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阅读下面的文字,完成后面的题目。
探索新的光源
陶诗秀
1879年,爱迪生发明了第一盏白炽灯,标志着电光源应用的开始。这是一个伟大的成就,但电光源存在着温度高、光效低的缺点(只有10%的电能转变为光能)。20世纪40年代,人们由萤火虫发光得到启示,发明了日光灯,它的温度较低,光线柔和,光效较高(比白炽灯高4倍),使用寿命长(为白炽灯的7—10倍),此为第二代光源。第三代光源是高压钠灯,它光效高,透雾性强,光色较好,其亮度是日光灯的2—2.5倍,较日光灯节电60%,但是,无论是日光灯还是高压钠灯,与萤火虫发的光相比,都相形见绌。萤火虫的光有下列优点:一是发光过程不产生辐射,为冷光;二是发光效率高,能直接将100%的化学能转变为光能;三是光线柔和,适宜于人的眼睛。因此,对于这种光的研究,正越来越受到人们的重视。
早在晋朝,即有“囊萤读书”的故事。《古今秘苑》一书中也记载着我国渔民利用荧光捕鱼的事例。渔民把光细菌涂在钓饵上,诱鱼上钩。另一方法是将羊的膀胱吹胀,装入百余只萤火虫,放入深水中,引诱鱼虾,而捕取之。
1900年,在巴黎国际博览会的“光学之宫”里,没有一盏电灯,却格外明亮。原来人们用一个容积为25升的玻璃瓶,培养从死的乌贼身上取下来的发光细菌,这些发光细菌发出的光像皎洁的月光一样,照亮了整个展览厅。
在第二次世界大战期间,日本人从一种发光的海生甲壳动物体内提取发光物质的干粉末。这种粉末只要与水接触,便可产生瞬息的生物光。当时就用这种光源作为闪光灯。
近几年,对生物光的研究工作又取得了新的进展。一方面从萤火虫等生物体的发光器中分离出了纯荧光素和荧光素酶等,另一方面又用化学方法合成了荧光素等物质。如今由荧光素、荧光素酶和腺苷三磷酸等混合而制成的冷光源,已开始在含有易爆性瓦斯的矿井中充作照明灯,在弹药库中用作指示灯,或为“蛙人”提供水下发光灯。由于没有电源,不会产生磁场,因而,可在这类光源的照明下,从事清除磁性水雷的工作。我国纺织工业部门还生产出了夜光花布。
赫劳特等人经过近10年的努力,终于研制成一种人造生物光源。现已作为商品投入国际市场。这种人造生物光源由4种化学物质配制而成,即双草酸酯、荧光剂、过氧化氢和催化剂。其发光机制为:双草酸酯被过氧化氢氧化,释放出能量,此能量传给荧光剂,使它产生荧光,催化剂可加速反应的过程,使发光强度增高。
近年来,生物光源还逐步应用于枪炮瞄准器,夜间作战地图,船只和飞机的罗盘及各种仪表、夜光表等。由此可见,生物光对于国防、渔业、日常生活和科学研究都有重要的意义。
(原文有删改)
下列对原文内容的表述,不正确的一项是(   )
A.第一代光源是白炽灯,1879年科学家爱迪生发明了第一盏白炽灯,这是人类光源应用方面的一个伟大成就,尽管电光源温度高、光效低。
B.第二代光源是日光灯,相对于白炽灯而言,它的温度较低,光线柔和,光效较高,使用寿命是白炽灯的7—10倍。
C.第三代光源是高压钠灯,它光效高,特别是对雾的穿透能力强,光色也比较好,亮度高,比白炽灯节电60%。
D.白炽灯、日光灯、高压钠灯都是人类对光源进行研究利用过程当中具有重大意义的成果,特别是高压钠灯,光效高而节能。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-10-26 09:37:37

