阅读下面的文字，完成下面小题。
春秋战国时期，诸子对天下属性的认定决定了他们对天下的态度。道家及阴阳家认为，世界本然的状态是最好的状态，所以他们的天下体系是一种自然性的审美体系。儒家则认为，要想使人及其栖居的世界成为美好世界，必须诉诸圣王之治和人文教化。换言之，儒家的天下观不是人对世界本然样态的无条件接受，而是来自自然向人文的生成。《周易・贲卦》讲：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这种“天文”与“人文”的分野，也是先秦道家、阴阳家与儒家天下观的差异所在。《礼记・礼运》讲：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”正是讲儒家的天下建基于人道并对其进行人文（审美）再造的特性。
儒家述史模式下的圣王语系体现的是人文再造的过程。在中国传统儒家的述史模式中，人对天下的人文再造，古圣先王具有率先垂范的意义。比如在《易传・系辞下》设定的上古圣王谱系中，伏羲氏是人文始祖，他象天法地，制作八卦，将无序的自然图式化。此后，神农氏按照八卦图式制作器具，他的贡献在于将伏義氏对于天下的观念设计付诸实践，将自然世界改造成人工世界。以此为背景，“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，这是以着装作为人兽区别的标志，以服饰差异对人类群体进行职业、等级划分。据此可以看到，从伏羲氏、神农氏到黄帝、尧、舜，体现出中国社会从自然到人工、再到文明的有序进程。如果我们认同儒家以文明为美的价值观，那么这一进程也必然是向美生成的过程。所谓儒家的天下体系，则必然是以人文之美彰显价值的体系。按照这一圣王谱系，黄帝、尧、舜之后的接续者是周公，他一方面通过制礼作乐使中国远古人文命脉制度化，另一方面则开启了中国传统政治的礼乐传统。至此，所谓“观乎人文，以化成天下”的命题，则被具体化为以礼乐重望一个美好世界的问题。
儒家崇尚“礼乐”之美在很大程度上影响其人文实践。由于有预在的人文价值观和礼乐制度作为先导，儒家所讲的天下，不是它“原本是什么”，而是“应该是什么”；不是自然世界，而是人文世界。相关的人文实践，则首先是以中邦、四海、九夷、八蛮规划为天下勾勒轮廓，然后是圣王“治天下” “教天下”以及士人“以天下为己任”的种种努力。
按照儒家的规划，这种努力主要分为四种，即礼、乐、刑、政。但是在礼乐刑政之间，礼和乐具有优先性。中国社会自西周始，就建立了体系化的礼乐教育制度，一种基于礼乐人文教化的天下格局也就自然形成。到战国时代的思孟学派，将礼乐内化，从心性的深度重建人与天下的关联。如《礼记・大学》：“意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这样，个体心性的诚，就成为士人最终通达天下责任的起点。
孔子之后，儒家做的另一项重要工作就是为这种被人道限定的礼乐补天道，从而赋子它更完备的形式。它在内在心性与外在天地之间拉开一个张力空间，使意诚、心正、修身、齐家、治国、平天下形成一个上通下达的连续过程。在这个过程之内，它一方面化自然为人工，化禽兽为人类，化蛮夷为华夏，化野蛮为文明，体现了可贵的实践品格：另一面，它强调“大乐与天地同和，大礼与天地同节”（《礼记・乐记》）。就此而言，儒家为中国传统的天下观念注入了有为精神和理想主义格调，使相关的人文和审美之思超越了认知，成为一种为人而在的价值。

（刘成纪《论中国美学的天下体系》原载《新华文摘》2018年第22期）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．道家和阴阳家认为世界最好的状态是本然的，其天下体系是一种自然性的审美体系。

B．儒家的人文实践以其预在的人文价值观和礼乐制度为先导，首先是为天下勾勒轮廓，然后要求圣王和士人做出种种努力。

C．儒家的人文实践分为礼、乐、刑、政四方面，其中礼、乐是核心内容，具有优先性。

D．思孟学派将礼乐内化，从心性的深度重建人与天下的关联，这种个体心性的诚敬，成为士人通达天下责任的起点。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章通过儒家与道家、阴阳家的天下观的差异比较，进而提出观点。

B．文章以古圣先王谱系为例，论述人文再造过程，强调礼乐传统的开启。

C．在论证儒家“礼乐”之美影响其人文实践的过程中，作者运用引用和类比论证的手法使文章更具说服力。

D．文章论证严密，分析说理既层层深入，又呈现出清晰的历史发展脉络。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

