阅读下文，完成各题。

甘森的西红柿

甘建华

从柴达木西部的尕斯库勒湖畔，沿着输油管线迤逦而来，路上连草都很难看到一棵，天上的飞鸟也不见踪影。笔直平坦的公路上，伴随的只有连绵不绝的昆仑山。高原缺氧，旅途劳顿，我们的大脑神经一直处于昏昏欲睡的状态。

就这样走着走着，蓦然抬望眼，前方出现了十分醒目的几栋红顶房子，一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤岛。莫非是日光水汽折射下的海市蜃楼？司机轻咳一声，嗓中吐出四个清脆的字：“甘森到了。”

房屋精致稳固，庭院干净美观超乎我们的想象，生产区的整洁、生活区的布局超乎我们的想象。就连院落正中的那几棵白杨树，翠绿挺拔的雄姿也超乎我们的想象。更别说见到蔬菜大棚中盛开的大丽花，以及嫩绿的小白菜，绿中泛红的青椒，美艳欲滴的西红柿，真的让我们一声连着一声地惊叹。

指导员宋代勇，从绿色蔬菜温室大棚里，摘下来三个西红柿，笑嘻嘻地给我们一人递上一个。仔细端详着长相似心形、皮质似婴儿的浆果，实在抵挡不住它的鲜嫩水灵。那样的沙甜，那样的微酸，那样的美味，那样的滋润。以前我们吃过多少西红柿啊，怎么就从来没有体会过这样味道醇正的口福呢？

口福之外，另有一种眼福等待着我们，这就是甘森热泵站的亲情文化墙。在一块制作精美的广告铝合金板上，上方写着：“家庭因你的平安而幸福，输油事业因你的奉献而繁荣。”

这个西部荒漠深处的亲情文化墙，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有妻子对丈夫的关心，也有儿女对父母的惦念，还有孩子对远方父母的祝愿。教导员宋代勇说：“亲情文化是咱们中国人的传统美德，每当看到这个广告牌，我们的心中都会泛起一股温馨与暖意，觉得只有好好工作，才能对得起家人的深情厚意。”

宋代勇的女儿是这样留言的：“您是家里的一片天，没有了天空，鸽子就无法自由飞翔，多爱护身体。”郭光元的儿子：“您的坚忍不拔和铮铮铁骨是我永远的榜样，我从您那儿汲取到奋发的力量，走过挫折，迈向成功。”青海土族职工甘述文的两个小女儿甘卉、甘婷：“上班多保重，没有你的爱，无论多豪华的家都不是真正意义上的家。”

我无法把几十则亲情话语一一抄录下来。记得当时我的鼻孔是酸酸的，眼睛有些模糊，手有些颤抖，字也有些歪斜，但我的感动却是的的确确的。

甘森是蒙古语音译，意思就是“苦水”。花格输油管道是世界上海拔最高的原油输送管道，甘森热泵站位于这条管道的中段，是社会依托条件最差、自然条件最为艰苦的地方。它距花土沟镇二百三十多公里，距格尔木市二百七十多公里，海拔两千九百一十米。甘森还是一个风口，据说西北风从此进入格尔木地区，一年一场风，从春刮到冬，刮风就扬沙，最多时站里一天能拉出去十吨左右的沙子，一年用过的扫把不计其数。

站在甘森站的院落里，任凭强烈的紫外线照在脸上，我的思绪飞越到了新中国成立初期的峥嵘岁月。1954年初夏，我的父辈们高喊“到柴达木去！到祖国最需要的地方去！”千里迢迢地来到异乡。尽管黄沙漫漫，寒风呼啸，气候异常干燥，鼻孔里结着血痂，然而他们不悔，都把这儿当成了自己的家园，虔诚而辛勤地经营着。1958年地中四井日喷原油八百吨，为当时步履艰难的祖国做出了巨大贡献，也使冷湖成为继玉门、新疆、四川之后的第四大油田，迅速崛起。

