阅读下面的文字，完成文后题目。
“任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”，这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的，其核心是在明确“任务”的前提下，完成语言交际口语或书面语表达。这种教学法，根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类：拼板式任务，要求学生把散乱的若干信息拼成一个整体；信息式任务，给两个或两组学生有互补作用的信息，为了完成交际任务，双方必须协商以探清对方的信息；解决问题式任务，给学生一个问题及一系列信息，让其找到一个解决问题的方案；做决定式任务，给学生一个可能有几种结局的问题，让他们通过协调和讨论选择一种结果，进行论述；交换意见式任务，学生参与讨论，交换意见，但无须达成一致。
国内一些学者在“任务型语言教学法”的基础上，增加“驱动”一词，用于作文教学。教育部考试中心的张开明确提出了2015年高考课标全国卷作文的两道题目均属于“任务驱动型作文”，并对其概念做出阐释：“试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案……如今年作文中‘写信’‘权衡与选择’等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。”他认为，在材料作文中增加任务驱动型指令，能“较好地解决材料作文的泛角度与阐释作文收缩性之间的矛盾”，是在承继材料作文“自主空间大，立意角度自然、多元”等传统优势的基础上，又在避免套作方面进行了新的尝试和探索。
与传统的材料作文对比，“任务驱动型作文”的材料具有特殊性。首先，材料的内容思想紧扣“主旋律”。正如张开所说：“作文试题凸显考试对人才培养和价值引导的作用，加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查，形成在作文育人方面的合力，实现高考作文试题独特的教育功能。”其次，材料具有真实性的特点。任务驱动型作文的材料是新闻事件、社会热点，与传统的材料作文的审议故事、名言警句、诗词歌曲、图片漫画等有很大的不同，这种真实性暗含了鼓励考生关注社会、关注人生的命题意图。第三，材料的价值取向具有多元性。价值取向的多元化表现在：材料往往具有争议性，争议性重在考查考生的思辨能力；关涉的人物对象不是一个人，而是几个或几类人，这就保证“任务”的指向有多种选择；命题者对材料没有鲜明的感情倾向。这样的材料，能保证考生选择感受最为深刻的一点写作。同时，考生要把握好典型人物的特点和物质，这样才能避免一般化。社会主义核心价值观无疑是立意的主旋律，但一定注意不要“贴标签”“穿靴戴帽”。在弘扬正气、传递正能量的同时，还可从反面针砭时弊，揭露社会上存在的某些消极落后现象，在对比中凸显社会主义核心价值观的积极意义。
（节选自《语文周报》特邀专家：尤立增《怎样写好任务驱动型作文》）
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．国内一些学者将“任务型语言教学法”直接引入作文教学中，拓展教学思想。

B．基于建构主义理论的“任务型语言教学法”，要求学生语言交际时完成核心任务。

C．“任务型语言教学法”中，学生的表达根据任务的指向采用不同的信息处理方式。

D．把任务进行分类，学生可以通过协商有针对地参与讨论，交换意见，但无须达成一致。

阅读下面的文字，完成下面小题

护林老人

付卫星

这天，他在一片树林里迷了路。

他的大排量摩托车、手机和导航仪都帮不上他，他热切盼望能见到一个活生生的人。

“有人吗？”他近乎声嘶力竭地喊道。

“喊什么？别吓着她！”他随着声音望去，只见一位老人站在林子里。老人高高的个子，目光严厉且有神。

老人朝身后的小道摆摆头说道：“跟我来吧”

他骑上摩托车追上老人，刚想叫声大爷，老人头也不回地说道：“把你那电驴子关掉，她闻不了那油烟味！”

他听了心里有点不快。你老伴又没在跟前，这油烟味能呛得着她吗？可他嘴上没说，而是乖乖地推着摩托车跟老人来到他的住处。

老人让他把摩托车停放到门前，领他进屋坐下，又转身去了厨房。他老伴并没有在屋里，也许在厨房里忙着的吧。

一会儿，老人回来了，说道：“今儿你就住我这，明天我送你出山。”

他点头答应，随后又迫切地问道：“大爷，您这里有电吗？”

老人说：“没有。”

他失望地把手机扔到小桌子上，说道：“我的手机早没电了，这可怎么办？”