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同类题1

阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一:
只要你拥有一部智能手机,打开APP,你就可以通过扫描二维码的方式解锁一辆停在路边的共享单车,以极低的费用,轻松地骑到目的地。
最近发展起来的“共享单车”经营模式,正在快速地改变着我们生活方式,也为经济发展新常态增添了新的内涵。
旺盛的用户需求促使资本与市场活跃起来。第三方数据显示,截至2016年年底,中国共享单车市场整体用户数量大幅上升,预计2017年年底将达到千万用户规模,而共享单车平台已经从最初的17家迅速扩大到27家。
电商网站的发展脉络为共享单车未来的发展提供了样板,共享单车未来将不再是单纯的运营商,而是一个数据收集中心。利用收集到的数据,它们能够为用户提供更加贴心便捷的服务,在服务当中又将会找到新的盈利模式和利润增长点。
共享单车盈利模式有待梳理和建构,这注定了当前的共享单车发展模式不会是其发展的终点。电商的发展为共享单车的未来发展提供了有益借鉴,随着大数据时代的到来,共享单车或许能够找到真正落地的机会。
(摘编自新华网《大数据:共享单车未曾尝试的新未来》)
材料二:
调查数据显示,大多数市民(62.1%)对共享单车带来的便捷性、环保性给予了充分肯定,但也有42.5%的市民对部分使用者素质较低、有意损坏或将其据为己有感到担忧,还有29.3%的市民认为“共享单车违规停车,扰乱正常秩序”;此外,23.0%的市民认为“单车增多,占用有限社会资源”,20.7%的市民认为“同行恶性竞争,降低用户体验”,还有14.7%的市民认为“单车发展不够,数量不足”,另有6.9%的市民认为“要使用时寻找空闲单车不方便。”
从总体上看,市民对共享单车所带来的便捷、环保的特性基本认同,但也对其发展过程中存在着的种种问题表示了担忧。
作为一种新生事物,共享单车的使用者也基本以年轻人为主,有研究发现,25-35岁人群使用最多,其次是25岁以下人群。此次调查数据显示,对共享单车的认知与其使用呈现“倒挂”趋势。年轻人对共享单车的积极评价不如中老年市民,中老年市民对共享单车的利与弊有着更为清晰的认知。在针对“违规停车扰乱秩序”的认识上,年龄越大,对这一问题的认知比例也越高,60岁以上人群为39.3%,30岁以下仅为21.6%。这也反映出年轻人更关注共享单车本身的意义和价值,而中老年人更关注由共享单车所产生的经济、社会影响。
(摘编自上海社科院社会学研究所《2017年“上海民生民意”共享单车专题调查报告)
材料三

(注)左侧纵轴表示用户规模,右侧纵轴表示增长率,“E”表示预测。
摘编自《2017-2022年中国自行车租赁行业发展趋势及投资战略咨询报告》)
材料四:
从2017年7月10日杭州率先宣布暂停共享单车投放开始,两个月之间,上海、深圳、北京等12个城市,先后宣布暂停共享单车新增投放。
随着2016与2017年之交共享单车风口骤起,共享单车教量激增,北京到目前为止已经有超过160万辆共享单车。
可是并非所有入局者都会享受市场红利,3VBike的“沉船案例”,也再次证明了共享单车市场并不是谁都能玩转的。至于快速“沉船”的原因,3 VBike的负责人表示,最直接的原因就是运营中出现了共享单车大量被盗的问题。投入的1000多辆车中,现在我们只找回了几十辆,接近100%的单车消失。车辆丢失的原因,一是用户素质比较低;二是防盗措施方面,考虑到成本问题,没有用智能锁和GPS定位。
(摘编自新浪财经领道《多地对共享单车新增投放按下暂停键》)
【小题1】下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是
A.
B.
C.
D.
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.随着大数据时代的到来,当前的共享单车发展模式不会是其发展的终点,这意味着它的盈利模式必将被重新梳理和建构。
B.作为一种新生事物,共享单车受到了年轻人的欢迎,和老年人相比,年轻人对共享单车有着更积极的评价。
C.据材料三可知,中国单车租赁市场用户规模预计2019年将继续增长,超过千万,但用户增长速度将减缓。
D.从材料三的中,我们可以看出,2015到2016年,中国单车租赁市场用户增长最高,新增用户人数也最多。
【小题3】如何让“共享单车”获得更好的发展?请结合材料概括分析。

