阅读下面的文字，完成下面小题。
端米
刘黎莹
泥结婚的头三天，还能老老实实地在家里守着水葱一般的新媳妇。三天后，泥就想找茬子闹一阵。泥结婚前喜欢钻窝子。柳村的人都把赌钱说成钻窝子。泥听赌友们说过，一开始就降服不住老婆，这辈子就算完了。老婆就像一棵草，就是压在石头缝里，也照样黄了绿，绿了黄，是见风就长的东西。　　
新媳妇端米总是笑眯眯地做这做那，像捡了宝一样一天到晚就知个笑。小米饭熬好了，笑吟吟地问泥：“稀哩？稠哩？”菜盛到盘子里，又总是先让泥动第一筷子，然后笑眉笑眼地问：“咸哩？淡哩？”
泥说：“啰嗦个啥！做点子饭还要给你三叩六拜当娘娘一样敬？”
端米就拿筷子闷头吃饭。泥吃着吃着，又觉心里挺对不住端米。泥说：“小米饭，黏哩。”端米不吭声。泥又说：“菜，香哩。”
端米还是不吭声。泥就摔了碗，用手抱住头，伏在饭桌子上，说：“端米，我难受呀端米。”
端米抚一下男人的头，扫干净地上的碎碗片。
泥说：“端米，你不是一棵草。你就像个圆溜溜的皮球，让人想咬都没处下口哩。”
端米说：“泥你想去哪就去哪儿。”
泥就又去钻窝子。输了牌就回家装粮食卖。一次装一布袋，瞅端米不注意时扛出来。有一回脚底下走得急，绊在门坎上，摔青了半边脸。端米给他抹了红药水，说：“你想往外扛就尽管扛。我不拦你就是。”泥就大了胆。泥后来干脆用盛过化肥的编织袋往外扛。有时候泥一个人往袋子里装粮食挺费劲，端米就过来撑起袋子口。泥就一瓢一瓢往里装。嚓，一瓢，嚓，又一瓢。快露缸底了。泥拿瓢的手抖抖索索地像是抽了筋。端米提了一下袋子，说：“还能装十来瓢哩。”泥真想一瓢头子砸在端米脸上。泥心里开始发毛。泥的手在媳妇脸前像秋风中的枯叶一样抖个不停。端米又提了一下袋子，说：“还能装两瓢哩。”泥就把瓢摔在了地上，用脚踩了个稀巴烂。泥说：“端米你干吗非要这样？我连村长都没怕过呀。”端米说：“你看见别人打老婆手痒哩。”泥说：“我往后再去钻窝子就把两只手剁给你看。”
泥跟着端米上地里拔草。柳村的人看奇景一般，说：“我老天，泥也下地干活了，泥的媳妇竟有这等能耐！”
泥干了一星期的农活，就又开始手痒，趁端米回家扛化肥的时候，泥就从地里跑了。泥赌输了就回到家里找菜刀。泥说：“端米我要剁手给你看。”
端米正在剥花生，连眼皮都没抬头一下。
泥扔了刀，从门后头拾起绳子，就把自家喂的狗给捆上了。眨眼功夫就把狗的两条前腿的脚趾头给砍了下来。 泥说：“端米我要再去赌，就把我的两条腿砍给你看。”
泥还是管不住自己。泥再次赌输后，从菜板上拿起菜刀。泥说：“端米我可砍腿了，我可真砍。”端米正蹲在鸡食盆前拌鸡食。泥伸手捉住一只芦花鸡，削去了一条鸡腿。
泥也有赢钱的时候。这时候泥就会老老实实地把钱递到端米脸前，说：“端米，你看，是不？树叶还有相逢时，岂可人无得运时？” 端米远远地退到天井里，说：“怕脏手哩。“
柳庄有好事的人问：“端米，你好好的，干么不跟泥散伙？”
端米说：“人是会变的呀。”
“那干么不拦住泥？由着泥的性子去钻窝子？”
端米说：“铁锁媳妇不就是因为拦男人被打残了胳膊？”
“你就不怕把家赌垮了？”
端米说：“家垮了，我还有条命。泥就是铁人钢人我也要把他暧化。”
大伙儿就叹气，说：“自古骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫抿。”
一个下着麻秆子雨的黄昏，泥正守着空了的大缸发愣，端米摇摇晃晃地像只落汤鸡一样跑回家。端米从怀里掏出二百块钱递给泥说：“你现在只能用我的命去赌了泥，直到赌干我身上最后一滴血。”泥接过钱，票子里夹着一张抽血单，泥的头皮“轰”地响了一下，泥像个疯子，用小蒲扇一样的大手猛扇自己的脸，直到把脸扇成个紫茄子。
春天的时候，花草到处抽芽、开花。转眼之间，山上、树林、屋角，全都变了样。泥在镇上开了个钟表修理店，端米开了个服装加工店。钟表店的生意挺红火。十里八乡的人都想来看看出了名的泥怎么说变就变了呀。端米的服装店更是热闹，好多女人都想来看看端米是否有三头六臂。
就有人问端米有没有绝招，端米甜甜地笑笑，说：“人这辈子要遇到好多难事，总不能事事都绕开走。只要豁上命，准行，说到底也就是一句话，水滴石穿罢了。”　
（有删改）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．小说善于运用比喻手法，如泥把端米比作“圆溜溜的皮球”，形象地写出了端米的惹人喜爱的形态，活灵活现。

