阅读下面的文字，完成后面题目。
密码不密
①每天早晨登录网络的时候，你会感到互联网带来的便利好像都消失了。你先要输入用户名和密码来启动智能电话或电脑，然后用另一个密码打开电子邮箱。社交网站自然也需要密码。登录书店又要一个密码，用信用卡付账则需要另一个密码。有些人一个密码用遍天下，问题是，一旦某个站点被黑客入侵，那些坏蛋们就可以拿这个密码破坏你其他的账号。
②据调查，有1%的用户使用“123456”作为账户密码，由于电脑的普及和网速的加快，黑客每分钟可破译数千个密码。要想拥有一个难以破解的强密码，安全专家建议使用含有10个字符以上的密码，其中应当包含大小写字母、数字还有符号。如果这样做的话，你应该可以安枕无忧地睡好觉了——这或许可持续1924年。这正是黑客尝试10个字符的各种排列组合所需的时间。但是这么复杂的密码，连你自己都可能想不起来了。
③计算机科学家察觉到，密码系统已遭破坏，他们正在寻找替代方案。取代密码的有效方式之一就是生物识别，一种可以识别独特体征（指纹、声音等）的系统。如果把生物识别系统放到手机里让用户控制的话，将来在公共电脑上浏览网页、访问社交网贴、查询银行账户、在网站上买东西，就无需输入任何密码和信用卡信息。你起身离开时，甚至无需退出。一些网络犯罪分子即使坐在你用过的那台电脑前，也无法破解你的密码、访问你的账户，因为你的手机已经不在桌上了。
④现在，美国商务部正在开发一套新的网络安全系统，专家们说这套系统会最终消灭密码迷宫，而且有望促进电子商务的发展。在这套系统中，你自己就是你的密码。这个密码效率要高得多，对它你也能掌控得更好。实施了这套名为“网络空间可信任身份国家战略”的新规则后，因担心安全或隐私问题而无法进行的活动，或许就可以转移至网上完成。不过在这些技术成熟之前，加拿大渥太华卡尔顿大学计算机科学教授保罗•奥斯凯特对密码持怀疑态度。他相信任何密码系统都将遭到破解，由于担心遭到黑客的攻击，他甚至不开设任何网上银行账户。
【小题1】根据原文内容，下面推断不正确的一项是（）