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。
一堂特殊的“党课”
这时,省委秘书长老陈引着陈岩石出现在会议室门口。
省委书记沙瑞金率先站起来:让我们以热烈的掌声欢迎陈岩石同志!
高育良、李达康和其他常委们也纷纷站起来,鼓掌欢迎陈岩石。
看着陈岩石熟悉的面孔,高育良心里不禁嘀咕起来,新书记这是唱的哪一出?从未见过这样的常委会,请一个老同志来讲传统!今天的议题可是研究干部人事啊!前任省委书记留下了个一百二十多人的大名单,本来以为新书记不会接招,新书记却接招了。接了招又不按常理出牌,谈反腐,讲干部队伍问题,现在又来了传统教育,这架势是要整风啊!高育良教授出身,深知理论的厉害,隔山打牛,谁的脑袋都有危险。便打起十二分精神,准备应对各种可能出现的状况……
陈岩石话语很朴素,讲起自己当年入党的故事。老人入党,是因为队伍打岩台,不是共产党员就没资格背炸药包参加尖刀班。背炸药包是共产党员才有的特权。老人为了抢到背炸药包的特权,就在队伍开到岩台郊外时火线入了党。那时老人还是少年,实际年龄只有十五岁,因为要入党,就虚报了两岁。他的入党介绍人叫沙振江……
一听到姓沙,李达康心里动了一下。看来陈岩石和沙书记真有一层亲昵关系哩!又揣度高育良知道这层关系,所以“九一六”之夜打了电话提醒他。细想想又觉得不对,老高为什么要提这个醒呢?高育良丧失了晋升省委书记的机会,会希望他顺利接刘省长的班就位省长吗?
陈岩石讲得动容:……攻坚战打响了,班长沙振江带着我和二顺子等十六名尖刀班战士每人背负着四十多斤重的炸药包,鱼贯跃出战壕。城墙上,暗堡里,日军机枪疯狂扫射。冲在最前面的是沙振江,小红旗在硝烟中时隐时现。沙振江身后是我,再往后是二顺子……
高育良只看到陈岩石嘴在动,不时地挥着手,在讲述,至于讲的都是些什么,一句也没往耳朵里去。他和李达康一样,也在想心事。
陈岩石越说越激动:在距城南门六十多米的一棵老槐树下,沙振江身中六弹,壮烈牺牲!我把沙振江的炸药包背上,继续前进。一排机枪子弹打过来,我中弹倒下了。就在我挣扎着向前爬时,二顺子站了起来,跌跌撞撞前进了几米,连人带炸药一起滚到城门洞里,拉动了导火线。城门被炸开了。总攻的冲锋号响了起来……
李达康看着陈岩石有了些激动。当年老人背炸药包,“九一六”之夜老人也是背炸药包啊!幸亏老人挺身而出,让他有所顾忌,他才没坚持强拆,没让事态进一步恶化。都说老人开着个“第二人民检察院”,是个老愤青,可老愤青有原则,有底线啊!老同志政治上强,天然具有底层意识和群众意识呢。
这时,陈岩石已是老泪纵横:……二顺子牺牲时十六岁,只有一天的党龄啊。在我党历史上还有没有这种一天党龄的党员?我不知道。不过我想,在战争年代,像二顺子这种情况绝不会只是一个。这些党员用他们的行动,以自己的流血牺牲,实践了入党誓言啊!
常委们此时情绪激动,无不动容,沙瑞金的眼睛都湿润了。
陈岩石最后说:因为入党,我在年龄上虚报了两岁,后来提前离休了。瑞金同志这次问我,你提前离休没能享受副省级待遇,后悔不后悔?我说不后悔。当年我们尖刀班十六个同志,一场攻坚战牺牲了九个,和他们相比,我够幸福的了。所以瑞金同志代表组织向我道歉时,我说,这有啥歉可道啊?背过炸药包就该伸手要官要待遇了?背炸药包是党员的特权,当年虚报年龄争抢这个特权时,我甚至都没想到能活到今天!同志们,我这一生都为抢到这个特权而骄傲啊!
沙瑞金和众常委再度热烈鼓掌,掌声经久不息。
(节选自小说《人民的名义》,有删减)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第4段用大量的描写来反映高育良的心理活动,在高育良看来请陈岩石来讲老传统脱离了会议研究人事干部的议题,但事实上并没有脱离。
B.人们说陈岩石是“第二人民检察院”,是个老愤青,这表明陈岩石是一个恪守共产主义信仰,坚持为人民服务的好党员。
C.沙瑞金请陈岩石来讲传统的目的就是要让党委们知道共产党员要有底层意识和群众意识,而不是为自己谋私利。
D.文章以掌声欢迎陈岩石来讲传统开始,以经久不息的掌声结束“讲课”,条理清晰,结构严谨,内容详实完整。
【小题2】小说中有明暗两条线索,分别是什么?这样处理有什么好处?请简要分析。
【小题3】小说中与会人物的情绪都很激动,但激动的表现和原因各不相同。请结合小说具体分析,并说明这样写有什么效果。