2015年5月教育部正式下发了《关于印发“中小学生艺术素质测评办法”等三个文件的通知》（教体艺20155号）“三个文件”的研制和出台，填补了艺术教育评价制度的缺失，对于建立科学规范的评价制度意义重大；将有利于切实改进美育教学，切实提高艺术教育的育人质量，促使人才质量标准更加全面，对于全面提高学生的审美素养、促进学生全面健康成长意义重大。

（资料选自教育部体育卫生与艺术教育司负责人就《中小学生艺术素质测评办法》等三个文件答记者问）

材料二：

《测评办法》明确，艺术测评将以分数形式呈现，由三个等级组成，其中基础指标占40分；学业指标50分；发展指标20分，加分项目10分。测评的依据是学生的写实记录、成绩评定，同时参考教师评语、学生互评、自我评价等。此外，音乐、美术课的出勤率，也将是艺术素质测评的考核内容。

教育部相关负责人强调，学校必须如实记录每一位学生的艺术素质测评结果，初中和高中阶段的学生测评结果将作为学生综合素质评价的重要内容，而学生综合素质评价正是“小升初”、中高考等升学考试的重要参考依据。

北青报记者了解到，目前各学校的综合素质评价非常随意，看不出有统一的标准，同时也疏于监督。评价基本就是针对每个学生在课堂及课外的表现写个性化的评语。这种评价方式与教师工作态度、工作强度等因素有关。测评指标体系虽已出台，但其中所包含的基础指标、学业指标以及发展指标其实都缺少具体的规范化方案。“测评分数并不一定能如实反映孩子们的艺术造诣和水平，很多有想法或者有潜力的学生不一定就是分数高的。”

另外，综合素质评价结果对于学生们的升学是否真的有影响？据西城区一位学生指导中心的教师透露，她曾参加过和高校关于学生综合素质评价的座谈，“高校说他们不相信这个东西。我们也必须承认，这之中确实有水分。”

（摘编自《北京青年报》）

材料三：

自2015年8月教育部公布全国中小学艺术素质测评实验区名单至今，艺术素质测评的试点工作已经开展快两年时间，基于对实验区的成功经验与存在问题的分析，统一思想认识、澄清测评理念是测评工作的重中之重。

施行中小学艺术素质测评的初衷与目的，是想通过素质测评这一杠杆来形成一种倒逼机制，一方面推动艺术教育落后地区和学校真正重视艺术教育，另一方面促进艺术教育开展较好或有一定基础的地区和学校提升艺术教育发展水平，让学生享受到更优质和更丰富的艺术教育。实施中小学生艺术素质测评，不是为了评估学校，不是为了考核校长，也不是为了考评老师，更不是为了考试学生，这类的考核评估如果只是获得一个结论，却不能对推进学校艺术教育起到任何作用，那除了耗费人力物力之外，恐怕没有实质性的意义了，甚至还有可能产生负面影响。当然，如果这类的考评与学校、校长以及教师的发展和切身利益相关，从而形成倒逼机制而让学校校长或相关人员主动或被动地加强学校艺术教育，那么，这样的考核某种意义上又成为了艺术教育的推进手段。

艺术素质测评能否整体推进学校艺术教育工作，让更多的学生享受到基本的艺术教育或更好的艺术教育，在每年进行的常态化测评中不断提高学生的艺术素质，这才是艺术素质测评所关注的重点。

（摘编自《课程教材教法》2017年7期）

【小题1】下列关于中小学生艺术素质测评意义与作用的理解，不正确的一项是

A．中小学生艺术素质测评对于建立科学规范的评价制度意义重大，不仅重视学习结果的评价，也重视学习过程的评价。

B．中小学生艺术素质测评将有利于切实改进美育教学，推动艺术教育落后地区和学校真正重视艺术教育。

C．中小学生艺术素质测评结果作为学生综合素质评价的重要内容，其分数分级设定，将促使人才质量标准更加全面。

D．中小学生艺术素质测评以素质评价杠杆推动美育教学从而使更多的学生享受到基本的艺术教育或更好的艺术教育，对于全面提高学生的审美素养意义重大。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．艺术测评依据多样化，但测评指标体系中的一些指标缺少具体的规范化方案，评价非常随意，而影响到评价的信度。

