作者才能在极端恶劣条件下生存与成功。科技工作者如果拥有探索者和宇航员的装备，就可以成功。

D．创新与探索有可能失败，但在无人区奋斗的科技工作者，无论成败，都是英雄。

阅读下面的材料，完成各题。

材料一

2018年10月24日上午，被称为“现代世界新七大奇迹”之一的港珠澳大桥正式通车运营。大桥全长55公里，集桥、岛、隧于一体，创造了沉管隧道“最长、最大跨径、最大埋深、最大体量”的世界纪录，涵盖了当今世界岛隧桥多项尖端科技，是当今世界最具挑战性的工程之一。

大桥的设计既要保障珠江口伶仃洋主航道（繁忙时候超过4000艘轮船）的绝对畅通，还要保证所在海域附近香港机场（每天1800多架航班）的正常起降。为了克服这两点，就得用沉管法建造海底隧道。这条世界最长的海底公路沉管隧道由33个巨型沉管组成，每节管道长180米，单节重约8万吨，且沉到海底40多米。

港珠澳大桥背后有哪些科技智慧？

首先，如此巨大的沉管要怎样才能沉降到海底实现对接？沉管法需要浮运安装。所谓浮运安装，是用拖船将预制沉管拖运到桥位附近，再用绞锚方式进行横、纵移沉管至安装基槽并进行沉放安装。实验发现，在浅水海域，沉管在横向水流和波浪的作用下，会产生横倾与下沉，并容易触碰到海底，极其不安全。团队一遍遍进行实验与计算，为港珠澳大桥的浮运与沉放施工方案提供了重要的技术支持。

其次，位于海泥环境中的钢管桩如何确保120年不损坏？针对特定的海泥环境，设计团队研制出新一代高性能环氧涂层钢筋，并参与大桥基础的防腐涂装施工，保障了港珠澳大桥120年耐久性设计要求。复杂的海床结构、恶劣的自然环境、超长的跨度距离，对桥梁钢是一个巨大考验。新一代控轧控冷工艺，使钢材组织细化35％以上，析出相尺寸减少25％以上，有效满足了桥梁钢高强度和高韧性的需求。通过优化的“成分设计+控制轧制+轧后超快冷却”组合拳，满足了桥梁的抗震和抗应变设计。

最后，伶仃洋上多台风，怎么能保证施工的正常进行并准时交工？港珠澳大桥像“搭积木”一样被拼装出来。先在工厂里把桥墩、桥面、钢箱梁、钢管桩等生产出来，等到伶仃洋风平浪静时再组装起来，首次实现大型化、工厂化、标准化、装配化的建设理念。大钢箱梁运到现场安装，安装误差必须控制在1公分以内，每个焊缝不能超过2公分。伶仃洋上多台风，为了赶在台风来临前完成施工期，国内首次采用多工法、不对称、多塔斜拉桥的施工控制技术，完成世界首次3100吨巨型钢索塔整体施工。

2018年强台风“山竹”登陆时它稳固屹立。能抗16级台风、8级地震，使用寿命长达120年的港珠澳大桥，获得400多项新专利，7项世界之最，整体设计和关键技术全部自主研发。这座巨大的钢筋混凝土大桥证明了中国建造创纪录巨型建筑的能力。

港珠澳大桥建成通车后，香港到珠海的陆路交通将从以前的3个小时缩减到30分钟。这项伶仃洋上的超级工程，将改写珠三角的经济版图，为粤港澳大湾区的融合建设奠定坚实的基础。

（取材于叶青等人的文章）

材料二

海底隧道的开凿除了沉管法之外，还有以下几种方法：

钻爆法，是用钻眼爆破方法开挖断面而修筑隧道及地下工程的施工方法；掘进机法是用特制的大型切削设备，将岩石剪切挤压破碎，再通过配套的运输设备将碎石运出；盾构法，是暗挖法施工中的一种全机械化施工方法，它是将盾构机械在地中推进，形成隧道结构的一种机械化施工方法。这些钻隧方法往往也用于公路、巷道、城市地铁的开凿。

港珠澳大桥海底隧道是我国首条外海沉管隧道，不仅需要在松软地基上建成当今世上最长、埋深最大的海底沉管隧道，还要在水深10余米且软土层厚达几十米的深海中建造两个人工岛，实现海中桥隧转换衔接。人工岛一边连着海底隧道，一边连着大桥，“稳”是最基本要求。如果有一点沉降或是移动，都会牵一发动全身，使隧道漏水或把桥梁拉坏。