老人说：“你为啥不早说，我能给你充电。”他纳闷，没电怎么充电？

老人指着山坡上几块太阳能板告诉他，这是用来为手机充电照明和做饭的，他为老人的环保意识感到惊愣。

临近中午，他的肚子已经饿得咕咕叫，他从包里取出一些罐头香肠要与老人分享。不料老人脸色一沉，冷冷地说道：“快把你这些东西收拾起来，全是些垃圾，她也不喜欢这些东西。”

老人又一次提到了她，可他始终没见到她的影子，这让他的好奇心大增。他想问，又不敢贸然开口。

老人要去做午饭，他提出做帮手，老人坚决不同意，说：“你坐着就行，别的什么都不要管。”

那天，他品尝到了真正的野味大餐，吃得他酣畅淋漓，大呼过瘾。

正在这时，老人的电话响了。老人抄起电话一听便大发雷霆，他对着话筒高声叫道：“告诉你兔崽子，你那四个轮的我就是不坐，我自己会走，我再说一遍，她不喜欢那油烟味！”说完，老人挂掉了儿子的电话。

老人气呼呼地坐下来，又转脸对他说：“听着，你明天也不准骑那电驴子。”

“那我怎么走啊？”他说。老人朝山下一指说道：“坐船！”

他起身朝山下一望，原来山下有一条弯弯曲曲的小河，蜿蜒通向山外。

晚上，老人打开了屋子里的灯，让他和自己一起到里屋的土炕上休息。他这时突然想到那个“她”，便问道：“那大娘睡哪？”

老人怔了怔，然后说：“早没了。”

他就更加好奇：“那她怎么还怕油烟味？”

“不，是林子。”老人说。

“林子？”老人一口一个“她”，说得那么亲切，原来说的是林子，他不禁又问：“林子也会呼吸？”

“怎么不会？”老人说道，“这林子呀，也是有灵性的，她喜欢洁净清新的空气，她也会讨厌那油烟味。

他的心仿佛被针扎了一下，他为自己以前的一些做法感到脸红。那晚，他闻着老人身上特有的松香味道酣然入睡。

第二天一早，他随老人来到小河边，把摩托车推到小船上。老人说声坐好，指着远处的一条小道说：“从这走，你就可以到县城了。记住，下次来，可别再骑这电驴子了，她是不喜欢油烟味道的。”

第二年开春，他果然骑着单车来春游，却没能见到老人。他站在老人的小屋前喊了一声，一位汉子走过来，说道：“喊什么？别吓着她！”