B．小说中“自古骏马驮痴汉，美妻常伴拙夫眠”一句，语言优美又富有生活哲理，表现了大伙儿对泥的羡慕。

C．小说细节描写很精彩，如写泥接过端米卖血得来的钱，通过泥接过钱后的内心和动作描写，表现出泥的悔恨心理。

D．小说主要刻画了端米和泥这对夫妻的形象，这两个人物中，外貌丑陋的丈夫泥只是作他的妻子端米光辉形象的陪衬而已。

E. 本文朴实的民间故事式的叙事方式，人物语言的个性化，加上抒情的笔调使小说具有很强的感染力。
【小题2】文中画横线的句子在小说中有什么作用？请简要分析。
【小题3】小说主人公端米这一形象有哪些特点？请简要分析。
【小题4】有人说，小说结尾部分写端米为丈夫卖血感化丈夫的细节，夸大了感化的作用。你对此持什么观点？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成后面各题。
一代通儒饶宗颐
钱钟书说他是“旷世奇才”，季羡林说他是自己“心目中的大师”，金庸说“有了他，香港就不是文化沙漠”，国外把它誉为“东洲鸿儒”“汉学泰斗”“东方达·芬奇”，华人社会尊他为“整个亚洲文化的骄傲”。
他就是著名国学大师饶宗颐。
2018年2月6日凌晨，饶宗颐先生于香港仙逝，享年101岁。
饶宗颐先生出身书香名门，自学而成一代宗师。他是当代中国百科全书式的古典学者，学养广博而专精，其学问几乎涵盖国学的各个方面，且均取得显著成就，他还精通梵文。虽至百岁高龄，平日作诗词书画音律，仍笔墨挥洒不息。
饶先生最可贵的，如此高龄，本可闲适，但他并没有忘记肩上的重担，仍在为中国传统文化的复兴奔走呼吁。
他早早预言，21世纪将是我们国家踏上“文艺复兴”的新时代，并提出建立“新经学”。他说，中国民族的伟大复兴现在已不是科学或物质的问题了，近年我们这方面突飞猛进，物质生活甚至已有过犹不及的态势，有些人开始价值观混乱或扭曲了。
“新经学”中的“经”是经典的意思。饶宗颐认为，重温国学经典，有助于建立民族文化自尊心和自信心，有助于重新树立中国人传统的、正确的道德价值观，使之成为中国人做人做事的常道，以达到天人互益的境界。
饶先生从不吝啬表达自己的民族自豪感。“我们的历史，是世界上唯一的持续性文化，从没有间断过和转换过。”中华文化是一种传播交流型的大文化，它早就走出去了，“东学西渐”不是今天才开始的，古代就有。我们影响过欧洲的一些思想家，特别是法国的。
他说：“外国汉学家对我们的传统，兴趣大着呢！”最近的趋势是汉学全球化，我们的学者，应持平地、谦虚地、自信地与外国学者平等交流。“我一直说文化是我中有你、你中有我的东西，中华文化从上古至今就是如此。现在全球几乎每个角落都有华人，现在的关键是如何传播得更好。”
要想传播好，需要自身先精通。中国的传统学问重视“究天人之际，通古今之变”，要求学者做通人。饶先生尤其强调，做学问首先不要自我设限，应保持广泛的兴趣和强烈的求知欲，可先从一个小范围内的方面做起。
对如何寻求内心的充实与平静，饶宗颐有独特的治身之道。“一个人在世上，如何正确的安顿好自己，这是十分紧要的。”
饶宗颐先生的家位于香港跑马地，在赛马日从阳台望下去，可一览骏马竞逐的英姿。饶宗颐先生常在躺椅上看着，当休闲节目。他甚少出门，几乎不应酬，每天清晨四五点醒来，写字、看书、做研究，然后睡个“回笼觉”，中午就到附近一个潮汕饭馆用餐。
“每个人都有自己的天地，当我闭眼的时候，我就让自己的思想任意翱翔，可以想到几万年以前、几千里之外，此时我同天地融为一体，我已敲开了庄子的门。”他在自己的天地里，清静达观，身心愉悦，自然长寿。
饶宗颐先生曾写过一句广为人知的诗，“万古不磨意，中流自在心”，以表明自己的人生态度和追求。他说，现在的人太困于物欲，“我们要从古人文化里学习智慧，不要‘天人互害’，而要制造‘天人互益’的环境，朝‘天人互惠’方向努力才是人间正道”。
香港大屿山有一处游览胜地，38株巨木镌刻着斗大的《心经》全文。这是世界上最大的户外木刻《心经》简林，是饶宗颐先生在2002年创作的，他说，要为香港开启智慧。
如今，斯人已逝，巨木犹茂。在当前生机蓬勃的多元社会，饶宗颐先生的智慧和学问，不断给人以启迪。
（有删改）
【小题1】下列对材料的分析和概括，不符合原文意思的一项是（  ）