A．实施“网络空间可信任身份国家战略”的新规则后，因担心安全或隐私问题而无法进行的活动，就有可能转移至网上完成。

B．将来人们可能只凭着自己的声音就能够安全地登录系统。

C．密码系统被新规则取代后，将有望开启电子商务系统的新时代。

D．新的网络安全系统实施后，保罗教授将开设网上银行张户。

【小题2】（小题2）根据文章内容，下列不属于“密码不密”的原因的一项是（）

A．有些人一个密码用遍天下，一旦某个站点被黑客入侵，就可以拿这个密码破坏你其他的账号。

B．包含大小写字母、数字还有符号的10个字符以上的密码相对安全，但是这么复杂的密码，连你自己都可能想不起来了。

C．由于电脑的普及和网速的加快，黑客每分钟可破译数千个密码。

D．网络实名制的实施遇到了诸多问题，导致网络犯罪分子猖獗。

【小题3】（小题3）根据文章内容，下列理解正确的一项是（）

A．黑客尝试10个字符的各种排列组合所需的时间是1924年，因此密码设置有10个字符，那么在1924年内就是安全的。

B．生物识别是一种可以识别独特体征（指纹、声音等）的系统。是目前取代密码的最佳选择，但该系统必须借助手机才能发挥作用。

C．密码系统已遭破坏，计算机科学家正在寻找替代方案，但也有人不相信密码，认为任何密码都可能遭破解。

D．由于密码设置的复杂性和密码破解的可能性，互联网带来的便利将会逐渐消失。

阅读下面的文字，完成小题
如果我们把眼光放大到人类文明的宏大背景，寻求文明发展的轨迹，就会发现青花瓷展开的契机和过程，与16世纪中国与世界连接的时空巨变有着紧密联系。
16世纪，明代一边是白银货币化，货币经济需求日益增长，引发了整个社会的急剧变化；另一边是市场经济加速萌发，使得瓷业生产达到一个高峰，青花瓷由此得到了历史上前所未有的成长机遇。嘉靖朝以后，伴随晚明社会变迁急剧发展，人们的主流审美取向发生了由单色釉向彩色釉主体转化的趋向。明代景德镇青花瓷大量生产和流行，逐步取代了单色釉瓷市场的份额，占据了瓷器的主流地位。而至万历时大批量生产，由海外市场所激发，东南沿海新的青花瓷窑址如雨后春笋般兴起，形成了青花瓷遍及全国的实态。青花瓷的空间发展轨迹说明，在文明成长过程中，青花瓷完成了从地方向大一统国家的扩展，其成长不仅是自身的纵向繁衍，还在对域外的横向传播中显现出强大的生命力，中华文明得到了域外的认识和交融发展。在内外市场环境的互动作用下，青花瓷的展开，见证了世界进入到一个全球化的时代。从传播范围来说吧，青花瓷达于亚、非、欧、美各地；就从事贸易的商船而言，包括中国、葡萄牙、西班牙、荷兰、日本和东南亚各国船只。
若从时间上看，16世纪是中西开始直接交往的世纪。随中西直接交往发生的是西传欧洲的享誉世界的瓷器交流。迄今为止，学者普遍熟知青花瓷在日本、安南的大量仿制活动，也了解青花瓷传入欧洲后，促使意大利佛罗伦萨等地区大量仿造青花陶器的历程，更清楚的知道欧洲直至1710年德国迈森成功研制出瓷器。但是，对于率先将青花瓷传入欧洲，开启了中国风的葡萄牙于17世纪初已产生了青花彩陶规模生产的事实，却鲜为了解——青花瓷出现在欧洲和美洲乃至世界各地人们的家庭与餐桌上，替代了以往的银器、陶器和木器，这种事实本身就是史无前例的文明交流的革命。在这一过程中，知识与技术的传递与融通汇聚于其中。
梳理青花瓷的时空巨变轨迹，无疑可清晰的看出，青花瓷在当时代表了一种全球化语境下的文明流播，不仅向全球展现了中国辉煌的制瓷技术，还展示了具有丰富内涵的中华文明。更重要的是独步世界的中国青花瓷发展历程告诉我们，文明是怎样成长的，中西文明的相遇不只具有血与火的洗礼和文明的冲突，也有着文明的融通与交织成长，从而构成了一部新的全球史。
（万明《明代青花瓷的展开：以时空为视点》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）

A．使青花瓷生产达到一个高峰的两条原因：白银货币化和市场经济加速萌发。

B．社会的变迁与发展，以及主流审美取向的改变，直接促使青花瓷占据主流。

C．17世纪，率先将青花瓷传入欧洲的葡萄牙已形成青花彩陶规模的生产。

D．青花瓷的发展历程，折射出中西文明的融通与交织，成为文明流播的方式。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章第二段通过阐述青花瓷的发展历程，论证了瓷器发展与审美观更新的关系。

B．文章从窑址兴起、商业化和域外传播等方面论述了青花瓷成为文明交流的媒介。

C．文章论述青花瓷时空巨变的轨迹，为中华文明在域外的交融、发展提供了例证。

D．文章提出观点后，接着分析青花瓷发展的原因，并指出了它的发展带来的影响。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．如果不是把目光放大到人类文明的宏大背景，可能发现不了青花瓷的巨大作用。

