阅读下面三则材料，完成下面小题。
【A】

【B】【调查分析】由于青少年把个人喜好的人物看的完美无缺，导致高度认同，因此产生了“追星”这种崇尚并伴有情感依恋的复杂的心理行为。青少年把其偶像及其特质想象的完美无瑕，把他们看成是世上最完美的人物，这种理想化使得青少年包括小学生对其偶像产生了强烈的心理认同和情感依恋，青少年通过不同偶像的认同和依恋来确定自我价值寻求自我发展。从这层意义上讲，偶像崇拜作为一种特殊的心理行为是青少年时期心理矛盾运动的产物。有非理性和盲目性的一面，也有必然性和过渡性的一面。另外，做到“偶像榜样”化，把偶像当做平常人看待，淡化对偶像的膜拜，另一方面，要将“榜样偶像化”，从身边的亲朋好友身上吸取成功的元素，将他们视为自我成长的偶像。
（节选自《2015年小学生的追星现象的调查报告》）
【C】 “明星同款”除了炫酷还有啥
　　①“明星同款小白鞋”“明星同款披肩”“明星同款口红”……当下，“明星同款”可以说是最热的营销用语，不论什么东西，只要戴上“明星同款”的帽子，在粉丝效应的拉动下，销量自然就上去了。
　　②“粉丝经济”不是新概念，“明星同款”则由粉丝与互联网共同催生。一个明星上了电视，节目还没播完，他身上从头到脚的衣着佩饰可能马上就成了网络上的热销品；更有甚者，明星吃过的小饭馆、路过的街道，吃没吃过、去没去过，都成了粉丝们衡量彼此是否“死忠”的标准。
　　③举例来说，前不久，歌手李宇春在某电视节目中曾提到自己上学时常吃的牛肉粉，节目播出后，这家小店不用吆喝就被粉丝踏平了门槛；这之后，演员孙红雷、孙艺兴在录制某综艺节目时曾穿着军大衣在某家小餐馆吃饭，颇有生意头脑的餐馆老板将二人点过的牛肉拉面、牛肉汤、狮子头、酱蛋组成了“孙红雷、张艺兴套餐”，生意在线下火了，声名也在线上涨了；近来因被歌手鹿晗合影而一夜成名的上海绿色邮筒就更是红得出人意料，热情的粉丝为了求得与偶像同样画风的一张照片，不惜排队至凌晨三四点钟……
　　④然而，当粉丝效应制造的各种“明星同款”扑面而来，疯狂追星已经在客观上成为这个社会的一种亚文化现象，另一个问题也浮出水面——除了碎片化的物质符号，我们的文化产品是否还能为年轻人提供更多精神层面的文化滋养？蓬勃发展的文化产业中，我们除了制造明星的炫酷与光环之外，是否还能为青年人塑造更多具有精神魅力的偶像？
⑤追星并无过错，但从某种意义上说，年轻人对明星生活物质表象的过度迷恋，实际上也体现出这种追求内在的盲目和空虚。这种盲目和空虚从何而来？一方面，年轻人固然应当反省；另一方面，社会尤其是文化工作者在当前对年轻人文化供养和哺育方面的欠缺也应引起重视。我们能否创作出真正适合年轻人、并能引导其精神成长的文艺作品和文化产品？我们能否通过这些作品和产品与年轻人实现更深入的沟通？对这些问题的解答，事关未来社会文化生态的构建和整个民族的发展。
（摘自《人民日报》2016年04月14日17 版）
【小题1】材料【A】揭露了当前怎样的一种社会现象？
【小题2】请你根据材料【B】给“追星”下一个定义。
【小题3】有人认为材料【C】第③段连用三个事例，有堆砌之嫌，应当去掉一个事例。你是否赞同？为什么？
【小题4】如何引导青少年不再疯狂追星？综合三则材料，请你提出三点建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。

铜茶壶

黄孝纪

母亲身边最值钱，并且陪伴她度过大半辈子的用具，要数那把铜茶壶。

铜茶壶的造型十分漂亮：平底，鼓腹，环状提手，壶嘴呈流线型，圆圆的壶盖上正中央镶嵌一粒金瓜，全用黄铜手工打造而成，并且在壶的颈部刻有父亲的名字。母亲非常满意这把铜茶壶，据说除招待匠人酒饭外，还花了几担谷子的代价。