原石油工业部副部长李敬当年在青海油田考察时，曾经潸然泪下地说道：“在如此艰苦的条件下，别说工作，只要能待住，就是睡大觉，生活下去，也是英雄啊！”柴达木油田的英雄们以三代人艰苦卓绝的奋斗精神和无私奉献的崇高美德，积六十年两万多个日日夜夜之功，造就了一个千万吨级的大油气田！

一步一回头，一生一世情。无论时光怎样流转，无论相隔多么遥远，我都不会忘记柴达木沙海中的那座绿岛，绿岛上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他们亲切的笑容和特别珍贵的亲情文化。

当然，还有那个味道格外甜美的西红柿。我得说，那是我迄今吃过的味道最美的西红柿。

【小题1】怎样理解文中用“十分醒目”和“海市蜃楼”这两个词语来描述甘霖？
【小题2】作者在旅途中与到达甘森厚的所见有何不同？这样写运用了什么表现手法？有何表达效果？
【小题3】作者用“甘霖”的蒙古语意思引出其环境条件之艰苦，又写了新中国成立后甘霖的发展之变，请分别予以概括。
【小题4】文中为什么要写甘霖热泵站的亲情文化墙？请简要分析。
【小题5】文中末段写西红柿为什么说“味道格外甜美”和“迄今吃过的味道最美的”？请结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成文后各题。
明清小说与运河
研究明清小说的发展史，我们会发现，这一时期小说的繁荣、发展和贯穿南北的京杭大运河有着重要的关系。
运河沿岸城市和市镇中商业的繁荣与文人对这种生活的关注促成了明清小说题材的拓展。明清小说的全面繁荣，不仅表现在作品数量多和创作技巧成熟，更表现在作品创作题材的开拓。明清小说在继承宋元话本传统的基础上，加入了商人题材。京杭大运河贯通南北，交通繁荣带来沿途商业的繁荣，沿岸形成了许多重要的商业城市，同时还出现了大大小小的商业市镇。这些商业城市和市镇，不仅聚集了以商人为主体的大批城市市民，也涌进了不少留恋繁华城市、习惯于出入市井的文人。他们开始关注商人们的经商活动与个人生活，并逐渐改变了不屑与商贾为伍的清高态度。正是在这样的大背景下，文人创作或改编的小说中，商人生活的题材出现了。这方面的代表作是“三言”与“二拍”，他们的编撰者冯梦龙与凌濛初都是长期生活在运河沿岸城市并熟悉商人生活的文人。
冯梦龙的籍贯在长洲，那是一个“舟楫益集”的工商业极为发达的地方。作为一个科场屡屡失利、长期生活在下层的文人，他充分接触并且熟悉了当时的商人生活，因此“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。这些作品在一定程度上反映了明朝中后期城市商业的繁荣，以及城市市民阶层的意识和价值取向，有些甚至具体写到一个商人的发家史和经营的全过程。凌濛初籍贯乌程，此地亦属于运河流域苏杭经济圈范围，他本人还有长期在苏州与南京生活的经历；更重要的是，凌濛初家是一个亦商亦宦的家庭。因此，商人题材在“二拍”中占的比重超过了“三言”。
运河是一个南北交通大动脉，从北方南下到苏浙，或转道福建、广东，或西去四川等地都需要借助这条黄金水道。小说，尤其是长篇小说，其故事的展开要有一个广阔的背景，才能充分地展开情节，反映丰富的社会内容。运河沿岸是当时中国经济文化生活最丰富的地方，这给小说家叙写故事提供了极其广阔的人文背景。因此，许多明清小说，其故事发生与延展的地方也往往被放在运河沿岸。如《梼杌闲评》是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说，属于时事小说。史载魏忠贤本是明代肃宁（今河北省境内）人，但为了能在更广阔的时代背景上展开故事、刻画人物，这部小说把魏忠贤的出生地放在了临清，他进北京做太监之前的活动也主要在扬州等运河沿岸城市。
运河沿岸城市印刷业的发达和民间书坊的遍布对明清小说的繁荣也起了推动的作用。大量民间日常生活中所需要的通俗作品的刊版印行，有赖于民间书坊。明清两代，民间书坊主要集中在运河流域，运河的起点杭州与终点北京始终是民间书坊的集中地，沿岸的苏州、扬州以及离运河不远的南京也是民间书坊聚集的地方。明代嘉靖、万历两朝，南京成为彩色套印和大量刊行小说、戏曲的中心，一些著名的书坊都以刻印杂剧、传奇、小说相标榜。清代道光年间以后，北京著名的书坊也都刻印了大量精美的明清小说。清后期东昌府最大的书坊叫书业德，被称为“闲书”的小说类是其刻印图书的一大门类，它还专门设有“小说版库”，光是小说类书版就有200余种，占其所拥有书版的五分之一。一些著名明清小说的出版，也和书坊有着很深的渊源。从凌濛初为《拍案惊奇》所写的序中可以看出，“二拍”更是直接应书商的邀请而创作的。
【小题1】从原文看，下列关于运河对明清小说的影响，表述不正确的一项是 （   ）