B．青花瓷远销海外，促进中西文化交融，可见明代市场经济和制瓷技术远超世界。

C．青花瓷传入欧洲，开启了中国风，可见青花瓷对明代的世界影响起了巨大的作用。

D．独步世界的青花瓷带来的启示是，中西文明的相遇不只是血与火的洗礼和冲突。

西方现代艺术流派
马蒂斯有一句名言：“精确描绘不等于真实。”“精确描绘”指的是现实的真实，而马蒂斯所刻意追求的是艺术的真实。后期印象派与早期印象派分道扬镳而被列入现代派绘画，正是因为这一点。
马奈、德加等在美术上崭露头角时，其画面上的灿烂的光、强烈的色彩对比、模糊的物体造型、粗犷的笔触也曾使公众为之震骇与激怒。公众把他们看成是一群不懂艺术的疯子。但时隔不久，人们就学会了用印象派画家的眼睛去看那跳动的阳光和色彩灿烂的世界，并承认只有他们才是地道的写实主义者。
后期印象派的作品，看上去就不那么“写实”了。有些人常把塞尚、凡高说成是“印象派的反对者”，这多半是从画家自己发表的一些批评前期印象派的言论、从他们那不尽相同的画法得出的结论。其实，“反对者”一说未免失之片面。不管这些画家自己怎么说或怎么画，他们皆是由印象派这条胡同走进去，然后又从里面走出来的。印象派无论有多少缺点和局限，其功绩是巨大的。我们只能说塞尚等人发展并超越了印象派，不再受这一新传统的束缚了。但他们的色彩、最初的观察方法和构图方法，甚至其用笔的神韵，皆从印象派而来。塞尚说：“我也曾是印象派，毕沙罗对我有过极大的影响。”
后期印象派与早期印象派之不同在于：他们已从像莫奈那样热衷于忠实地追随外在景象的瞬息万变、再现现实的角度，转向热衷于借用外在的形象，涂抹上他们内心的色彩。如果外在景象在什么地方不合乎其内心的要求，那就毫不犹豫地改变它！红的可以画成蓝的，短的可以画成长的——这是一种什么法则？不是摹仿的法则，而是表现的法则——表现画家面对对象时的主观感受，不是画所见的，而是画所想的！但这“所想”并非完全是内心的臆想，并非完全没有外在凭据。这种内心感受的本质是什么？它不是一种转瞬即逝、可以轻易抹去的外界在心灵上掠过的印象，如早期印象派所描绘的那样；它是外界对心灵的一种深刻刺激。画家在久经沧桑饱有阅历之后，突然在一件具体对象上，发现了他长久以来所深深感受、体察过的东西，现在它们又突然凭藉这具体对象给他以刺激，使他回忆、联想到许许多多，而他则将这许许多多予以综合，并通过眼前对象的集中具体的外在形态重现出来。因此，与其说他描绘的是这一外在对象，不如说他描绘的是他过去的体验、未来的幻想——对人生的全部理解的一种综合形象。因此，这形象被描绘出的状貌，既有其本来固有的形态，又适应了画家内在表现的需要。造型的高度精简洗炼是其最大特点，因为在记忆中细节的真实是不存在的。此外，形体的扭曲变形、色彩的变幻夸张，都是为了表现的需要。马蒂斯在1908年发表的文章《画家笔记》中，曾明确提出“我的宗旨是表现”，“色彩的主要目的是可能服务于表现”等观点。他强调色彩在绘画中的作用，摒弃传统色彩的光影和明暗，用单纯的色彩构成平面而和谐的画面。他认为绘画就是应该通过色彩来表现艺术家的感情，排除传统艺术的模仿再现，强调色彩的表现性。
在使艺术从“再现”向“表现”的转变方面，塞尚无疑是个始作俑者，他晚年曾说：“要用圆柱体、圆球体、圆锥体来处理自然界，使一切，即使是一件东西或一个景的每一面，都处在透视关系之中。”这句话被立体派视为箴言，认为是对现实世界的绘画性的最深刻、最本质的表述。正是出于这样一种认识——对于整个世界过于绝对、过于抽象的认识，导致了现代派作品的渐趋抽象。
【小题1】下列有关后期印象派的表述不符合原文意思的的两项是（ ）（ ）

A．追求艺术的真实而不是现实的真实。

B．不满足于刻板片面的对外在对象的摹仿，强调作品要抒发艺术家的自我感受和主观感情。

C．不是描绘所见，而是描绘所想，但并不是臆想，而是有外在依据的。

D．随心所欲地重组外界事物，随意改变其色彩、形体和比例。

E．因为记忆中不存在细节的真实，所以作品形体扭曲变形，色彩变幻夸张，造型高度精简。
【小题2】下列都属于后期印象派画家的一项是（ ）

A．莫奈、德加、毕沙罗	B．塞尚、马奈、凡高
C．毕沙罗、莫奈、马蒂斯	D．马蒂斯、塞尚、凡高

阅读下面的文字，完成下题。
《如何突破PX困境》
近年来，PX风波不断。某种程度上，PX项目已经不再是单纯的经济问题，甚至开始演变成社会问题。如何才能突破PX困境，在上与不上之间达成广泛的社会共识？可能至少要做好以下三点。
首先，越是不理解就越容易产生恐惧，这是心理学常识。因此，拨开PX的神秘面纱，让大众对“二甲苯”这一本来不应该成为公众常识的石化产品多一点科学认知是当务之急。 PX，是化学品对二甲苯（para- xylene）的英文简称。这个化学名称，如果在中文世界从一个中性词变成贬义词，本身是一个值得探究的过程。
分析公众对PX的认知，源头大多来自网络和坊间的道听途说，其中包含了不少误解。但是，信息传播的一大特点是先入为主，而且三人成虎，传的人越多，影响越深入。因此，正本清源，还原事实真相的工作很难一两次见效。对于PX世界公认的低毒而非剧毒的常识，科普要经常化、持续化。特别是对于准备上项目的地区，科普必须先行，不仅要入耳入眼，而且要入脑。
比如前些年，不少人曾经质疑手机辐射会致癌，但如今消费者并没有抛弃手机，对辐射致癌的担忧也基本消散。这和全世界科学家不断向公众提供真实可靠的试验对比数据，让公众知道“手机的辐射并不比电视高”密不可分。
其实PX在国内外科学界早有定论，在美国、澳大利亚等很多国家，PX甚至连危险化学品都不算。对PX全球公认的定性就四个字：低毒易燃。这些很有说服力的证据应该不断地传导给公众，才能让大家通过了解消除内心的恐惧。
其次，有必要让公众知道，上PX项目的目的并非只是个别企业为了赚取利润，它关乎我们每个人的切身利益。
有人说，低毒也是有毒，为什么非要上PX呢，难道不能买国外的产品吗？
在今天全球化大背景下，似乎什么都可以到国际市场上买。但是，过度依赖国外可能会让我们承受两个代价：更高的价格和安全风险。
目前，我国已经成为全球最大的PX消费国，占到全球消费量的32%。而这些年国际市场的一大特点就是中国人买什么什么就贵。所以，在所有化工原料中，PX差不多是利润率最大的。由于PX是生产服装面料、药物胶囊甚至矿泉水瓶的主要原料，它的价格会直接影响到日常生活。如果我们只能进口，最终付出更多生活成本的一定是消费者。此外，过度依赖海外市场，一旦国际形势紧张，还可能直接影响到一个国家的经济安全。
最后，任何一个关乎民生的项目要获得社会广泛认同，决策程序的合法、透明，具体工作上的扎实细致都是必不可少的。在今天这一信息交流和获取日益开放和多元的社会大背景下，任何暗箱操作或瞒天过海的思维都是错误的。
所谓决策程序合法、透明，就是要事前广泛听取民意，听取各方意见，而不是生米做成熟饭再向社会公布。很多时候事前多费些力气，事中和事后就会省去很多麻烦。
而工作要想做到扎实细致，最重要的是诚意和善意。中国的老百姓绝大多数是通情达理的，别有用心或者唯恐天下不乱者毕竟是极少数。这就要求我们的决策者心里要真正装着百姓，要摸清楚百姓不接受、不认同的根源在哪里，对公众情绪宜疏不宜堵。
【小题1】下列对“PX”这一概念的理解，不符合文意的一项是（ ）