同类题3

(题文)阅读下面的文章,完成后面题。
守株待兔
土查村离县城约有两百公里,两面傍山,中间有一条公路,有一条窄窄的河。几百户人家像星星一样散落在河两边的山坡上。由于地理位置太偏僻,外地人是很难到土查村的。数十年过去了,能够让土查村人兴奋点的事是:有一年一支钻井队进山来,到处打炮钻洞,有说是找石油,有说是寻宝。热闹一阵子离去后,给土查村人留下了很长时间的念想儿。
土查村的村委会坐落在进山不到十公里的一处河滩地。村委会是一个四合院的小青瓦房,四周长满了树,有楠木、香樟、麻柳,还有桃树、杏树、李树、核桃树等。在院门前,有一棵古树特别显眼,高约二丈,粗如水桶,枯死的树根比树干大好几倍。
土查村打算利用这棵古树打造“守株待兔”这张文化品牌。
村委会先是开小会,取得一致意见后,又召开村民大会。村主任在会上大发感慨:“我们这里有山有水,一年四季树绿花红,可是没有厚重的文化吸引外地人来,资源无法整合,开个小店卖东西都是赚自己人的钱。我们怎么办呢?就是要解放思想、大胆创新!现在很多地方都在打名人牌,有争李白故里的,有打武松牌的,连西门庆这样的恶人也有人在争。前不久,我去了乔家大院,就是一个卖豆腐起家的商人盖起来的几十间房子,后来人去房空,当地把它打造成风景区后,围绕这座房子摆摊设点卖旅游产品,养活了很多人。我们村委会将把这座四合院打造为历史文物陈列馆,将村委会门前的这棵古树打造为《守株待兔》里的那棵树,这样我们村就有了厚重的历史文化积淀,不愁没有人来旅游参观。”
村民表决同意后,村委会起草报告送到镇里,领导很快就签署意见同意,并报上级有关部门。得到的批示是:打造文化品牌,是地方文化自觉和文化自信的一种深刻表现,有关部门责无旁贷,要大力支持。
得到“尚方宝剑”后,土查村筹备召开了“首届国际思想家寓言家韩非子研讨会”。很多专家提交了论文。韩非子出生在韩国,韩国当时的都城即今天的河南新郑。这没有争议,但是就《守株待兔》这则寓言中那株树桩到底在哪里、今天还存不存在的问题,发生了激烈的争论。
有学者说:韩非子写得清清楚楚,□守株待兔□是战国时期发生在宋国的事,宋国在今天的河南商丘,和土查村不很沾边。
有专家反驳:当时只有宋国的兔子才撞死到树上吗?土查村村前的这株古树,就是一只猫、一条狗撞上去也会没命的。况且,韩非子写明宋国,是要有理有据地给国君讲道理。如果他写明是土查村发生的,国君既没有来过,也不知道这个地方,他讲的道理国君咋会相信呢?
有专家呼吁大家开阔视野,说目前世界上最老的树,是美国加利福尼亚州一棵名叫“麦修彻拉”的刺球果松,树龄高达六千四百岁;另外还有一棵1868年毁于一场风灾的非洲西部加纳利岛的龙血树,活了八千多岁。韩非子写的这棵树算起来才三千岁左右,咋可能有不存在之说呢?简直是无稽之谈
有专家就进一步启发大家:这几天我们大家都实地感受到了,土查村这里有山,有山就一定有野兔。村委会门前的树又长在一片农田里。三千多年前,冬天山上一片荒凉,农田里却长有庄稼,野兔于是跑下山来寻找吃的。正好有位农夫在田里劳作,野兔受惊,铤而走险,撞死在树上,农夫白捡了一只兔回家打牙祭。
三天的会议开得圆满成功,取得的成果是,土查村是“守株待兔”的发源地之一,几位外籍华人和国内的专家、领导还为发源地授了牌。
村委会门前的那棵古树被花台围了起来,花台上塑了个农夫,农夫手握锄把立在田中,向远方殷切地望着;一只兔在他身后正要撞到树上。花台旁立了一块碑,上面刻了□守株待兔□的古文及现代文,还刻了英译文。
媒体对会议进行了一番报道后,土查村确实热闹了一阵,但大多数都是取经的,村里并没有像当初所设想的那样游人如织。一些零星来的参观者看后,大呼上当,说这里的山没有气势,树矮矮的,院落打造成了似曾相识的堂皇展厅,一些粗糙的字画和文字资料让人看后就像枯死的树桩般了无生气。
村委会也为负债累累而喘不过气来,一班人直叹息文化无用。
(取材于李永康的小说,有改动)
链接材料:
×省拟开发“孙大圣故里风景区”
本报讯  ×省×县文物旅游局17日指出,当地文物旅游部门决定,由花果山生态苑有限公司着手开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。
近年来,国内文化学界对中国古典名著《西游记》中主人公孙悟空的“户籍”问题一直争论不休。多位专家经过20多年的考察研究后认定,孙悟空老家为×省×县说的依据最多、文化内涵最丰富。当地政府官员表示,孙大圣的故里在花果山,这是历史赐予我们的一处非常珍贵的文化遗产。当地要在大力发展文化旅游与生态旅游中,保护、利用好这一遗产。
“大圣故里”烂尾,扇了“故里热”一耳光
×省×县“孙大圣故里”折腾了两年之后只建成了一座接待中心。据该县旅游局局长估算,这个项目需要过亿投资,即使建成,“这个景区只有一个传说,从面上来看,我县周边没有出名的旅游景点,形不成旅游环境”。
“名人故里”搞得多了,都搞出套路来——先请“权威专家”来研讨、论证;然后建故居,最好弄几件名人用过的旧物装装门面,实在没辙,就根据传说弄一些景点糊弄游客。万事俱备后开门卖票收钱。×县也不例外,“孙大圣”毕竟不是真人,不可能有文物存世,于是当地就准备投巨资,修建什么南天门、御马监、蟠桃园、白骨洞、女儿国等等,简直要做成一个《西游记》的微缩景区。可惜,“孙大圣故里”还没能建成,就遭遇资金链断裂而“烂尾”,先期投入的数千万元就这样打了水漂,交了“学费”。
(以上两则新闻均选自《广州日报》)
【小题1】(小题1)文中加点的成语,使用不恰当的一项是(2分)
A.责无旁贷B.无稽之谈C.铤而走险D.游人如织
【小题2】(小题2)(小题2)在文中□处填写恰当的标点符号。(2分)
【小题3】(小题3)下面对这篇小说的理解和赏析,正确的两项是(4分)
A.小说中不同专家的发言虽然角度不同,但都努力证明土查村就是守株待兔故事的发源地之一。
B.小说结尾的叹息表明,面对文化素养不高的游客,靠宣传文化遗迹来致富是不切实际的幻想。
C.土查村用本村的一棵枯死古树附会寓言故事中的情节,这种“文化创新”,只能以失败收场。
D.小说不乏荒诞色彩,故事的发展可谓一波三折,在批评跟风行为的同时也流露出了一份同情。
E. 小说作者采用讽刺的手法,通过村主任动员、专家论证、院落改造等情节巧妙地表现了主题。
【小题4】(小题4)简析第一段画线语句在文中的作用。(3分)
【小题5】(小题5)结合全文,说说题目有哪些含义?(4分)
【小题6】(小题6)根据本文和链接材料,从自己的阅读积累中另举一例(中外作品均可),简析小说创作与现实生活的关系。(5分)