大桥设计者们在世界范围内首次提出了大直径钢圆筒快速成岛技术。用120个直径22.5米，最高达50.5米、重达500吨的巨型缸筒，直接固定在海床上，插入海底，中间填土形成人工岛。每个钢圆筒都相当于一栋20层高的住宅楼。仅用半年时间，两个人工岛“拔海而起”，与传统工艺相比，减少淤泥开挖量近千万立方米，节约建设工期两年多，创造了人工岛建设的奇迹。

港珠澳大桥穿越广东珠江口中华白海豚国家级自然保护区，设计之初就融入生态环保元素，减少占用海域面积和施工噪声。工程建设期间，保护区管理局和建设方、施工单位联合建立了三级联防机制，培养了数以千计的“观豚员”和“海豚守望者”。来到这里，人们会看到号称“海上熊猫”的白海豚，它们每隔十几分钟就会浮到海面换气。

这两个岛是一个集多项实用功能的综合体。其中包括多个行政部门的办公需求、监控、隧道救援养护等。海关、边检、海豚监控中心、海事、交警等部门都会在岛上进行办公。东人工岛未来将对市民开放旅游观光项目。站在东人工岛向大桥望去，四个青铜大鼎伫立在港珠澳大桥桥头。每个青铜鼎都有它自己的名字和故事——蛟龙出海、梦缘伶仃、筑岛奇迹、海底绣花。鼎的浮雕、纹理样式都采用中国传统的元素。因为这座大桥是在“一国两制”框架下、粤港澳三地首次合作建设的超大型跨海交通工程，设计师们希望在建筑设计上体现中华文化的一脉相承、源远流长。

（取材于王晓蕾等人的文章）

【小题1】根据材料一，下列说法不正确的一项是（ ）

A．海底隧道可以在不妨碍船舶航运的条件下解决横跨海峡、海湾之间的交通问题。

B．港珠澳大桥集桥、岛、隧于一体，这条世界最长的海底沉管隧道由巨型沉管组成。

C．沉管法是将若干沉管预制段分别浮运到海面现场，再沉放安装在已疏浚好的基槽内。

D．港珠澳大桥的沉管浮运与沉放施工都需要设计团队提供重要的技术支持。

【小题2】根据材料一，下列理解符合文意的一项是（ ）

A．繁忙的伶仃洋主航道和香港机场是影响港珠澳大桥建设的自然环境因素。

B．预制沉管在指定海域中沉放，被水流和海浪影响会导致沉管横倾与下沉，增加不安全因素。

C．大桥设计要体现耐久性、抗震性特点，检验标准体现高要求，安装误差甚至精确到公分。

D．控轧控冷的传统工艺，有效满足了桥梁钢高强度和高韧性的需求。

【小题3】根据材料一，下列理解符合文意的一项是（ ）

A．港珠澳大桥在强台风“山竹”登陆时稳固屹立，有力地证明了大桥120年的使用寿命。

B．全新的建设理念，高质量的施工标准造就了港珠澳大桥——这个世界上最具挑战性的工程。

C．港珠澳大桥证明了中国建造创纪录巨型建筑的能力，整体设计和技术全部自主研发。

D．大桥把港澳和珠海纳入一小时生活圈，推动粤港澳大湾区建设，让港澳融入国家发展大局。

【小题4】根据上面两则材料，下列对加点字词的解说不正确的一项是（ ）

A．控轧：“轧”字的读音为“zhá”；巷道，“巷”字的读音为“xiàng”。

B．大鼎：“鼎”字是象形字，本意是煮食物的器具。常用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。

C．伶仃： 即“零丁”，形容孤苦。“零丁孤苦”与“零丁洋里叹零丁”的“零丁”均为此意。

D．源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久、根基深厚。

【小题5】京沈高铁要穿过朝阳区，此区段绝大部分民房属浅基础或无基础民房，损坏房占75%，房屋抗变形能力差，区段内常住人口近40000人。根据上面两则材料，要实现“不拆迁、零扰动”的安全穿越要求，最合适的钻隧方法是（ ）