A．运河交通的繁荣使运河沿岸成了中国经济文化生活最丰富的地方，明清小说的创作题材因此而扩大到了商业生活。

B．运河交通带来了商业繁荣，大量文人涌入沿岸商业城镇，商人们的经营过程与个人生活，开阔了作家的视野。

C．运河交通的繁荣带来了经济繁荣，也聚集了以商人为主体的大批城市市民，读者的大量存在也促进了小说的创作。

D．运河是南北交通的黄金水道，它连通了苏浙、福建、广东、四川等地，使这些地区成为小说故事的广阔的人文背景。

【小题2】下列对原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．“三言”中写到商人生活和以商人为主人公的小说有50多篇，在一定程度上反映了明朝中后期城市商业的繁荣以及市民阶层的意识和价值取向。

B．时事小说《梼杌闲评》把主人公魏忠贤的出生地由肃宁改在了临清，把他进京之前的活动也大都放在了运河沿岸城市，这是作者有意为之。

C．小说创作的繁荣，使得明清时代运河沿岸的一些城市成为书坊聚集地，南京、北京、杭州等地都成了小说刊行中心，并设有“小说版库”。

D．商人题材在“二拍”中占的比重超过了“三言”，一个重要原因是，作者凌濛初出生在亦商亦宦的家庭，有着长期在苏州与南京生活的经历。

【小题3】根据原文的信息，下列推断正确的一项是（   ）

A．随着运河沿岸商业繁荣，有很多文人留恋城市繁华，习惯于出入市井，逐渐改变了不屑与商贾为伍的清高态度，说明在此之前整个社会是轻视商业的。

B．许多作家之所以把小说故事发生的地方和情节展开的背景选在运河沿岸，是因为这里经济文化生活极其丰富，能够提供大量意义重大的写作素材。

C．中国古代小说在明清时期达到高峰，并出现四大名著，有两大原因，一是京杭大运河沿岸商业经济的发展繁荣，二是如冯梦龙、曹雪芹等著名作家的出现。

D．凌濛初的“二拍”是直接应书商的邀请而创作的，一些著名书坊以刻印杂剧、传奇、小说相标榜，可见明清小说的创作与繁荣，和书坊有着很深的渊源。

阅读下面的文字，完成小题。
中国古代民本思想肇始于夏商周时期，发展于春秋战国时期，定型于汉代，此后历朝历代虽有所演变，然而其思想主旨始终没有变化。
大禹训诫子孙：“民惟邦本，本固邦宁。”不仅提出了民本思想，并且也在治国中践行这种思想。周公总结商亡的教训，主张以德配天、敬德保民，以民本思想为指导实施德治。《尚书·康诰》的许多记载表明，周公深知殷商之鉴，努力安民保民、实施德政。儒家认为统治者只有赢得民心才能得到天下，因此必须爱民、顺民、安民、利民。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处，都有重视人的意思。不过，古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶，所以其范围是非常有限的。中国古代民本思想比起西方奴隶制度下形成的人本主义思想更加具体、更加具有人情味，尽管不免有其蒙蔽性。
西汉政治思想家贾谊总结了先秦儒家的民本思想，形成了系统完整的民本思想。贾谊深入阐述了人民的重要性，总结出人民是国家兴衰成败根本的结论，完善了民本思想体系。唐代柳宗元在“民为本”思想的基础上提出“吏为民役”的观点，可以说是中国古代民本思想发展的高峰。
中国古代民本思想在历代开明封建统治者的政治实践中具体化为三个主要方面：畏民重民，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民；知民得心，体察民情民意；爱民恤民，体恤爱护人民群众。
中国古代民本思想对中国历史的发展有着深远的影响，使得广大人民在一定程度上能够安居乐业，促进了中国封建社会发展，形成了中国历史上的一些繁荣时期。但是，中国古代民本思想是为了巩固封建专制统治而提出的，主要是一种得民心、存社稷、固君位的权术，是以君权至上、官本位为前提的王道、仁政和德治，实质上只是一种开明的统治策略。中国古代民本思想并不尊重人民群众的个体价值与权利，不可能赋予人民政治权利。尽管如此，中国古代民本思想的民贵君轻、平政爱民等思想，在今天仍具有重要借鉴价值。
(摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

A．大禹对子孙的训诫内容主要强调中国古代民本思想必须要在治国中践行的道理。

B．西方奴隶制度下形成的人本主义思想因为不包括奴隶而不具备蒙蔽民众的特征。

C．在前代较为完善的民本思想体系下柳宗元先后提出“民为本”“吏为民役”等观点。

D．中国古代民本思想虽没有赋予人民政治权利，但基本思想在当代仍有借鉴意义。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章在论述中国古代民本思想的起源和发展时采用了先总写后分述的总分手法。

B．在论证中国古代民本思想和古希腊时代的人本主义思想时文本使用了对比手法。

C．为证明富民强国的道理文章先论述了畏民重民、知民得心等民本思想的重要性。

D．在论述中国古代民本思想时文本采用对比手法表述了其积极和缺失两个方面。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