他听着耳热，却不是老人。

汉子说，老人是他父亲，年头为捡游人扔下的垃圾摔下山崖，去世前，坚决要儿子答应他，一定去看护林子。

他随汉子来到老人坟前，深深鞠上一躬，告诉老人，他这次没骑电驴子，请老人安心。

（节选自《微型小说选刊》2018年第20期）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）

A．小说开头写“他的大排量摩托车、手机和导航仪都帮不上他”，表现出主人公所遇到的困境，既与下文手机需要充电的情节照应，又设置了悬念，引起读者注意。

B．“电驴子”说的是摩托车，从老人嘴中说出，既符合老人的身份，又显得富有生活气息。

C．小说中善于运用简洁的心理描写来刻画人物形象，如“他听了心里有点不快”“他想问，又不收贸然开口”“他的心仿佛被针扎了一下”，让人物形象更真实，情节发展更自然。

D．“老人怔了怔”表现老人对妻子去世的伤感之情，侧面反映出老人对妻子的愧疚。

【小题2】小说中护林老人形象有何特点？请结合作品简要分析。
【小题3】小说中两次写到“喊什么？别吓着她！”分别有什么作用？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。
文心清如许，译笔生豪情
1912年，朱生豪出生于浙江嘉兴。他幼年失怙，家境中落。然而，他痴迷读书，从无懈怠，从秀州中学到之江大学，教会学校的背景培育了他中英文俱佳的文学功底，诗文清秀，才华颖脱。一代词宗夏承焘先生执教之江大学，对这位学生的才华“一唱三叹”，赞为“不易才”。
20世纪30年代，朱生豪大学毕业后来到上海，此时国民党当局在“攘外必先安内”政策下进行文化围剿。他在当时上海的世界书局任职，耳闻目睹令人窒息的文化封锁，思想上愤懑彷徨。书局英文部负责人詹文浒先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建议——翻译《莎士比亚戏剧全集》。
这个建议让这位温和腼腆、“渊默如处子”的青年文人，胸中翻涌起了豪迈的激情。朱生豪在给妻子的信中说：“某国人说中国是无文化的国家，连老莎的译本都没有。我这两天大起劲……”朱生豪说的“某国”就是当时觊觎中华、到处挑衅的日本。
莎士比亚戏剧大部分为诗体剧。一位学者曾评说：只有诗人方得译出诗人之剧。朱生豪在新旧体中文诗词方面极富才华，他的英文诗歌创作也十分有灵气，具有清新自然的田园牧歌风格。然而，莎剧如按中文诗体来译，难度极大，且在语言文字的使用上受限颇多，最终，朱生豪决定用散文体来翻译莎剧。
尽管如此，朱生豪在处理剧本中的歌词及念白时，仍尽量采取诗体形式，在韵律、节奏和意境的把握上达到了相当高的水平，以图存留莎翁原本的风貌。特别是针对不同的戏剧场景，分别采用了自由体诗或诗经体、骚体、古体诗等中国传统诗歌体裁，最大限度地还原了原文中角色所处的环境与情绪，竭力避免翻译文学中通常会出现的“洋味”和陌生感。
翻译莎剧需要的不仅是激情，也不仅是才华。梁实秋先生译莎剧，最后宣告要与莎士比亚“断绝来往”。虽为危言，并非耸听，梁公花费30余载始得译完莎翁全集。林语堂先生也曾面对翻译莎剧的邀约，但婉拒之，言到老年再作打算。
然而，译莎并非年长者的专利。莎士比亚发表第一部剧作是在26岁，青年的热血激情只有同为青年的译者才会感受深切。朱生豪翻译莎剧，消耗的是他二十二岁到三十二岁这样充满才情、诗意、热情、血气方刚而义无反顾的精华年龄段！
朱生豪深爱莎剧，在着手翻译之前早已熟读并反复揣摩了原作。在《莎士比亚戏剧全集》的“译者自序”中，他写道：“余笃嗜莎剧，尝首尾研通全集至十余遍，于是原作精神，自觉颇有会心。”在译著进程之中，他更是每每大声反复吟诵，以此定夺文意优美且适合剧院演出的表达方式。
他在1935年23岁之时开始筹备译莎大事，而手头的工具只有旧版《牛津词典》和《英文四部词典》。从1936年开始的九年间，大部分译作陆续完成。由于日军侵华，译莎手稿两次毁于战乱。直至1944年病逝前，他坚持重译被毁的部分，继续握管不辍，一共完成31部半莎剧的翻译工作。
1954年以来，朱生豪散文体译本在大陆以单行本、戏剧集、校订补译本全集、英汉对照（注释）版等多种方式出版，出版延续时间之长、出版频率之高、印刷数量之大可谓空前，超过任何其他莎剧中译本。
朱译本的社会影响也是最广泛的。人们所津津乐道的莎翁名句，如“生存，还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆雷特》）、“慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人”（《威尼斯商人》）等均出自朱生豪的翻译。
（中学联盟选编自《光明日报》2017年01月16日）
相关链接：
朱生豪翻译语言生动、华丽，初读便有起身想动起来的冲动。诚然，翻译是文字的功夫，更是文字之外的打磨。译文对戏剧舞台的亲和力实在是身体力行得来的，并无半分的臆断想象啊。
（戏剧导演陈薪伊语）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．幼年朱生豪对读书的痴迷以及教会学校的背景使他形成了深厚的中英文文学功底，为朱生豪翻译莎剧奠定了基础。

B．朱生豪对于觊觎中华、到处挑衅的日本，在给妻子的信中以“某国”称之，表现出了强烈的民族自尊心。

C．作者将梁实秋、林语堂翻译莎剧的情形和朱生豪进行比较，意在说明朱生豪翻译成就的伟大是他人难以比拟的。

D．朱生豪的翻译语言生动、华丽，和舞台契合紧密，人们津津乐道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻译。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．国民党当局进行文化围剿，朱生豪苦闷彷徨，为了突破令人窒息的文化封锁，他在同事的建议下，走上了翻译莎剧的道路。