A．饶宗颐先生成为一代宗师，主要靠自学；但他的学养是广播而专精的，涵盖国学的各个方面，并且都有显著的成就。

B．饶宗颐先生为自己的民族文化而感到自豪，他认为中华文化是一种传播交流型的大文化，对欧洲尤其是法国的思想家影响巨大。

C．在饶宗颐先生看来，现在的趋势是汉学全球化，外国汉学家对中华传统文化兴趣很大，我们的学者应该谦虚而自信地与外国学者交流。

D．为了开启香港人的智慧，饶宗颐先生于2002年在38株巨木上镌刻斗大的《心经》，这是世界上最大的户外木刻《心经》简林。

【小题2】下列对材料的分析和理解，最恰当的一项是（ ）

A．文章的第一段引用很多名人对饶宗颐先生的评价，意在表明他的成就及在国内和世界上的影响，其中包含作者的敬仰之情。

B．饶宗颐先生认为，现在中华民族在科学和物质方面已经完全复兴，并且因为物质生活太丰富，导致有些人价值观混乱甚至扭曲了。

C．饶宗颐先生在当今社会建立了“新经学”，使国人重新树立了传统的、正确的道德价值观，并且达到了“天人互益”的境界。

D．饶宗颐先生有很强的自制力，虽然他也很喜欢赛马，但他也只是在家中的躺椅上看看，当作休闲节目，从来不去参与。

【小题3】在治学和为人方面，饶宗颐给我们带来了什么启示？请结合文本进行概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
周有光的传奇人生
周有光年轻时的经历并不算颀利，甚至有一种隐隐的“错位”：大学毕业，本可以和其他同学一样去当外交官，他却选择了学经济；圣约翰大学、光华大学的毕北生都到美国留学，可他由于经济原因去了日本；本想到日本京却大学跟随著名经济学家河上肇学经济，河上肇却被捕入狱，网有光只好专攻日语；本来可以在海外丰受优裕的生活，他却投然选择了回国；本来研究经济已经有所成就，他却被指定研究语言。
面对这样的“错位”人生，他却很坦然：“人生很难按照你的计划进行，因为历史的浪潮把你的计划几乎都打破了。”
1955年，时任复旦大学经济学教授的闵有光到北京参加全国语言文字工作会议，会议结束后，组织通知他到中国文字改革秀员会工作。而早在1920年，周有光就参加过上海的拉丁化新文字运动，这一运动务时还受到苏联支持。
于是周有光扔下炫济学，半路出家一头扎进语言学中。改行之后的周有光负责拟定拼音方案的工作，该方案于1958年正式公布。而这段“改行”的经历，用他自己的话说是 “既来之，则安之”。“要真正改行，就要深入语言学和文字学的研究。直到今天，我都没有离开这个机构。"
“有人曾给我们讲笑话:你们太笨了，26个字母干三年，周有光回想起这段往事仍不 忘调侃，但他认为，“这三年时间花得还是很值得”。“事实上，直到今天还有人在提意见，而他们提的意见我们都研究过，几乎没有新的意见。今天就得到了这么点安慰。”1958 年，周有光开始在北京大学和人民大学讲授汉字改革课程，讲义《汉字改革概论》 也于 1961年出版。
周有光曾有“周百科”的外号，拜其连襟沈从文所赐。1980年开始，他成为翻译《简明不列颠百科全书》的中美联合编审委员会和顾问委员会中方三委员之一。谈到当年翻译 《百科全书》的细节时，周有光称，“我们翻译《不列颠百科全书》，由于当时国内购买力很差，就压缩成10本，称为《简明不列颠百科全书》。”此后，周有光又曾担任《中国大百科全书》社科部分总编委。
80岁时，周有光决定让生命重新开始。他把80岁当作0岁。92岁那年，他收到一张贺卡，上面写着:祝贺12岁妁老爷爷新春快乐！提起这事，老先生乐不可支。
“开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”，这是后辈学者对周有光的评价。当世界各地出现了“汉语热”时，一些人推断21世纪将是汉语的世纪，周有光保持了相当的冷静:“汉语的国际地位，应当作恰如其分的正确估计。汉语的国际性最弱，这是很多中国人不愿意承认的，但是，不承认并不能改变事实。要想改变事实，只有改变汉语本身，提高汉语的规范化水平。”