同类题4

阅读下面选文,完成下面小题。

“生生美学”这一概念来自《周易》,所谓“生生之谓易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的创生”,是我国古代哲思与艺术的核心所在。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态,独具特色与魅力。体现“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力,“生生美学”也是鲜活的。

“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧,而是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”,与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵,天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。这种生态之美仍然存在于我国诸多民间艺术之中,例如年画之“瑞雪兆丰年”与“大丰收”等。

“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵,而且体现出“天地与我为一,万物与我并存”的理念,是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是,《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律,即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道,而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术,形成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律,即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如,国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。

“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美,体现中国传统艺术的无限风光,是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等,说的都是中国传统艺术的含蓄之美,可以说是意味无穷。

(选自曾繁仁《“生生美学”具有无穷生命力》,有删改)

【小题1】下列对“生生美学”的理解,不恰当的一项是(   )
A.“生生美学”是我们中华民族自己的美学形态,其核心是“生命的创生”。
B.“生生美学”不是一般的生态智慧,是一种古典的生态整体论与生态平等论。
C.“生生美学”作为一种“阴阳相生”的生命之美,体现为艺术上的虚实相生。
D.“生生美学”蕴含在我国诸多民间艺术中,既具有原生性,又具有鲜活性。
【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是(   )
A.体现“生生美学”的传统艺术仍存在于当代,可见“生生美学”具有无穷生命力。
B.同为“和谐之美”,古希腊强调科学、比例对称,中国则强调人与自然的亲和。
C.第三段末举国画的例子,是为了说明对比手法是形成中国艺术生命力的主要手法。
D.“意境”“气韵”“言外之意”“象外之象”等词语表明中国传统艺术追求含蓄之美。