B．中小学生艺术测评结果是“小升初”、中高考等升学考试的重要参考依据，但目前对高校录取影响不大。

C．综合素质评价方式与教师工作态度、工作强度等因素有关，以致目前各学校的综合素质评价非常随意，标准不统一。

D．如果中小学生艺术测评的考评与学校、校长以及教师的发展和切身利益相关，就能促成倒逼机制而让学校校长或相关人员主动或被动地加强学校艺术教育。

E. 艺术素质在试点过程中存在着一些问题，艺术素质测评所关注的重点落在推进学校工作和提高学生素质两个层面上。
【小题3】根据上述材料，概括说明艺术素质测评工作应采取哪些方面的措施解决目前困难。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：2018年5月24日，由美国国家太空协会(NSS)主办的年度会议“国际太空开发大会”在洛杉矶举行。美国国家太空协会(NSS)是一个致力于创建太空文明的独立的草根非营利组织。本届“国际太空开发大会”的主题是“太空旅行——把人类送入太空”。与20世纪70年代普林斯顿大学教授奥尼尔提出的通过在拉格朗日点建立人造圆柱体来实现人类太空移民的梦想不同，目前美国太空移民以在火星建立人类定居点为努力方向。美国太空界已经着手开始探索一系列现实问题，包括如何利用月面的熔岩管建立人类基地，在火星的Noctis登陆是否可行，如何在火星开展资源勘探、开采与利用，如何为人类火星基地提供能源等。
(选自《国际关系研究》2018年6月13日)
材料二：美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。摆在人类眼前的只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是移民其它星球。而火星以其与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。最新研究显示，人类已经找到火星有液态水的记录。火星的自转速度与地球几乎相等，火星上有稀薄的大气，有四季交替的气候变化：火星地貌同地球地貌差不多，有高原、平原和环形山；火星大气层中也存在臭氧层，可以吸收太阳光中的紫外线，为火星表面创造有利生物生长发育的条件。然而探索外星和移民外星绝非易事。人类想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中，宇航员会处于失重状态，在火星的表面，宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一。在国际空间站工作的宇航员们每次最多只能在太空环境中工作6个月，在太空中旅行，脱离地球大气层和磁场的保护，人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。
(摘编自《三联生活周刊》2018年1月11日)
材料三：中国国防科工委“航天工程中心”早在2016年8月就正式启动了首次火星探测任务，宣布将于2020年让探测器登陆火星，一步实现“绕、落、巡”工程目标。探月工程技术积累和火星观测研究让人类具备了“离开自己摇篮”的能力，国际航天机构均将探测重点瞄准火星。火星与地球相比，自然环境十分恶劣：火星表面非常干燥、年平均温度零下六七十摄氏度、火星大气稀薄、气压只有地球上的百分之一。据介绍，未来改造火星可能会实现。据中国科学院院士、中国月球探测工程首任首席科学家欧阳自远介绍，中国开展火星探测的可行性论证与探月工程几乎同步。中国首次火星探测任务于2016年4月正式立项，计划在2020年实现火星轨道器环绕探测和火星车软着陆巡视探测。美国火星探测计划借助“好奇号”火星车将配有高精度仪器的实验室搬到火星。中国火星探测计划则是火星轨道器+火星车的“天地组合”协同工作。
在欧阳自远看来，在改造火星、建造火星基地的过程中，为人类移民火星发挥实质性作用的，可能是一批基于强人工智能的机器人。尽管人工智能已广泛应用于探月工程，但深空探测中人工智能的应用目前仍处在基于计算机视觉、语音识别、自然语言处理、机器学习等弱人工智能的阶段。 (取材于《澎湃新闻网》2017年8月24日新华社独家专访)
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．美国国家太空协会是一个致力于创建太空文明的民间非营利组织。

B．美国在火星建立人类定居点的太空移民努力方向比教授奥尼尔的梦想更现实。

C．未来对火星进行改造以及人类在火星建造基地，这些都有可能成为现实。

D．人类深空探测技术的飞速发展，其中，中美两国的火星探测计划有明显不同。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战爆发乃至外星文明入侵招致终局时，人类要么等待灭绝，要么移民其它星球。

B．在国际空间站工作的宇航员们最多只能在太空环境中工作6个月，是因为宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤，甚至增加患癌症的风险。

C．中国开展火星探测的可行性论证与探月工程几乎同步，而中国首次火星探测任务从正式立项到正式启动仅用了四个月的时间。

D．目前应用于深空探测中的人工智能仍处于弱人工智能阶段，而探月工程由于人工智能的广泛应用，已经走向强人工智能化。

【小题3】根据材料，人类实现太空移民有哪些有利和不利因素?请结合材料简要说明。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：