他的专业研究因年老体衰告一段落，但他并未停止思考，更未放弃一名知识分子对社会的责任。他在桑榆晚年再扬帆,开辟新领城研究社会现实问题，撰写有关文化、历史方面的文章。晚年的周有光又先后出版《百岁新稿》《朝闻道集》等数部新作。周有光曾在纪念自己华诞的座谈会上通过视频向大家问好。他在视频中说到读书，称“读书要和生活发生关系，如果读了书不能立言，就白读了。在旁人眼中，老人依然在与时俱进。虽然处于高龄却天天上网，喜欢接触电脑，对外面的事情了解得很清楚，也有自己的着法。
(有改动）
相关链接：
周有光（1906-2017),原名周耀平，出生于江苏常州，著名语言学家、经济学家，因主持制定《汉语拼音方案》而被誉为“汉语拼音之父”。（百度百科）
【小题1】下列对材料的理解，正确的一项是（ ）

A．1955年，因为周有光早年参加过上海的拉丁化新文字运动，所以组织上安排他到中国文字改革委员会工作。

B．作为“汉语拼音之父”，周有光的研究非常扎实，甚至到了今天，人们对《汉语拼音方案》也没有提出多少批评意见。

C．“周百科”的外号，虽是沈从文所赐，但从周有光参与翻译《简明不列颠百科全书》和参与编纂《中国大百科全书》来看，可以说是实至名归。

D．本文记叙了周有光的传奇一生和他对祖国语言文字工作的杰出贡献，表现了他热爱国家、与时俱进、淡泊名利的优秀品格。

【小题2】作为人物传记，本文引用了周有光先生的很多话语，请结合文本概述这样表达的好处。
【小题3】周有光在他传奇的一生中，完成了多个领域的建树。请结合材料，谈谈你在周有光身上得到的启示。

阅读下面的文字，完成各题。

古代女子以黛画眉，故称黛眉。宋词中对于眉毛的描写非常多，《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视，往往起到画龙点睛之作用。在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，能体现女子的美貌动人。“层波潋滟远山横，一笑一倾城”(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。“远山眉黛长，细柳腰肢袅”(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰，向读者展示出了女子的美貌。 

宋人认为，眉毛是很好的表现情感的工具。通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦”(石孝友《蝶恋花》)以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”(贺铸《忆仙姿》)。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。眉黛代表女子，以眉而写愁绪，体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作，远山长。”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，因为她“自有离恨”，故而将眉毛画作远山之形。 

“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种额饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”，说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。 

“梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容，“梅妆”即“梅花妆”。这种妆扮相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后才落去，因而作“梅花妆”。陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”两句，这里词作者专门提到“梅妆欲试”，体现了这种妆扮在当时的流行性。妆容虽美，但是却“芳情懒”，欲画而未画，说明这位女子心事重重，自己提不起兴致也更因无人欣赏，故无须白白画这妆容，更能体现出女子内心的孤寂。

(摘编自梁牧原《妆容与服饰在宋词中的作用》)

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（    ）

A．宋词中对于眉毛的描写非常多，一是因为眉毛在面庞上有外在的审美作用，二是因为眉毛能表现人的内心情感。

B．细长而舒扬的“远山眉”是北宋时期十分流行的一种眉形画法，在宋代词人的笔下， 它 常常能体现女子的美貌动人。

C．以眉而写愁绪，能体现古代女子的惆怅心理和孤苦命运，因此宋词中的“愁绪”很多时候都用对眉的描写来表达。

D．宋词中往往用眉黛代表女子，对眉黛的描写，能表现她们的春愁、孤苦和离恨等细腻丰富的内心情感。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．“花黄”作为古代妇女面部的一种额饰，制作原料丰富，色彩鲜艳，形状多样，这些装饰物，使得词人笔下的女子更妩媚动人。

B．在南北朝时期，妇女在脸上粘贴装饰物就已经成为了一种风尚。《木兰辞》中描写木兰得胜归家，换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”。

C．晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说即指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。

D．“梅花妆”是由南朝宋武帝的寿阳公主首创的一种贴面妆容，她因醉卧时一朵梅花偶然落在额上粘住，从而受到启发而作“梅花妆”。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．宋词中无论是描写女子的眉黛，还是刻画她们的贴面妆容，都有助于体现她们的美貌动人，表现其委婉细腻的情感。

B．“远山眉”“花子”和“梅妆”都曾是宋代流行的妆容，因而被宋代词人写入词作中借以表现女性的形象或思想感情。

C．“远山眉黛长，细柳腰肢袅”与“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”中都写到“眉黛”，其作用都是为了表现女子的愁绪。