A．如果中国古代民本思想在历朝历代不演变，那么这种思想的主旨就会发生变化。

B．对人都有重视使得先秦时代的民本思想和古希腊时代的人本主义思想有相通性。

C．如果没有中国古代民本思想的实施就不可能形成中国古代社会的一些繁荣时期。

D．中国古代民本思想不尊重百姓们的个体价值与权利说明其只是开明的统治策略。

阅读下面的文字，完成小题。
礁石与灯塔——诗人艾青印象
张骥良
它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／含着微笑，看着海洋
——艾青《礁石》
读到艾青先生写于1954年的这首《礁石》，我的脑海里浮现出油画家刘宇一先生为这位当代诗人画的半身侧像：蔚蓝色的大海上，白浪翻卷，海鸥翱翔，礁石旁的诗人，目光凝视着远方。
我第一次见到艾青先生，是在16年前。1980年3月5日那天晚上风很大，20多名诗歌爱好者早早赶到劳动人民文化宫东配殿，等着聆听艾青先生谈诗。我去得尤其早，抢占了一个有利地形，就坐在诗人斜对面，连诗人的呼吸都能感觉到。重返诗坛的诗人，精神饱满。那天晚上，围绕着诗歌爱好者们普遍关心的一些问题，他谈了许多。我甚至来不及抬头领略先生丰采，只是带着崇敬之情，埋头记录他讲的每一句话。这次谈话后来被整理成文章收入他1982年出版的《诗论》。16年过去了，那本当时用的笔记本已经泛黄，但我一直珍藏着。
两个月后的一个下午，为写《大堰河，我的保姆》的赏析文章，我找到了诗人下榻的北纬饭店，再次拜望了这位我自小敬仰的诗坛前辈。先生一眼就认出了我，大概因为我视力不好特征太明显。我伸手到裤兜里找烟，发现自己匆忙中竟带了一个空烟盒。先生看着我站在那里的尴尬样子，笑了，顺手递给我一支“中华”。家里刚好没别人，先生执意要亲自为我泡茶，我怎么劝阻也无济于事，只好红着脸接过一杯冒着热气的香茶。从那次听先生讲诗，我已经知道他平易近人。但一个年逾古稀、蜚声海内外的诗坛泰斗，竟给一个二十出头的后 生小辈递烟、泡茶，还是让我不知所措。先生的烟瘾很大，几乎是一支接一支地抽。先生每吸一支，都没忘了也递给我一支。我渐渐的忘却了拘谨，无拘无束的与先生聊起来。在烟雾弥漫的客厅里，先生把我带到创作《大堰河，我的保姆》的时代。他带着淡淡的微笑回忆起他父母怎样听信算命先生的话而嫌弃他。而当他谈到那个叫大堰河的保姆时，他的目光和声音里包含了那样多的感激和依恋。老诗人对泥土一样朴实的保姆的朴素真挚的感情，使我默然很久。
又过了半个月，我拿着写好的鉴赏文章再次登门求教。先生认真地阅读了拙文后，认为大体还可以，只是有些话说得过了头。我看我的原稿上 密密麻麻批满了字，在那些他认为说过了的地方，他都划上了粗线。他还语重心长地对我说：“写文章一是一，二是二，别说过头话，别人为地抬高，也别人为地贬低，要实事求是，做人也是这样。要想成为一个被人民爱戴的诗人，就要说实话，说真话，说自己心里话。”这一席话使我想起了先生的另一首诗《在浪尖上》。诗通篇都是大白话，但由于感情朴素真实，朗诵时一次又一次被暴风雨般的掌声打断。我想起我坐的这张沙发上，坐过文坛泰斗，也坐过我这样的业余作者。我想每个人都会在先生这里感受到诗与真。记得我的朋友——河南省周口地区商水县的农村残疾作者娄自立，曾跟我提起他拜望先生的情景。当他蹲着用双手搬着双脚，一寸一寸蹭进这个客厅时，先生格外热情地接待了他，满足了他的一个又一个要求，为他题字，与他合影。临别时还把自己正在使用的金笔送给他，并执意送他出大 门。娄自立说起这些的时候，眼里闪着泪花。先生的确教给我很多。
这次以后，我看先生年高体弱，不便打扰，一直未去看他。1993年金秋十月，我带着40多位残疾作者的共同心愿，又一次走进先生的客厅。第一眼看到先生，真有些不敢相信自己的眼睛：先生竟已老成这个样子。他的话明显地少了，精神有些不济。我这次本来想请他为我们选编的残疾人作家诗文集《地平线的呼唤》题词。看先生这样老态龙钟，我张了好几次口都没好意思说。过了一会儿，先生的儿媳傅大姐走了进来。她向我介绍了先生的近况。老诗人自从摔断胳膊之后，尽管打上了钢筋，手还是抖得厉害，写字已经很吃力了，所以不得不放下握了半个多世纪的笔，谢绝了所有的社会活动、交往应酬。我终于不肯放弃这个机会，鼓起勇气向傅大姐转达了残疾人作者对先生的敬仰之情，简单介绍了我手里的诗文集的编选标准和过程，表示希望得到先生的题词。仅仅5个字的题词，加上签名和日期，先生竟写了十多分钟。看着“残月同样美”这5个厚重的字，我久久说不出话来。先生年已老迈，但仍能简练准确地概括出残疾人文学群体与整个文学群体的关系，并形象地表达出来。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．艾青先生的《礁石》，使“我”想到刘宇一为艾青先生画的半身侧像，侧像画看礁石旁的艾青“目光凝视着远方”，说明艾青先生很有远见。