A．PX，就是化学品对二甲苯（para-xylene）的英文简称。这个化学名称，在中文世界从一个中性词变成贬义词，本身是一个值得探究的过程。

B．PX在国内外科学界早有定论，在美国、澳大利亚等很多国家，PX甚至连危险化学品都不算。对PX全球公认的定性就四个字：低毒易燃。

C．我国已经成为全球最大的PX消费国，占到全球消费量的32%。在所有化工原料中，PX差不多是利润率最大的。

D．作为常识我们应该知道PX低毒而非剧毒，它是生产服装面料、药物胶囊甚至矿泉水瓶的主要原料。

【小题2】下列理解不符合原文意思的一项是（ ）

A．近年来，PX风波不断。某种程度上，PX项目不仅仅是单纯的经济问题，甚至可以说演变成了社会问题。可突破PX困境，在上与不上之间达成广泛的社会共识也是完全有可能的。

B．对PX的认知需要正本清源，但是还原事实真相的工作很难一两次见效，因为信息传播的一大特点是先入为主，而且三人成虎，传的人越多，影响越深入。

C．科学家不断向公众提供真实可靠的试验对比数据，让公众知道PX低毒易燃，甚至连危险化学品都不算。大家对PX有了深入了解，慢慢就会消除内心的恐惧。

D．在今天全球化大背景下，什么都可以到国际市场上买，但付出更多生活成本的一定是消费者，而且过度依赖海外市场，一旦国际形势紧张，还可能直接影响到我们国家的经济安全。

【小题3】根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是（ ）

A．在中文世界PX从一个中性词变成贬义词，一个重要的原因是没有拨开它神秘的面纱。越是不理解就越容易产生恐惧，这是人之常情。

B．公众对PX有正确的认知，明白它关乎我们每个人的切身利益，加上决策程序的合法、透明，就能突破PX的困境，进而在上与不上之间达成广泛的社会共识。

C．网络和坊间的道听途说，包含了不少误解，有时会以讹传讹，因此科普要经常化、持续化，特别是对于准备上项目的地区，科普必须先行，不仅要入耳入眼，而且要入脑。

D．中国的老百姓绝大多数是通情达理的。任何一个关乎民生的项目，有了扎实细致的工作，有了诚意有了善意，没有暗箱操作没有瞒天过海，就有可能获得社会的广泛认同。

阅读下面的作品，完成下面小题。

我看文化热

王小波

① 我们已经有了好几次文化热：第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。前两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说社会对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正；夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐——可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里郓城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思；但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她的勾引——像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。

② 我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世或向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子：文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往佛罗伦萨，那里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就可以看见当时的作品——精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文精神。倘若没有这些成果，佛罗伦萨的人空口说白话道；“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。

 ③ 现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就往伦理道德方面去理解。我以为这是种历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多方面的成果——这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方来说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头——这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

（选自《沉默的大多数》，有删节）

【小题1】作者批判的观点是什么．他针锋相对提出的观点又是什么。
【小题2】请简要概括本文的论述思路。
【小题3】文末画线句子表达了作者怎样的看法。