材料二：
舆论场有很强的惯性，外界多年积累形成的刻板印象不大可能短时间内彻底改变。国际上对中国仍存在诸多模糊和错误的认识，有些是基于一些人头脑中根深蒂固的地缘政治观念、冷战零和思维和意识形态偏见，有些是出于对世界权力转移的恐惧，有些则是因为中外语言文化和表达方式差异造成的理解上的偏颇。还有少数反华分子和他们背后的势力，常年靠攻击、抹黑中国谋生，大肆收集、编造和散布负面信息。近年随着中国的发展强大，美国和西方一些人极力鼓吹把中国作为首要的战略竞争对手，美国已经提出将全球战略重心从应对恐怖主义等非传统安全问题和全球性挑战向同传统大国竞争重新聚焦。
（傅莹《讲好中国故事 改进国际传播》）
材料三：
互联网时代，新技术为不同文明主体提供了对话的新场域。调查显示，尽管电视依旧对社会舆论具有重要影响，8．30%的受访者选择通过电视了解中国文化，但互联网因其便捷性、即时性和交互性，成为信息传播的主要平台。
在7国青年接触中国文化的渠道方面，互联网占比为53．60%，社交网站和搜索引擎成为青年群体了解中国文化的主要方式。此外，家人或朋友（6．20%）、NGO（非政府组织）或NPO（非营利组织）等社会组织（3．90%）、工作伙伴（3．20%）等人际传播与组织传播渠道超过广播（1．40%）、报纸（1．30%）和杂志（1．50%），成为青年群体接触、了解和认知中国文化的重要渠道。由此可见，社会文化信息的传播已不再完全依赖传统媒介渠道，网络传播与人际传播打破了原有的传播格局，实现了一定范围的自由流动。
以互联网为基础，形成线上线下复合型文化传播模式。逐步丰富中国文化的国际交流或区域交流模式，在网络空间展示传统中国文化的精神和现代中国文化的精华。紧扣不同国家或地区受众的文化认知偏好，展示易于为其广泛接受的文化内容。发挥影视文化产品的传播直观性和易达性优势，提供青年喜爱的、凝聚当代文化共识的文化产品。借助互联网交互渠道，形成反馈互动机制，满足对象国受众对中国文化的需求和期待。以线下文化交流为支撑，通过开拓线上文化沟通渠道，实现线上线下相结合的复合型传播，讲好中国故事，树立好中国形象。
推进面向“一带一路”的特色文化产业发展格局，让文化产品为各国民众所用。通过创造性转化与创新性发展，以丰富多彩的文化活动、文化消费产品、文化娱乐服务为载体，打开沿线国家和地区民心相通的大门。以文化创意产业和数字内容产业为抓手，积极拓展面向“一带一路”沿线国家和地区的国际文化产业市场，让更多具有当代文化价值特性、主体国家特色的文化创意产品，成为凝聚文化共识、促进民心相通的桥梁纽带，使其融入沿线各国民众生活，成为日常生活之用，真正让文化成为“民心相通”的润滑剂、升华剂。
注重国际青年人才培育，促进“一带一路”沿线国家青年文化对话与交往。在“一带一路”国际合作高峰论坛成果中，中国科技部与蒙古国教育文化科学体育部签署关于共同实施中蒙青年科学家交流计划的谅解备忘录，中国国家开发银行将举办“一带一路”专项双多边交流培训、设立“一带一路”专项奖学金。青年群体对于文化多样性的接受程度高、意愿强烈，在落实峰会精神时，要让青年群体讲好“一带一路”建设中的文化故事，让各国青年秉持欣赏、共享的观点与态度，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，共同为构建人类命运共同体积极努力。
（《“一带一路”沿线七国青年对中国文化认知的调查》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(  ）

A．

B．

C．

D．

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（  ）

A．金砖4国青年对中国文化演出的选择偏好较低，因此，我们应该加强中国文化演出创新和国际之间的交流。

B．只要根除一些人头脑中的地缘政治观念、冷战零和思维和意识形态偏见，就能够改变国际社会对中国的偏见。

C．美国把中国作为战略竞争的对手，已经将全球战略重心由应对恐怖主义和全球性挑战向同中国竞争聚焦。

D．互联网已经成为社会文化信息传播的主要平台和重要渠道，再也没有必要依赖传统媒介渠道传播文化信息。

【小题3】如何讲好中国故事，使外国青年更好地了解认识中国文化？请结合材料谈谈你的看法。