汉字美学

汉字美学要关注汉字独特的美学创造的智慧，即汉字构造的原则。汉字的造字原理，以许慎《说文解字》所论影响最为深远。甲骨文的发现，固然令汉字造字在人们的视野中变得更加复杂，来自远古的蛮荒之气、野性的思维，渗透到原初的汉字形态中，值得我们从美学思维的层面进一步探索；许慎揭示的“六书”说，在思维层面对汉字的造字原理，做出了堪称经典的阐说，或许可以进行进一步的归纳和补正，但其无疑已为探讨汉字美学提供了一种深刻的致思方向。汉字构造以象形为根基，图象先于声音的原理，就是造字层面上的美学阐论。汉字美学真正的起点，正在汉字创造的美学原点之中。

这种关于造字的美学探索，也就与汉字从甲骨文、金文、篆书、隶书、草书以及楷书的不同书体的变易有关，更与汉字最终的“方块字”形态相关。其中奥妙，虽与书写的物质变迁、技术要求等相关，却更应当在一种美学的思维下予以理解。但最根本的，却在于汉字造字的美学原则的探索。这些原则的发现，当与汉字创生的原初情境息息相关。

由此原理、原则的探索，自然引入关于汉字美学、汉字文化精神的探讨。汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成相关的。例如，一个“中”字，一个“道”字，所包含的中国文化内核，需要多少部论著才能阐释清楚？西方文字也有类似情形，汉字之不同则在于字形、字音的分析中已经包含着深刻的文化史的内容，这种对中国文化史内容的积淀，成为汉字美学又一深刻的方面。若深究“文”①之含义，则“文化”本身即为“审美化”的重要体现。所以，在汉字中积淀的文化史，包含着许多美学的内容，需要进行深入研究。每个汉字都是一首诗、一个故事、一段历史，还是一种哲学。而这些内容，与其他文字不同，是深刻地蕴涵于汉字的训释之中的。训诂学或传统的小学②之所以重要，显然并非“识字”那么简单。或者说，广义的“识字”，正包含着深刻的文化内涵，而审美的感悟乃是其中的重要内容。

比如，汉字“偏旁”的构成，形成了一个稳定而持久的谱系。这当然与汉字创造时的物质条件相关，但是，汉字之所以能够长久地应对物质世界的变迁，灵动自如地承担复杂的表达任务，自是与汉字的特点相关。汉字本身内在的美学谱系与汉字观照世界的方式之间，存在着深刻的关联。许慎说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”这里的“俯仰”“观象”“观法”“近取诸身”等，昭示了文字与世界建立关系的过程。而这个过程，却在文字本身中如同活化石般被凝定。

汉字美学的蕴涵，不妨说是无尽的。中国文化的蕴涵，在汉字美学中具有相当充分的体现。从汉字到汉语，当是一个更广远、更深邃的美学境域。可是，“汉字美学”的独特性，却可以自成一体，与“汉语美学”并非包含与被包含的关系。我们瞩目于“汉语美学”，但更注重“汉字美学”的奠基性。

(选自《文史知识》《汉字蕴涵的美学》)

（注）①文:许慎《说文解字序》:“文者,物象之本。”②小学:汉代称文字学为小学。隋唐以后为文字学、训诂学、音韵学之总称。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A．许慎的“六书”说对汉字的造字原理作出了经典阐释,不需要进行进一步归纳和补正。

B．汉字在对字音字形的分析中就包含了深刻的文化史内容,类似情形也出现在西方文字中。

C．汉字内在的美学谱系与其观照世界的方式间的关联,是其能长久灵活地承担表达任务的原因。

D．汉字美学具有独特性,可自成一体,它虽然只是“汉语美学”的一部分,却是其基础所在。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A．第一段列举“甲骨文”和“六书”两个事例,对比鲜明地论证了研究汉字构造原则是探索汉字美学的开端。

B．作者以许慎包羲氏治理天下的话为论据,论述了汉字与世界建立深刻关联的过程。

C．文章在论证中以大量篇幅阐述汉字中的文化精神,彰显了作者关注民族传统文化的立场。

D．全文围绕对汉字构造美学原则的探索,逐层深入地论述了其在汉字美学研究中的重要性。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A．具有无穷无尽蕴涵的汉字美学，能够相当充分地体现中国文化的蕴涵。