B．艾青先生在烟雾弥漫的客厅里，和“我”谈到大堰河保姆时，目光和声音里包含了感激和依恋，说明他对泥土一样朴实的保姆的感情是朴素真挚的。

C．艾青先生认为写文章和做人是一个道理。要想成为一个被人民爱戴的诗人，就要说实话，说真话，说自己的心里话，不人为地抬高自己或贬低自己。

D．艾青先生自从摔断胳膊之后，写字已经很吃力了，一写字手就抖得厉害，所以不得不放下握了半个多世纪的笔，谢绝了很多的社会活动与交往应酬。

E. 艾青先生虽耄耋之年，仍能简练准确地概括出残疾人文学群体与整个文学群体的关系，并形象地把残疾人文学群体与整个文学群体的关系表达出来。
【小题2】本文写了艾青先生的哪几件事？请简要概述。
【小题3】艾青先生是一个怎样的人？请结合全文简要回答。
【小题4】请结合文本探究文章标题“礁石与灯塔”的寓意。

实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
容老已随黄鹤去，此地空余来燕榭
谢正直
大到江河山川、小到石阶青苔，远至历史人事、近看文人之交——他用开阔大气的视野、细腻真挚的感触、遒劲有力的笔法构建了一个极具魅力、巍然可观的“散文王国”。黄永玉夸他散文“既结实又有品位”；钱钟书赞他文笔尤佳，“每于刊物中睹大作，病眼为明”；孙郁尝言“书话读之如清风明月，林中甘泉，良多趣味”。
他就是著名散文家、藏书家、一代报人黄裳。2012年9月5日傍晚，黄裳在上海瑞金医院逝世，享年93岁。消息一出，微博上一片哀挽之声：容老已随黄鹤去，此地空余来燕榭。
黄裳，1919年生于河北井陉，原名容鼎昌，满洲镶红旗人。而让很多人难以想象的是，被誉为“当代散文大家”的他是典型的“工科男”出身，南开中学毕业后，他考入上海交通大学电机系，并在1942年转至重庆交大。
黄裳1945年至1956年担任《文汇报》记者、编辑等职，1951年至1956年担任上海电影系统创作所编剧。终其一生，著作等身，创作散文高达几百万字，分别于1945年、1947年结集出版的《锦帆集》《锦帆集外》以及1980年、1981年、1983年的《花步集》《金陵杂记》《晚春的行旅》……而当读者纵览这些作品时，能够发现黄裳真正的高明之处在于将哲思、史眼、诗性很好地融合在一起，因而他的散文所带给人的，不仅仅是文人的情感吟唱，更是深厚的文化历史内涵。2011年，黄裳以92岁高龄在《收获》杂志开辟“来燕榭书跋”专栏，为文学后进摇旗呐喊，堪称壮举，被视作这位散文大家在文学这块土壤上“最后的亮相”。