B．朱生豪翻译莎剧采用的是散文体，这在一定程度上影响了翻译的质量，但这只是白璧微瑕，对译作的艺术魅力影响不大。

C．在翻译莎剧时，朱生豪对不同场景采用了自由体诗或中国传统诗歌体裁，最大限度地还原了剧本中角色所处的环境和情绪。

D．文章记述了朱生豪翻译莎剧的坎坷历程，介绍了朱生豪在莎剧翻译方面的伟大成就，表达了对他献身文学的敬仰之情。

E. 朱生豪一生一共完成31部半莎剧的翻译工作，无论是译作的水平还是出版的热度、数量都超过了任何其他莎剧的中译本。
【小题3】朱生豪在翻译莎剧中，有哪些优秀品质值得我们借鉴？请结合文本具体说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
绿色食品标准分为AA级和A级两个技术等级。AA级绿色食品在生产过程中不使用化 学合成的农药、肥料、食品添加剂、饲料添加剂、兽药及有害于环境和人体健康的生产资料，通过使用有机肥、种植绿肥、作物轮作、生物或物理方法等技术，培肥土壤、控制病虫草害、保护或提高产品品质。按照农业部发布的行业标准，AA 级绿色食品等同于有机食品。A级食品在生产过程中限量使用限定的化学合成生产资料，并积极采用生物学技术和物理方法，以保证产品质量符合标准。
（摘编自360百科、百度百科）
材料二：
中、外有机食品市场状况对比分析

	种类	食品市场份额	进出口	销售渠道	监管与认证
国外	原产品 加工品	较大	进口 出口	农户直销、联销 专卖店、超市	监管机构健全 认证制度严格
中国	原产品	极小	进口	大型超市为主	有监管机构 缺乏认证制度

 
（摘编自《2015年我国有机食品行业发展状况分析》，2015年7月）
材料三：
10月30日，第16届中国绿色食品博览会进入第二天，西安市曲江会展中心的A、B3、B4三个展馆人头攒动。西安展团农产品上贴着的“二维码”信息，让许多人对绿色食品有了新的认识，只需扫一下，便可知道农产品的身份信息。
“葡萄在离开园区时便进行了检验检测，数据就写入了监管平台，通过二维码方便消费者查询。对企业来说虽然多了一道工序，但这个小小的贴标却起到了防伪的大作用，让老百姓吃得放心。”西安荣华农业一位负责人说。
（摘编自赵辉《陕西：绿色农产品也有“户口簿”》，2015年11月2日《西安晚报》）
材料四：
绿色、有机农产品颇受市场追捧。绿色食品比普通农产品价格高出10%至30%，有机农产品要高出50%以上。表面上看，这样的价格很合适，但绿色农产品的成本比普通农产品高不少，有机农产品的成本更是普通农产品的两倍以上。
一些农企意识到品牌是让绿色农产品获得可持续发展的关键所在，并开始着手打造绿色产品流通渠道。进入超市是打造品牌的第一步，但超市设置了各种进场门槛，这些费用让企业吃不消。为了破解进入超市不盈利的局面，很多电商企业应运而生。“我们通过互联网让农民的生产过程透明化，以此重建消费者对农产品的信任。”阿卡农庄总裁江宇虹说，农庄将客户锁定为中高端消费者，采用预付费种植方式，实现了以销定产。目前，700家绿色食品企业已进驻工行融e购，在线销售额近9000元；中绿生活网对接企业1000家，签约额达3500万元；从全国范围来看，进入阿里和京东平台的农户数量更多。绿色、有机食品行业未来会成为食品行业中的朝阳行业。
（摘编自乔金亮《如何让绿色农产品叫好又叫座》，2017年7月4日《经济日报》）
【小题1】下列对材料二的理解和分析，不正确的一项是

A．我国的有机食品，产品种类相对来说比较少，并且仅局限在原产品上，在食品市场中所占份额还非常小。

B．相对国外有机食品市场，我国有机食品销售渠道单一，仅集中在大型超市，还有很多销售渠道待开发。

C．我国有机食品市场有监督机构，但缺乏统一认证制度，为给这个产业健康发展保驾护航，还应作更大努力。

D．对比国外有机食品的发展状况，我国有机食品产业还很不成熟，但未来市场很广阔，发展潜力很大。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两．项．是