同类题5

阅读下面的文字,完成文后题目。
竹子与中国园林
竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分,我国的造园史从公元前11世纪周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”开始,这可以说是最早的皇家园林。《尔雅》有“东南之美者,有会稽之竹箭焉”之说,说明古人很早就懂得欣赏秀丽的竹林风光。秦始皇为建“上林苑”,从山西云冈引种竹子到咸阳(见《拾遗记》),这是竹子用于造园的最早记载。当时种竹、建竹园大多只限于营建狩猎场和战略物资基地,竹子造园还处于萌芽状态。
到了魏晋南北朝,中国园林进入了发展期。当时的文人、士大夫受政治动乱和宗教处世思想影响,崇尚玄谈,寄情山水,游访名山大川成了一时之风尚,讴歌自然景物和田园风光的诗文及刚萌芽的山水画,刺激了园林,产生了有别于皇家宫苑的“自然山水园”,竹子随即融入了造园之中。当时的皇家园林和官宦私家园林中的竹子造景也相应得到发展。《水经注》介绍北魏著名御苑“华林园”称:“竹柏荫于层石,绣薄丛于泉侧。”据《洛阳伽蓝记》记载,洛阳显宦贵族私园“莫不桃李夏绿,竹柏冬青”。
由唐代文人王维规划的“辋川别业”中有“斤竹岭”“竹里馆”等竹景;“寿山艮岳”由宋徽宗赵佶亲自参与规划,从他所写的《艮岳记》中可知这是北宋山水宫苑以竹造景的典型。南宋定杭州为行都,改称临安,贵族、官僚、富商聚居江南,皇家宫苑、私家园林之盛不言而喻,推动了江南园林的发展。北宋李格非所写《洛阳名园记》共评述了19座私园,对归仁园、董氏西园、富郑公园、苗帅园等10座宅园的竹子景观作了专门的描述。从南宋周密的《吴兴园林记》也可了解到吴兴的宅园“园园有竹”。竹子造园进入了一个全盛时期。
明清园林继承了唐宋传统,且逐渐形成地方风格,其中以宅园为代表的江南园林是中国封建社会后期园林发展的一个高峰。竹子与水体、山石、园墙建筑结合及竹林景观,是江南园林、岭南园林的最大特色之一。沧浪亭、狮子林等苏州六大名园及扬州个园、惠州逍遥堂等在竹子造园方面相当成功,许多造园手法仍为今人采用。明清时期刊行了多册造园技术理论书籍,有王象晋的《群芳谱》、李渔的《闲情偶寄》等,最有影响力的要数计成的《园冶》、文震亨的《长物志》,它们都对竹子造园作了详尽、精辟的论述,为后人所推崇、仿效。明清园林,特别是竹子园林的发展进入成熟阶段。
随着诗、书、画及造园艺术、技术的发展,能在屋宇内随时欣赏、掌玩的自然风景缩影——盆景诞生了。中国盆景的出现,据考证是在唐代,以竹子为材料制作的盆景从宋代的诸多名人画卷上可以见到,到明清年间,“岁寒三友”类盆景广为流传,《群芳谱》等对竹子盆景的制作、欣赏进行了介绍。竹子盆景发展到今天出现了许多精品,如周瘦鹃先生的《竹趣图》《竹林七贤》等,还有扬州的《潇湘流水》《翠野图》《东坡遗风》等代表作,它们被称作“无声的诗,立体的画”,备受东西方人民的喜爱。
(有删改)
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )
A.魏晋南北朝时期,寄情山水的文人、士大夫们游访名山大川的风尚促进了当时皇家园林和官宦私家园林的发展。
B.宋代名人画卷上出现了以竹子为材料制作的盆景,明清年间流传“岁寒三友”类盆景,可见竹子盆景备受人们喜爱。
C.明清时期刊行的最有影响力的造园技术理论书籍《园冶》与《长物志》中对竹子造园的论述,为后人所推崇、仿效。
D.造园手法运用非常成功的我国古典风格园林以及今天出现的竹子盆景等精品,被誉为“无声的诗,立体的画”。