黄裳博古通今，有传统文人雅士所独具的情怀，年轻时候的他非常活跃，且富有情趣，与戏剧、电影、新闻、出版等各方才俊，如梅兰芳、盖叫天、吴晗、巴金等交游密切，不惟如此，甚至连影剧院、旧书店里的师傅、伙计，都能成为好朋友。他以自己的方式从事着挚爱的文化工作，在不断变化的时代背景下，跋涉于坎坷起伏的途程，不知疲倦，孜孜以求。在谈及自己的《旧戏新谈》一书时，黄裳说道：“写时真能感到一种任情挥洒之乐。”知名作家和报人李辉在研究黄裳多年后，将其称为最后一位满腹经纶、才情纵横又漫溢着传统文人隽永韵味的“风流名士”。
黄裳曾就读于南开中学，陆续在天津生活了近10年，他的藏书生涯正是从这座城市的劝业场、天祥市场发轫的——课余的周六、周日，黄裳常常到法租界劝业场一带游玩，大部分时间都流连在劝业场和天祥市场的旧书店、旧书摊之间，或闲读或淘书，不亦乐乎。上世纪，国内注意收集新文学史料的风气尚且淡漠，但少年黄裳却有着前瞻的目光，只要见到鲁迅、冰心、周作人、朱自清、郁达夫等人的文集就积极购藏，像初版本、精选本、签名本尤其博得了他的青睐。其中，鲁迅所著的《朝花夕拾》初版毛边本等给了黄裳难以忘怀的印象。这些藏书被收在两三个皮箱里，暂存于南开中学的宿舍中。1937年南开中学遭遇轰炸，书页化作灰烬，此事也成为黄裳心中至痛。此后余生，他仍不改书痴，为了买书，卖掉了莱卡相机，也卖掉手上的名表。
黄裳素有任侠之风，常用稿酬慷慨接济贫困友人，一位朋友回忆当年情事充满自责：“黄裳的日子就是这样让我们糟踏掉了，还有那活生生的钱！”指的是黄裳用自己的稿酬慷慨接济贫困友人，对于经常登门的食客们也“都负担得那么从容和潇洒”。2008年汶川地震之后，已是九旬高龄的他又与孔夫子旧书网商洽义拍，包括《前尘梦影新录》(手稿本)、《过去的足迹》(毛边本)、《清代版刻一隅》初印本及增订本，每册书他都写有题跋，或长或短，拍卖所得全部捐助汶川地震灾区学校用于重建。
然而，再多藏书之爱，友人之情，也比不上黄裳对妻子的眷眷依恋，书斋“来燕榭”就取自妻子名字中的“燕”字。妻子晚年罹患癌症，当时已是年近八十的黄裳，卖掉了他的老书和收集了半辈子的名人字迹，去换得老伴一日又一日的生命和少一点儿病痛。挚爱逝后，他在《来燕榭书札》后记中写下：“今小燕长逝，念更无人同读旧书，只此书跋在尔。回首前尘，怆痛何已。即以此卷，留为永念。”
(选自《文汇报》，有删改)
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．文本开篇引用黄永玉、钱钟书等人对黄裳的评价，从侧面表现黄裳在散文创作上的巨大成就，为下文表达对黄裳逝世的怀念作铺垫。