B．深入探讨汉字蕴涵的美学、汉字体现的文化精神需要从汉字造字原理、原则切入，因为汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成息息相关的。

C．传统的小学并不只是简单地教人识字,也包含审美感悟等深刻的文化内涵,因而很重要。

D．只要深入了解汉字的造字原理及蕴含的中华文化,就抓住了汉字美学的核心内容。

阅读下面的文字，完成下面小题。

马克思很早就针对人类空间的认识过程加以论述。自从人类意识产生后，空间就被对象化。随着资本主义全球的进程，空间又被资本化、政治化。构成方式和重要意义。历史进程在生产力与生产关系的矛盾运动中演进，把联结生产力与生产关系的空间引入历史书写之中，是坚持历史唯物主义的必然要求。

中国传统的历史书写中有极具特色的空间观念，“天下观”就是其中之一。在“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”的逻辑之下，京师被设定为天下之中，由城墙拱卫，京城之中复有宫城，以居住皇室。京城周边或曰京兆或曰顺天府，再外围则为“直隶”，南京为首都有南直隶，北京为首都有北直隶。直隶之外为行省。行省之外为藩属，通过朝贡制度维持联系。藩属之外则为蛮荒之地。这种同心圆结构的“空间”，既是地理、物理和有形的，也是哲学、文化、历史和无形的。但是，中国传统的这种空间观念所代表和承载的政治文化、典章制度和生产关系，在近代资本主义列强的全球扩张中遭遇了巨大挑战。在书写中国近代以来历史的过程中，把中国这个空间作为世界的一部分，从而把中国历史视为世界近代史的一部分，已经成为前辈学人的遵循。可以说，正是空间观念的改变形成了新的历史书写。

历史研究实践表明，自觉在历史研究和历史书写中突出“空间”要素，有助于我们深化对历史的理解。比如，一部世界近代史，在很大程度上就是资本主义在全球扩张、强行复制其生产关系的历史，也就是资本主义在空间维度上排拒其他形式生产关系、进而改写其他空间政治建构和文化的历史。所谓“地理大发现”，其本质是欧洲列强在完全陌生的空间中强行复制其政治、经济、宗教、文化乃至国家结构的过程，其结果不仅仅是当地土著和维京人早已“发现”美洲的历史被改写，整个人类近代史的叙述结构和价值取向都被改变。再进一步看，在第二次世界大战中，各参战国基本依赖工业区和工业生产能力，而中国却在很大程度上依赖落后的大后方支撑全面抗战。落后的大后方经历了怎样的改造，生产了什么样的产品，以至于能支撑如此长久的全面抗战?从“空间”要素入手，显然可以深化对这些问题的研究。

对“空间”的关注也有利于运用跨学科的研究方法，从而使古老的史学焕发新的生机。法国历史学家布罗代尔把“菲利浦二世时代的地中海”作为一个“世界”，其实正是将其作为彰显长时段综合性史学理念的特殊“空间”。这个“世界”里纷繁复杂的各种经济社会现象，无不与特定空间结合。

当前，在历史书写中，空间的重要性尚未引起足够重视。从物理意义上说，历史事件和历史进程必定发生在特定空间之中;从哲学意义上说，历史又必定是政治性或意识形态性的。对历史书写而言，空间是主客观的统一和结合。空间制约历史书写的范围、内容和主题，但书写者绝不只是被动的，空间在很大程度上被其想象、界定、形塑。洞悉空间在历史书写中的角色和作用，在历史书写中体现空间这个要素的深刻含义，是深化历史研究的重要课题。

(编自张生《“空间”在历史书写中的重要意义》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．从人类意识产生到资本主义全球化进程，空间经历了对象化、资本化和政治化的过程。

B．代表政治文化、典章制度等的中国传统空间观念在近代被资本化、政治化空间所击败。

C．资本主义通过复制自己生产关系、排拒其他生产关系来改写其他空间的政治建构和文化。

D．对历史书写而言，空间是主客观相统一和结合的理念，但其重要性尚未引起足够重视。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．第一段以马克思的言论引出把联结生产力与生产关系的空间引入历史书写之中的意义。