D．“梅妆欲试芳情懒，翠颦愁入眉弯”，通过描写女子神情慵懒，无心画妆容，体现出她内心的孤寂。

阅读下面的文字，完成下列小题。
野猪套
袁凤玲
王三忙三火四地跑回家，喘着粗气冲爹说，“咱家苞米让野猪啃了！爹，你快下套子吧！套子是不是在仓房？我去找。”儿子到底是年轻，风一样的速度就找套子去了。
“咣”地一声，一堆套子扔在了里屋地上。（1）王老汉随手拿起一个带有锈迹的套子，眼里不由得放出光来。这些套子都是行家里手用上好的钢丝拧成的，大小不一，粗细各异，每股之间严丝合缝，虽然已经有了锈迹，但依然透着厉狠狠的感觉，似有狰狞之意。
王老汉是村里有名的跑山能手，会下各种各样的套子，有兔套子，狍套子，野猪套子，还有黑瞎子套子。王老汉最拿手的是套狍子。政策不严的时候，一个冬天下来，他能套三四个狍子外加一两只野猪，黑瞎子只是偶尔能套到，那家伙聪明，不像傻狍子，不知道躲避利害。
王三也拿起一个套子，看了看，很是奇怪地问：“爹，我这个怎么比你的细呢？”
“那是套狍子的，你把这些套子按粗细给我分出来。我把能用的修理修理。”
边整理着套子，王老汉边跟小儿子聊着天：“那年冬天，哎，对了，就这个套子套的，我套了一头野猪。那个野猪真叫大，能有二百多斤，大老远的，就看见一团黑呼呼的，我就知道我套着了，走近一看，好家伙，活的，套到野猪的前腿了。那头野猪看我来了，冲我直撩牙。我当时找了个粗棒子，照着野猪脑袋就是两下，棒子都打折了。那野猪真扛劲，竞然没趴下。”
“爹，就你自己，没叫着我三叔一起溜套子？”王三知道爹和三叔最亲，兄弟俩相差三岁，干什么都一起，现在老了，吃点好的，喝点小酒还往一起凑。
“没有，那天你三叔着急拉柴火，就没一起。我一看，不行啊，把背兜里的长把刀拿出来，就咱家过年杀猪那把刀，照着猪就是一顿捅，大概三四刀，野猪不能动弹了。把我累得呼哧呼哧，半天没起来。”
“爹，你就不怕那么大的野猪挑了你？”王三就不喜欢下套子，加上现在山上的牲口也少了，他从没自己单独下过套子。
“当时不怕，回家跟你爷爷他们一白活，你爷爷把我骂了，告诉我被套子套住的野猪最厉害，除非用枪，否则人千万别靠跟前。不过，那野猪肉真是香，解馋！”王老汉说到这还叭叽了一下嘴，似在回味。
“我就不爱吃野猪肉，肉粗，也不香啊。爹，你们吃野猪肉香，主要是平时没有肉吃，现在，想吃肉了就买，谁还爱吃呀！”
“也是，这都好几年没下套子了，看来，这个秋天我又要试试身手喽。”王老汉很有临危受命，出兵战敌的豪情。
爷俩边唠边修整着套子，吃过晚饭，王老汉上三弟家了。王三知道，爹想让三叔和他一起下套子去，老哥俩感情深着呢！
正玩着电脑游戏呢，王三看爹回来了：“爹，明天下套子我也和你们一起去，看看热闹。”
“去什么去，你把这些套子送回仓房吧！”
“送回去干什么，明天还得拿，就搁这儿吧！”
“叫你送，你就送，哪儿那么多闲嗑儿。”
这时，王三才发现老爷子情绪不大高：“爹，你咋了？哪儿不得劲？”王老汉心脏不大好，所以现在不大上山，也不大干农活。
“没咋，挺好的。我困了。”王老汉说着就回屋了。
早晨吃过饭，王三看到屋地上的套子一个都没了，就知道爹准备出发了，他也赶紧下地，可是，转了一圈也没看到爹：“妈，我爹呢？”
“你爹上药材地割大草去了。”
“什么，我爹没拿套子吗？没上西山苞米地吗？”
“没有，你爹昨晚回来跟我说不下套子了。”
“妈，什么情况，我爹受什么刺激了？”
“这孩子，怎么说话呢，没受刺激，就是你三叔劝你爹别下套子了，山上的动物越来越少了，这几年，政府保护得好，可算一点点多起来了，苞米吃就吃点儿吧！”
“那我爹手不痒痒吗？不心疼那两亩地的苞米？”
“手也瘁，心也疼，不过，你三叔说的对，山上的动物越来越少了，我们总得保护一下。你三叔到底是书记，有见识，劝你爹别下套子了，你爹这头倔驴就听你三叔的。今年卖药材最少能收入个七八万，那二亩地苞米就当敬山了。你爹昨晚说的。”
王三寻思了一下，就出去找摩托车，踹着火了，才大声说：“（2）妈，我上集给我爹买点他最爱吃的猪舌头和肥肠，你中午给我爹好好做上。”
一溜烟，走了。
（选自《小小说月刊》，有删节）
【小题1】下列对文章的理解和鉴赏，最恰当的一项是（  ）

A．文章第一段用语言、动作描写刻画急躁、慌忙的王三，表现出王三对野猪啃自家苞米的愤怒和对套野猪这件事的喜爱，初步展现本篇小说故事情节推进快速的特点。

B．王三是小说的线索人物，整篇故事都紧紧围绕王三展开，像王三与王老汉的对话，就引出王老汉对当年自己套野猪情节的叙说以及王老汉与三叔关系密切的内容等。

C．王老汉从三叔家回来内心充满怒气，所以回答王三问话时语气就比较硬，也不想回答王三询问为何要把套子放到仓房的原因，这就说明王老汉对三叔的气愤。

D．知道父亲没有去苞米地套野猪后，王三就想着去给父亲买食物，但怕母亲不同意，就先找到摩托车、踹着火后才说话，也没听母亲的回话，就“一溜烟，走了”。

【小题2】结合文本内容简要解说文中画横线的语句的含意及作用。
（1）王老汉随手拿起一个带有锈迹的套子，眼里不由得放出光来。
（2）妈，我上集给我爹买点他最爱吃的猪舌头和肥肠，你中午给我爹好好做上。
【小题3】文末王三与母亲的对话（“早晨吃过饭……你爹昨晚说的”）交代了哪些内容？有何重要作用？结合文本说说你的理解。