饮茶的习惯已经融入母亲的血液，一年三百六十五天她每天起床的第一件事就是烧火泡茶。母亲泡茶也很讲究，隔夜的剩茶，无论多少，她都要倒掉。在用铁鼎罐烧水的同时，母亲要先后用清水和沸水把铜茶壶涮洗两遍，然后放入自制的茶叶，再用竹筒勺子舀沸水灌满茶壶，盖上壶盖。为防止茶水变凉，母亲还要把一壶滚茶放在灶台的火边烤着，或者放在灶膛口的火子上煨着。

当母亲梳头洗漱完毕，我们也洗漱停当，母亲已在灶台前的案桌上插上吃饭喝茶用的接手板，端上刚从瓮里掏出来的腌菜，比如酱大头萝卜、辣酱蕊头、腌豆角之类。若是冬天，当然还免不了焖熟的红薯。奢侈的日子，还有炒花生、煨烫皮，甚至过年剩下的兰花梗。此时，一家人围灶台而坐，每个人的碗里都筛满金黄透亮的热茶，饮茶嚼物，其乐融融。一天的生计，自兹而始。

母亲喝茶的量大，而且必定滚烫，即便三伏的酷暑。每次喝茶，她必定一碗一碗地喝个痛快，喝得茶水“呼呼”作响。如果哪天母亲喝茶少了，不香了，必定是母亲病了。母亲病了，也从不吃药打针，按她的话说是“阴阴糊糊几天就好了”，其实是母亲怕花钱。她治疗自己的病一般是自己在颈脖上夹痧，或者叫我们给她背上刮痧，然后泡一铜茶壶滚烫的热茶喝。每餐我们吃饭的时候，也正是母亲或坐或站喝茶的时候。有时看甑里饭少，母亲会跟我们打招呼：“我已经喝茶饱了，你们把饭都吃了。”然后，继续一碗一碗“呼呼”地喝她的浓茶。

家里的茶叶，也全部是母亲亲自采摘和制作。母亲的茶叶有四种类型：一种是正茶，她要去五六里路远的西冲茶山去采摘茶叶，然后自己杀青揉搓，晒成干茶；其二是枫树叶茶，每年初春，村后的山上枫树长出粉红的嫩叶，母亲要提竹箩筐采来不少。枫树叶茶还是止泻的良药，尤其是生了虫屎的老枫树叶茶，效果更好；再一种就是混合叶茶，是母亲在春夏之交从田间地头割来的各种草木的叶子，混在一起晒干就成，盛夏泡茶是解暑的良方；还有野菊花茶，每年秋冬，村里村外，原野山间，到处开满黄色的野菊花，采来晒干即可，泡成茶水，金黄透亮，芳香四溢，虽有点苦味，母亲说就是靠它来清肝明目。

客人来了，或者乡邻相访，母亲多是以正茶相待。母亲是个好茶的人，又讲待客的礼数，她必定把铜茶壶重新涮洗，从篾茶篓里掏出正茶泡一壶新茶。佐茶的东西，母亲或者煨三五块烫皮，或者炒点黄豆豌豆花生之类，甚至炒一点高粱麦子，南瓜子葵花籽，都是自产的物品，尽管简单，也是上心上意。茶是一道道地劝，也是一遍遍地煨，更是一层层地浓，近了亲情，暖了乡音。

母亲有严重的胃病，估计与饮茶的习惯也有一定关系。有时我们把菜吃完了，母亲就在饭碗里倒入滚茶，草草吃了。即便夏日隔夜的馊饭，母亲从不舍得倒掉，也是用滚茶冲洗一番，自己吃下。母亲犯胃病的时候，脸面痛得扭曲难忍，常要用吹火的竹筒紧抵心窝，许久才能缓过神色。之后，她又是提着铜茶壶煨茶，一碗一碗“呼呼”地喝。