B．第二段从中国传统历史书写中的“天下观”角度强调空间观念对历史书写的巨大影响。

C．第三段举例论证了自觉在历史研究和历史书写中突出空间要素有助于深入对历史的理解。

D．第四段从跨学科研究的角度论述了对空间的关注可以使古老的史学焕发新的生机的原因。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．正是“普天之下，莫非王土”的思想，形成了中国传统的历史书写中极具特色的空间观念。

B．如果我们在历史书写中改变空间观念，就能改写近代以来中国在世界近代史中的地位。

C．从空间要素入手研究中国全面抗故，能更深入地认识中国与二故中其他参战国的不同。

D．历史书写者要主动从空间角度思考历史，否则会被空间制约历史书写面遭到历史淘汰。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
党的十八届五中全会10月29日在北京胜利闭幕，会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。全会及其通过的《建议》提出了全面建成小康社会的新目标，首次提出创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，为中国“十三五”乃至更长时期的发展描绘出新蓝围。“‘十三五’规划是党的十八大把生志文明纳入‘五位一体’总布局后的首个五年规划，公报将‘生态环境质量总体改善’列入全面建成小康社会的新目标，并用很重的篇幅强调坚持绿色发展，释放出党中央努力建设美丽中国的决心和信心。”清华大学经济管理学院教授白重恩说。
(摘编自《新华网》)
材料二：
8月4日，中央电视台开始在新闻联播节目推出《塞罕坝生态文明建设范例启示录》系列报道。报道称，塞罕坝主动修复生态，践行“绿水青山就是金山银山”的理念，是生态文明建设的一个活标本。
三代人用了55年的时间，将昔日飞鸟不栖、黄沙遮天的荒原，变成百万亩人工林海。塞罕坝林场的林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界，上面积最大的一片人工林。森林覆盖率由12%提高到80%。
今天的塞罕坝，绿水青山带来真金白银，绿色发展之路越走越宽。郁郁葱葱的林海，成为林场生产发展、职工生活改善、周边群众脱贫致富的“绿色银行”。
(摘自《人民日报》)

塞罕坝每年的生态效益	我国2020年生态文明建设目标

 
材料三：
中新网北京8月8日电(记者张尼)日前，第四批中央环境保护督察全面启动，督察组将分别进驻吉林、浙江、山东等8省份，这也标志着中央环保督察将实现对31省份的全覆盖。此前批次的督察中，已有上万人被问责。新一轮督察风暴又将揪出哪些环保“顽疾”引发外界关注。
从另一组数字上也能看出中央环保督察取得的成效。环保部副部长黄润秋近日透露，此前的中央环保督察中，初步罚款约8．8亿元，立案侦查1183件，拘留1103人，约谈13593人，问责11390人，切实推动解决了一大批环境问题，增强了人民群众获得感。
(摘编自《中国新闻网》)
材料四：
地球是你我共同的家园，建设美丽家园离不开我们每个人的一起参与、共同行动。我们每一个人都不能只当坐而论道的旁观者，而应成为躬身践行的参与者，从自己做起、从生活中一点一滴做起，像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。或许个人的力量是沧海一票、微不足道的，但聚沙成塔、积土成山，众人汇聚起来的力量就是磅礴伟力，唯此方能绘出“生产发展、生活富裕、生态良好”“青山绿水、鸟语花香、幽静宜人”的关丽中国图景，給子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
(摘录自《南方网》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．党的十八届五中全会首次将生态文明建设纳入国家“十三五”规划，并将“生态环境质量总体改善”列入全面建成小康社会的新目标。

B．中央环境保护督察力度空前，堪称“风暴”，并将实现对全国31省份的全覆盖。此前各批次的督察取得了显著成效，第四批督察又已全面启动。

C．建设美丽家园，保护生态环境，政府有责，人人有责，面对这一项神圣伟大的工程，每一个公民都不能缺位，没有谁是旁观者。

D．每个公民从自身做起，从点滴做起，到2020年，就一定能实现单位国内生产总值二氧化碳排放强度比2005年下降40%~45%的生态文明建设目标。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．材料一说明，从绿色发展理念的提出到生态文明的总体规划，中央的顶层设计和科学布局为美丽中国建设描绘出了一幅宏伟蓝图。