A．从农业部发布的行业标准看，所有的绿色食品全都属于有机食品范畴，符合有机食品产品质量标准。

B．A级食品的要求不如 AA 级食品严格，但也要在生产资料、生产方法和产品质量方面符合一定的标准。

C．有机食品并不是比普通食品营养价值更高，而是在生产过程中有害物质污染更少，食品更安全。

D．绿色农产品搭乘信息化快车，既方便生产过程的监管，又可在消费者心中建立信任，促进产品销售。

E. 有机食品受到市场认可，但仍存在生产成本高、品牌意识缺乏、产品利润低、消费者信任不足等问题。
【小题3】根据材料三和四提供的信息，你认为我国绿色、有机食品行业如何才能更好地发展？请简要概括。

阅读下面的作品，完成下面小题。

中国画的透视

朱良志

中国绘画没有谨守透视的原则，甚至有意回避透视问题，16世纪以来，很多人对此提出质疑，20世纪房龙的观点就很有代表性，房龙在《人类的艺术》中说：“在这个世界上，只有中国人和少数的孩子不理会透视法。”他对中国画的传统很为不屑。

中国在一千五百多年之前就有系统的艺术史著作，南朝谢赫在《古画品录》中提出“六法”说，即绘画的六条基本原则，其中以“气韵生动”为第一。一千五百多年以来，气韵生动一直是中国画的最高原则，主张精神境界的呈现比形象的描摹要重要得多。北宋苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。”他的观点正好与房龙相反，房龙认为，中国画不讲透视，不讲形似，还停留在孩子涂鸦的程度。而苏轼认为，如果你画画只知道形似，那真是跟孩子差不多了。

从如此对立的观点中可以看出，中国绘画选择的是与欧洲多么不同的道路。

中国曾围绕透视问题展开过激烈的争论。王维就是一位突破固定视点的艺术家。他的画将四季出现的景物放到同一个画面中，他有一幅《袁安卧雪图》，画面上出现了“雪中芭蕉”的构图。芭蕉叶一到秋天就消失了，不可能出现在冰天雪地中。有人对此提出批评，但更多的人则认为，绘画是画意，而不是画形，雪中芭蕉是意念中的事实，完全可以出现在画面上。

北宋初年的山水画大师李成画画时，注意到透视。他从一个固定的点看物象。他画一个建筑，站在一点，仰望屋檐。他画出的画逼肖外物。大科学家沈括对此提出尖锐的批评，他认为画家应该“以大观小”，不能像李成那样“以小观大”。真正的画家不应该停留在具体的视觉上，而应该用“心灵的眼”去观物，画家应画出意念中的世界，而不应局限于视觉中的具体存在。这就是“以大观小”，这里的“大”就是人心灵的统摄力。中国画画的是想象中的空间，是表现一种精神境界。如南宋马远有一幅《寒江独钓图》，画面的内容很简单，所表现的内涵却很丰富，静谧的夜晚，淡淡的月色，空空荡荡的江面上，有一叶小舟，小舟上一人把竿，身体略略前倾，凝神专注于水面。小舟的尾部微翘，旁边则是几丝柔痕，将小舟随波闲荡的意味传出。这幅画就是着力表现一种超凡脱俗的精神境界：夜深人静，气氛冷寂，只有一弯冷月，一叶扁舟，一个孤独的人，独享这个宁静悠闲的世界。显然，这幅画关心的不在钓，而在生活世界的精神氛围。这正是中国画重要的特色。

【小题1】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国画不拘泥甚至回避透视原则，以房龙为代表的许多评论家对此并不赞成。

B．中国很早就有系统的艺术史著作，如《古画品录》中就提及绘画“六法”说。

C．《袁安卧雪图》上“雪中芭蕉”的构图，体现出王维“画形不画意”的主张。

D．《寒江独钓图》画面内容简单，内涵丰富，表现出一种超凡脱俗的精神境界。

【小题2】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．苏轼与房龙的观点相对立，从中可以看出中国绘画选择的是与欧洲不同的道路。

B．中国也曾围绕透视问题展开过激烈争论，而更多画家认为应画出意念中的世界。

C．画家注重透视原则意味着将视点固定，这样画出的作品可以与外物非常相似。

D．毫不关心客观存在的物象，只关心精神境界的表现，是中国画一直沿袭的传统。

【小题3】请解释“以大观小”在文中的含意。