铜茶壶用久了，就会形容暗淡。母亲就从灶台灰坑里掏出柴灰，掺上水，将铜茶壶里里外外擦拭几遍，再用清水冲洗干净。顿时，一把金光夺目的铜茶壶又焕然如新。

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．“铜茶壶”贯穿全文，让文章形散神不散；同时也表现母亲的种种美好品质。

B．文章结尾写母亲擦拭、冲洗铜茶壶的细节，显示铜茶壶在母亲生活中的重要地位。

C．文章语言简洁生动、含蓄隽永，给读者一种审美感受，既有生活气息，又有文人气息。

D．文章选材于平凡的人事，表达平凡人物的思想情怀，展示一种人性的温情。

【小题2】作者为什么说铜茶壶是“母亲身边最值钱”的东西？请结合文章内容简要分析。
【小题3】母亲是一个怎样的人？请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成文后题目。
明确地将大自然作为文学的一个品种，在中国，是从刘先平开始的。大自然文学，是文学的自觉，更是文学的时代反映。漫长的农耕文明使中国的河流山川、花草树木曾经得到了极好的保护，山川壮美、江河澄澈、风光旖旎曾是中国人的骄傲。反映在文学创作上，那便是出现了大量的山水诗、田园诗，还有散文和其他样式的文学作品。然而，是不是文学作品里描写了大自然，就是大自然文学呢？并非如此。大自然文学的出现，是人类进入工业文明时代之后文学的一种自觉，是当代文艺家对人类自身生存危机认识和反思以及对人类终极关怀的结果。人们在物质生活丰富的同时，深切地感到自身生存的危机。正是在这种情势下，大自然文学作家刘先平自觉地投向大自然，他和科学家们一起考察山川河流，观察大自然中的花草树木、鸟兽虫鱼，创作了大量的大自然文学作品，他的作品以目击性、纪实性著称而独树一帜，而他被誉为中国当代大自然文学的开拓者。刘先平的大自然文学，是文学自觉的体现。
刘先平的大自然文学是建立在生态道德基础之上的，这是文学理念的自觉。长期以来，文学就是人学，似乎成了一种定律。大自然文学对这个概念是一次颠覆。大自然文学强调的是生态道德。在大自然文学中，人不再是万物之灵，不再是宇宙万物一切的主宰，人类中心主义不复存在，人与大自然的其他万千品类相生相荣。刘先平认为“人只是大自然万物中的一员”，“必须迅速从‘大自然属于人类’的传统误区中走出”，“追求人与自然和谐、共存共荣的文学，也便是现代意义上的大自然文学”。
刘先平的大自然文学以目击性、纪实性和现场性为标志。这是文学创作方法的自觉。大自然是奇妙的，也是美妙的，对于人类、对于作家来说，在很大程度上也是陌生的，不亲临大自然之中，便无法领略大自然的奇妙与美妙，更写不出有价值的大自然文学作品。欧美的大自然文学作家，如梭罗，在瓦尔登湖边自造木屋，住了两年多，才写出了《瓦尔登湖》。刘先平的大自然文学最突出的特点就是纪实性，真实、生动而奇特。在刘先平笔下，相思鸟花样翻新的沙浴，各种姿势的蹭痒，梅花鹿箭一般出行的一刹那，还有植物界的各种奇观，野百合每长一岁增开一朵花，箭竹则用竹叉的变化来纪年，这一切都不是靠读几本科普读物得来的，而是靠实地考察得来的。刘先平曾一连几个月不畏严寒酷暑，深入那些荒山野岭之中，伏在岩石上观察各种兽类的生活情景；两去西沙，更是体现了他的执着。深入到大自然的万事万物中去，熟悉大自然、理解大自然，然后才有他的大自然文学，这是刘先平的文学实践的自觉，也为其他文学同行提供了有益的借鉴。
刘先平的大自然文学是可持续发展、构建人类美好未来的文学。这是文学价值的自觉。人类社会在发展中，也面临着许多危机，而其中的许多危机是人类自己造成的，如厄尔尼诺现象、沙尘暴来袭……大自然文学作家们用自己的作品，真切地表达了对人类未来的关怀。人类应当始终尊重大自然、顺应大自然、保护大自然。我们可以想象，如果地球上大自然中的物种消失殆尽，即使高科技、现代化再美妙无穷，只有人类孤独地享受现代化，那也是一种极可怕的景况。
(选自唐先田《文学的自觉》，有删改)
下列关于“大自然文学”的表述，不正确的一项是