B．材料二和材料三报道的角度有所不同：材料二着重树立生态文明的正面典型，提供示范；材料三着重呈现环境保护的具体问题，发出警示。

C．塞罕坝践行“绿水青山就是金山银山”的理念，建场后林场三代人用了55年时间植树造林112万亩，成为生态文明建设的成功范例。

D．经过几代人的努力，塞罕坝带来了巨大的生态效益：涵养水源、净化水质、释放氧气等，创造了超过120亿元的生态服务价值。

【小题3】要想给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园，作为政府和个人应该如何去做，请结合以上材料谈谈你的看法。

（一）阅读下面的文章，回答下列小题。
纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。
中国从先秦强调人的内在精神的美，到两汉的“罢黜百家，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性知识的作用，他在《理想国》中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术，其它艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想像的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。
人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了处于该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈，子孝；兄良，弟悌；夫义，妇听；长惠，幼顺；君仁，臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。马致远的《汉宫秋》中，王昭君因爱国纵身投江。纪君祥的《赵氏孤儿》中，程婴以父子的死来救孤儿及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说，中国人是重社会而轻自我，西方人是重自我而轻社会。这并不准确，起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言，他可能有两种命运，或者过和平生活而长寿，或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职，他选择了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场，他响亮地回答：“保卫特洛亚是我的职责。”
中西方古代艺术所揭示的人的社会角色意识，是人类对自身的深层认识。人一生下来，就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节；英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性，是人的理性精神。
当然，高扬理性既有正价值，亦有负价值。人一切从社会要求出发，扮演好自己所充当的社会角色，势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理道德自觉的个体；势必以理驭情，以社会利益来压制个人的欲望。这样，个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制，个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。
（选自中国人民大学出版社《文艺复兴史纲》，有删改）
【小题1】关于“理性精神”，下列表述符合原文意思的一项是

A．理性精神是对人自身的认识的重要体现，古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。

B．理性精神表现出的纯粹的哲学思辨，在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度中也有体现。

C．理性精神在古代西方也很受推崇，苏格拉底和柏拉图所倡导的理性精神就是西方文化传统的精髓。

D．理性精神不只体现在文学艺术领域，在建筑、音乐、舞蹈等其它艺术领域也有明显体现。

【小题2】下列关于“社会角色意识”的理解与分析，不正确的一项是

A．人在社会中扮演着各种不同的社会角色，不同的社会角色意识又让人以不同的面孔出现在社会上。

B．王昭君、程婴等艺术形象具有强烈的社会角色意识，反映出儒家道德规范已成为他们的行动准绳。

C．阿喀琉斯最终选择在战斗中牺牲的命运，体现了他作为氏族首领“勇敢无私”的社会角色意识。

D．人们只要有了社会角色意识，就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．文章第二段用苏格拉底的名言“美德即知识”和柏拉图强调培养哲学家的看法，阐明了古代西方也注重倡导理性精神。

B．文章第三段主要运用例证法，用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英雄主义和集体主义的精神境界。

C．屈原投江自尽，介子推割股奉君，他们首先考虑的是自己在社会上所处的地位以及由此带来的义不容辞的责任。

D．文章第五段在前文论证高扬理性精神具有正价值的基础上，又辩证分析了其消极作用，体现了论证的严密性。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