B．终黄裳一生，著作等身。创作数量巨大，其中散文达几百万字，带给人的不仅仅是文人的情感吟唱，更是深厚的文化历史内涵。

C．黄裳少年时即有前瞻眼光。他酷爱鲁迅、冰心、周作人、朱自清、郁达夫等人的文集，尤其是鲁迅的《朝花夕拾》。

D．晚年黄裳为了奉献爱心而笔耕不辍。年逾九旬时，他与孔夫子旧书网商洽义拍，拍卖所得款项，全部捐助汶川地震灾区用于学校的重新建设。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是

A．黄裳的散文题材广泛，自然万物、历史人事皆可入文，视野开阔大气，感触细腻真挚，笔法遒劲有力，极具魅力。

B．黄裳既是散文家，又是记者、编辑，还做过电影编剧，他在每一个领域都取得了杰出的成就。

C．黄裳博古通今，才华横溢，既有传统文人雅士所独具的情怀，又能顺应时代变化，及时调整写作方向和写作思路。

D．黄裳在国内还没有人注意到收集新文学史料的时候，就以前瞻的目光积极购藏现代文学大家的文集，并视若珍宝。

E. 黄裳晚年经济并不宽裕，甚至靠卖书度日，但他的任侠之风未受影响，常常慷慨接济贫困友人，招待登门的食客。
【小题3】黄裳逝世后，微博中有这样一副挽联：“在写着在看着更在跋涉着，爱藏书爱交友更爱枕边人。”请结合文本内容，谈谈你对这副挽联的理解。