A．在中国，作为一种文学的自觉以及文学的时代反映的大自然文学，一直没有独立的地位，是刘先平最早把大自然文学作为文学的一个品种确立起来的。

B．大自然文学不是简单地在作品中描写大自然，也不是农耕文明中的山水诗、田园诗，它体现了当代文艺家对人类自身生存危机的认识和反思以及对人类的终极关怀。

C．大自然文学对“文学就是人学”这一固有定律是一次颠覆，它强调的是生态道德，刘先平的大自然文学就是建立在生态道德基础之上的，是文学理念的自觉。

D．现代意义上的大自然文学是追求人与自然和谐、共存共荣的文学，如梭罗、刘先平等作家都是深入到大自然的万事万物中去，才写出属于自己的优秀作品的。

阅读下面的文字，完成下列小题。
发愤著书
张大可
司马迁受腐刑在天汉三年十二月，出狱大约在天汉四年二、三月。这年司马迁四十九岁，出狱后被用为中书令。
中书令本由宦官充任，而司马迁因受腐刑得此官，他认为是人生极大的耻辱。他在《报任安书》中凄怆满怀地诉说他的痛苦，司马迁一气排列了十种耻辱，这都是人世间的极大不幸，而“最下腐刑极矣”。它使司马迁陷入了欲生不得欲死不能的痛苦境地，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”在这种心境下，给予司马迁以生的力量，唯有那无声的立言事业还未完成。司马迁身受腐刑，体味三重，人主的喜怒无常，便意味着人臣的祸福莫测。专制主义的荼毒，擦亮了司马迁的眼睛，使他看清了“明主”这一绝对君权的残忍本质，深深认识到过去“以求亲媚于主上”是“大谬不然”，于是一反常态，表现了对国事、世事的冷漠。太始四年（前93），司马迁已五十三岁，任中书令已五年，他除了埋头撰述《史记》外，在政治上没有什么作为。这时，司马迁的好友益州刺史任安，心中沉不住气了，他觉得要给司马迁以鼓励，给他写了一封信，教以“慎于接物，推贤进士”。任安的信，好似一石击起千层浪，它把司马迁积滞在心中的郁闷引发出来，爆发在回信《报任安书》中。在这封信中，司马迁把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君王的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉，慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。两千多年来，成为脍炙人口的名篇。
既然宫刑是人生最大耻辱，为了人的气节尊严，就应早早自裁结束耻辱；但为了实现著述理想，立名后世，必须坚强地活下去；可是活下去，又遭世俗非议，等于继续受辱，即“负下未易居，下流多谤议”，这种既觉得应该死而又不能去死的思想纽结，折磨得司马迁神不守舍，多次想到去自杀。最后司马迁抉择了隐忍立名的自新之路。也就是说功名重于名节。当一个人功名已就，或者以死可以立功名时，就要毫不犹豫地去死节；当一个人才能未尽，功名未立，死节不过如九牛一毛，不能产生社会影响时，他就应该隐忍发愤，建立功名。司马迁正是在这一基准点上找到了死节与立名的统一。所以在《史记》中，他既表彰那些死节者，又表彰那些隐忍苟活者，把历史人物的死写得生动有情。
《史记》中写了许多不甘屈辱，为保持名节而死的义士。齐国布衣王蠋在齐国沦丧濒于灭亡之时，仍“义不北面于燕，自尽身亡”；田横耻于降汉，自而死，他的五百宾客闻田横死，“亦皆自杀”；李广不堪“复对刀笔之吏”而自杀；项羽兵败愧对江东父老而自杀。司马迁称赞这些慕义而死的人，具有“高节”，“岂非至贤”，虽往古烈士，何以加哉！象屈原那样“死而不容自疏”的高洁之志，“虽与日月争光可也”。然而，在逆境中奋发，忍辱负重的志士，更加难能可贵。勾践卧薪尝胆，坚韧顽强，发愤雪耻，终灭强吴而称霸王，司马迁不仅许之以“贤”，还赞其“盖有禹之遗烈焉。”伍子胥弃小义，雪大耻，名重后世，司马迁赞其为“烈丈夫”。季布以勇显于楚，“身履典军奉旗者数矣，可谓壮土”，但是，当他被刘邦捉拿，为人奴而不死，受辱而不羞，“终为汉名将”，司马迁赞其为“贤者诚重其死。”这后一种忍辱负重的志士，司马迁认为更是值得敬仰的男子汉，“烈丈夫”。这一观点，不仅与世俗相违，而且颇谬于圣人的是非。一般世俗观点，认为忍辱负重是贪生怕死，若被刑戮，“中材以上且羞其行”。孔孟遗教是“杀身成仁”，“舍生取义”。
那些一遇侮辱就轻身自杀的人，在司马迁看来只不过是无可奈何的表现，并不是真正的勇士。慕义而死，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处理好这二者的界限是很难的。前已述及，司马迁提出了一个“人死或重于泰山，或轻于鸿毛”的标准。人生最宝贵的生命不是不可牺牲，而要让它闪光，死得有价值。一个人若不能对社会作出贡献待后人评说，而仅仅以一死来对黑暗进行抗争，岂不是“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异！”司马迁在忍辱与生死的痛苦抉择中懂得了人生的意义，他从沉痛中奋起，坚强地活下来，决心以最大的毅力来完成《史记》。司马迁终于从个人的悲怨中解脱出来，忍辱著书，留下了宝贵的实录作品。这种精神体现了中华民族的脊梁，是值得我们敬仰的
（节选自张大可著的《司马迁评传》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．发愤著书，所谓“发愤”，就是指一个人身处逆境而其志不屈，更加激扬奋发而有所作为。司马迁就是如此。