A．钻爆法

B．掘进机法

C．盾构法

D．沉管法

【小题6】根据材料二，下列对人工岛的理解不符合文意的一项是（ ）

A．海中桥隧转换衔接需要稳定，如果人工岛出现沉降或移动，就会产生严重后果。

B．人工岛用120个填满土的巨型缸筒，直接固定在海床上，再插入海底，形成人工岛。

C．大直径钢圆筒快速成岛技术，将工期缩短，创造了人工岛建设的奇迹。

D．人工岛传统元素的融入，彰显了我们在中华文化上的认同感。

【小题7】设计港珠澳大桥需要考虑哪些因素，请依据上面两则材料简要概括。

阅读下面的文字，完成下面小题。

坚持依法治国和以德治国相结合，是中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点。二者分别用“依”和“以”，用语准确，不能换位。历史上，儒家主张以德治国，但其本质是依德治国。依德治国要求性善，儒家倡导性善，但这只是一种贯彻自己学说的立论而已。因此，我们不能依德治国。依法治国也不能换成以法治国。如果以法治国，法就可能蜕变为统治工具，统治者自己则置身法外；依法治国，意味着在法律面前人人平等。我国封建社会有丰富的法律文化和诸多法律，如秦律、汉律、唐律等，可以取其精华，加以借鉴，但封建社会不是法治社会，因为其法律只是用来统治老百姓的。

道德与法律是有界限的。道德重在化民、教民，有道德的人会自觉遵法守法。个人主义者或利己主义者容易突破道德底线做违法的事，但有个人主义或利己主义思想并不违法。法律要论迹，提供犯罪事实；道德要论心，提倡慎独慎微。我们应当用道德教化民众，用法律厘定罪与非罪的界限。只有这样，才能从道德与法律两方面治理好国家和社会。

在现实生活中，道德要求往往高于法律规定。比如，法律没有规定不孝敬父母是犯罪，但子女不赡养父母可以通过法律来解决。孝不只是赡养和义务，而且是敬，是一种对父母的敬爱之情。只依法交赡养费而不敬爱，不能算孝。正如孔子所说，“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”我们不能用法律条款反对道德教化，也不能用道德观念绑架法律。就社会功能而言，法律主要是事后处理或惩罚，而道德教育可以提高人们的道德自觉。可以说，道德是一种自觉行为，甚至是一种勇气。见义勇为、杀身成仁、舍生取义，这些行为都是道义力量使然，而不是法律条款的规定。

在社会主义社会，依法治国和以德治国可以形成强大合力，释放强大正能量。道德角度说我们提倡国家、民族利益高于一切，这种集体主义、爱国主义并不违反法律中有关个人权利保障的条款。维护个人合法权利属于法律范畴，为了集体利益而牺牲个人权利并非法律规定，属于道德范畴，它们都是社会主义社会所需要的。相反，如果将法治国和以德治国对立起来，则是有害的，其实质往往是混淆了法律和道德的不同功能。

道德规范不能脱离时代和社会制度。在社会主义条件下，为树立正确价值观，出于国家稳定和社会和谐的考虑，在对公众进行思想道德教育时，有分析地强调责任优先于权利等道理是正确的。相反，将权利置于责任之上、将自由置于国家安定团结之上、将个人置于集体之上，在实践中会带来许多危害。社会主义法律应当维护个人权利，社会主义道德应当倡导个人利益服从集体利益，提倡无私奉献。这就是法律与道德相得益彰的辩证思维。

（摘编自陈先达《法治与德治何以相得益彰》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．中国特色社会主义法治坚持依法治国和以德治国相结合，“德治”理念与儒家“以德治国”本质迥异。

B．我国封建社会法律文化丰富，虽然其法律只是用来统治老百姓的，但可以取其精华，加以借鉴。

C．一个人只是有个人主义或利己主义思想并不会违法犯罪，因此他们不会对国家和社会造成危害。

D．道德教育可以提高人们的道德自觉，诸如“见义勇为、舍生取义”等行为都是一个人道德自觉的体现。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章首段独辟蹊径，从“依”和“以”用语精准的角度，阐释了“依法治国”和“以德治国”两个核心概念。

B．第三段通过引用孔子的话论述真正的“孝”应当包含对父母的敬爱之情，从而论证了道德要求高于法律规定。

C．第四段从正反两方面论述在社会主义社会，只有将“依法治国”和“以德治国”相结合才能释放强大正能量。

D．最后一段阐述了社会主义社会法律与道德的辩证关系：法律应当保护个人权利，道德上倡导个人利益服从集体利益。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．法律论迹，道德论心，一个人如果突破道德底线做了违法的事，未必用法律来判定其罪行。

B．一个社会，如果用法律条款反对道德教化，用道德观念绑架法律，那就不是真正的法治社会。

C．在社会主义社会，从道德层面提倡国家、民族利益高于一切，与保障个人权利的法律有时会有矛盾。

D．在社会主义社会，为了国家稳定和社会和谐，对公众进行教育时，应该强调责任优先于权利。