11月28日，随着第31届中国化学奥林匹克决赛闭幕式的举行，2017年度五大学科竞赛全部落幕！

大家都知道，竞赛已经与高考招生紧密相关。那么，不同竞赛的级别，会对应着怎样的优惠？以五大学科竞赛（数学、物理、化学、生物、信息学）为例，2017年情况如下：

(1)国家集训队（约260人）可获清华北大保送。

(2)国家金牌（约450人）可获清华北大一本线录取。

(3)国家银、铜牌（约1100人）可获清华北大自主招生降30—60分、一本线上录取。

(4)省级一等奖（约7500人）可获清华北大自主招生降10—60分、一本线上录取。

(5)省级二三等奖（约3—4万人）可获部分985、绝大多数211自主招生降10—60分、一本线上录取。

（摘编自新浪教育《2017奥赛落幕 五大学科竞赛对应怎样录取优惠》2017年12月2日）

材料二：

日前，教育部印发《关于做好2018年普通高校招生工作的通知》，通知明确，全面取消体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛、科技类竞赛、省级优秀学生、思想政治品德有突出事迹等全国性高考加分项目。

这就意味着，按照2014年底，教育部等多部委联合印发的《关于进一步减少和规范高考加分项目和分值的意见》的要求，经过3年的（过渡）实践，2018年高考考生将成为全面取消全国性高考鼓励性加分项目的首批考生，全国性高考鼓励性加分项目将彻底退出历史舞台。

近些年来，减少和规范高考加分项目，纠正少数人片面追求高考加分的倾向，引导每一个学生全面而有个性地发展，从而促进高考公平公正，已经在全社会达成广泛共识。除了保留部分扶持性加分项目，通过取消鼓励性加分保证高考的起点公平也成为教育界内外的一致认可。

（摘编自人民日报《全面取消奥赛等加分项目 让高考回归起点公平》2018年3月22日）

材料三：

近日，记者走访了广州市各大教育培训机构及一些私人开的奥数辅导班发现，虽然高中奥数班门庭冷落，但初中、小学奥数培训依然火热，临近寒假，许多奥数班报名爆满。不少受访家长表示，他们仍愿意送孩子参加奥数培训，认为这对于小升初及初中升高中皆有利。只有极少数孩子是因为喜欢数学而去参加培训。

采访中，正在广州某知名小学读四年级的郭同学告诉记者，她是为了应付考试学的奥数，“之前参加了学校组织的几次大型考试，听学过奥数的同学说，卷子上很多题在奥数班都学过，但我们没学过的却觉得难。但我自己并不是真心喜欢奥数。”于是郭同学也加入了学习奥数的队伍中。“我们班40个人，大概有30多个都在学奥数。”郭同学如是说。

（摘编自广州信息日报《加分取消了，奥数还热着？》2018年3月30日）

材料四：

记者了解到，也有很多私人开办一对一模式的中小学奥数培训班，也颇受家长欢迎。据广州某知名中学的陈老师透露，现在也有“名校名师”在奥数辅导机构兼职，不过他们更倾向于在自家开奥数小辅导班或是到学校的奥数辅导基地开班，按小时收费。目前，收费行情为300元/小时，刚出校门的新老师收费较低，但均价也有100元/小时。随着网络的普及，甚至有人在网络办起中小学奥赛辅导班。

（摘编自广州信息日报《加分取消了，奥数还热着？》2018年3月30日）

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是

A．根据材料一和材料二可知，2017年获得全国中学生学科奥林匹克竞赛的金牌可以保送清华北大，2018年则不可以。

B．根据材料二，减少和规范高考加分项目，纠正少数人片面追求高考加分的倾向，引导每一个学生全面而有个性地发展，已经在全社会达成广泛共识。

C．根据材料三，全面取消奥赛等加分项目后，奥数学习热潮并未完全消失，而是从中学战场转移到小学乃至幼儿园。

D．根据材料四，奥数辅导班“高烧不退”的原因是家长们的“推波助澜”，而学生并非真心想要学习奥数。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．全面取消奥赛等加分项目之前，每年都有数以万计的考生从这些政策中得到实惠。

B．全面取消奥赛等加分项目这一举措，得到全国上下的一致好评，高校也将能录取到真正的人才。

C．全面取消奥赛等加分项目这一规定是通过3年的缓冲时间而最终确定的，这一举措并非疾风骤雨式改革。

D．小学生参加奥数辅导培训现象早已存在，只是在高考与奥数脱离后这一现象更为凸显。他们参加辅导都是为了升学，已经没有因为喜欢数学而去的了。

【小题3】根据上述材料并结合现实生活，请你谈谈如何才能真正让“奥赛”辅导降温？