B．本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了司马迁忍辱负重的人生轨迹和思想行为，凸显了他的崇高的人格。

C．本文择取了司马迁的重要人生阶段，评述了他发愤著书的主要内容，明确了《史记》的内容、体例，升华了《史记》的主题。

D．司马迁身受腐刑，使他看清了世情的冷漠和君权的残忍本质，于是表现了对国事、世事的关心。

【小题2】司马迁在《史记》中，主要写了哪几种人物？
【小题3】司马迁认为忍辱负重的志士，更是值得敬仰的男子汉。请结合原文谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据2017年国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人将增加到1.18亿人左右。客观地讲，在我国目前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难，需尽量采取多种措施以减少老年人的担忧。
（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）
材料二：
空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徙难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前，老年人却已步履蹒跚；而最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。
从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，问题正在破解。而此前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。
（摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》）
材料三：
农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而多陷“内在疾患”。调查显示，农村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有两种以上的慢性疾病。在调查中，我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫，住房老旧。
下图是对农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。

（摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究》）
材料四：
一方面是老龄化社会的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+”和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。
这种基于“互联网+”的“一键呼叫式”养老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体最为期待的。通过“互联网+”把以上这些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松享受这些资源和服务。
养老服务网络等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种直接而密切的联系，进而实现双方的共赢。
但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就必须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格，导致老年人群体消费不起的情况；二则，对于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，来帮助他们享受养老服务网络上的各种资源和各项服务。
（摘编自苑广阔《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。

B．虽然中国社会在不断进步，但是老年人的养老问题在当下已成为社会难题。

C．因为年老体弱，农村空巢老人要面对来自外在危险和自身疾病的双重威胁。

D．把“互联网+”与养老服务结合起来，是一种创新，能使市场和老人实现共赢。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区发展不均衡等各种各样的矛盾，直接造成了空巢老人问题。

B．根据材料二，有各级政府的高度重视和诸如“医保”改革政策的落实，“空巢”之痛势必短期内可以获得有效解决。

C．根据材料三中相关数据可知，空巢老人患病率非常高，所以他们的“内在疾患”是最应该引起社会关注的安全问题。

D．依据材料四，经过市民政局的积极努力，南京市的空巢老人已经能够享受到便利的“一键呼叫式”养老模式。

【小题3】怎样才能让“空巢老人”的养老问题落到实处？请结合材料简要概括。