阅读下面的文字，完成下列小题。
罨画池听雨
汪建中
罨画池，作为一处极为精致的园林，其名字取得实在美妙而贴切。就是没有去过罨画池的人，一听这名字，眼前浮现的也应该是一幅幅高古的图画，精雅的丹青。今春三月踏青的时候，我就是在“罨画池”这个美名的一再诱惑下而去崇州的。
去的时候，一路上愉悦的心情实在难以述说。因为，在罨画池儒雅的牵引中，我一路上步着杜甫的后尘、裴迪的后尘、赵卞的后尘、范成大的后尘，以及那个长吟过“红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳”的大诗人陆游的后尘。步着这样一些人的后尘，而又是去罨画池作一番文化意义上的畅游，所以，即便是一路风尘仆仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遥似春燕了。
罨画池浓缩了江南园林精华中的精华，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。进得园来，简直是一步一景，更是一步一惊。琴鹤堂带来的愉悦都还没有收场，问梅山馆的惊喜又向我扑来；湖心亭的美景才刚刚开始欣赏，望月楼的画卷又为我次第展开了。在罨画池里，脚下的曲径引我又诱我，两旁的奇花拥我更醉我，举目处是老树横空，回眸处是新绿拥娇红，是小桥接了短亭，是涟漪揉着楼影，是游鱼栖于鸟巢，是绿水浣着白云。左看似画，右看似画，前后左右看了，居然就是画了。
正当我陶醉在罨画池的美景中时，天空忽然下起了雨。先是点点滴滴，继而是窸窸窣窣，接着是噼里啪啦，好在我正在望月楼里，否则，这一场春雨将逼我于狼狈中四处躲雨。
此刻，雨点紧一阵慢一阵地敲打着望月楼上的瓦片，叮叮当当又窸窸窣窣，疑似一张古琴在嘈嘈切切的奏鸣，一声声，抒发着一个梦境。在烟雨中有一只翱翔着的白鹤，在罨画池的上空兜了几圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金鸡独立的优雅与我遥对着共听这一场湿漉漉的琴声。在如此的情景里，我不知道当年一代廉吏赵卞是否也遥对着白鹤如痴如醉地鼓琴？不知道当年那只白鹤是否依然金鸡独立，在春雨中静听琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？
按节令计算，这该是今年最后的一场春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨画池笼罩得格外旖旎而缠绵。湖边的柳，绿得蓬勃而婆娑，春燕们翻飞在柳丝和雨丝间，似要把这最后的春雨沐浴得个淋淋漓漓。园子里的那些梅，还在春雨中修整，所有的枝脉和叶脉都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今，梅还在，那一段缘，那一份情，不知缠绕在哪里？如今长亭还在，回廊还在，整个罨画池还在，陆游祠还在，惟有主人陆放翁不在了，独留下我，在满园春雨中空空的地等待。
茶，浓了，又淡了。雨，去了，又来了。整整一个下午，我被这雨殷殷地挽留在罨画池里。留我的，还有湖边的柳、园里的梅和楼前的株株红海棠。罨画池的一切都在留我呵，留我在这里听雨，从春雨听到藤酒”的缠绵里追逐大诗人那多情的背影……
错、错、错，莫、莫、莫，陆放翁这些发自心灵深处的叹息，声音很低沉，语气很微弱，但它引发的生命的共振，却持续了八百多年，还会一直共振下去。此刻，凝神听雨，瓦片上的雨声，犹如陆放翁的声声叹息：“错、错、错”，声声都在荡人魂魄，催人思索。八百多年了啊，八百多次的春雨与秋风，花开与花落，沧海与桑田。我的放翁啊，你是否依然豪迈如苏轼，英武如岳飞？在黄泉路上，你是否已经与唐婉结成了连理，了却了前世的遗恨与悲歌？
雨，一直在淅淅沥沥地下，雨中的罨画池，又多了几分妩媚。这时，我是多么想备一桌好酒好菜，在这春雨中与陆放翁对饮。只可惜放翁不在了，虽有好酒，但缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。寂寞的，还有这望月楼，还有那间梅山馆，整个罨画池已经在风雨中寂寞八百年了，如此漫长的寂寞，试问人间，哪里还有？
好在罨画池还在，而且日新月异，海棠还在，梅魂还在，那些犹如宫墙柳的柳树还婆娑在我的眼前。
沿着这些景物，我依然能够清晰地追逐陆放翁的身影，依然能够感觉到他一腔爱国的热血在澎湃。这热血，从宋至今，一直不曾冷却，一直在激情地燃烧。这雨似乎不知劳累，淋淋漓漓了整整一个下午，还在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨声还噼里啪啦地响，一园子的雨声依然在为我奏着交响。在这春雨的交响和飘洒中，蜀州的大地有福了，今年一定会有一个好的收成。透过雨雾，我仿佛看见了一大片秋天的金黄。这田野里的金黄是赵卞和陆游期盼了千百年的，终于要在今年金灿灿地铺满蜀州大地。
（注）罨（yǎn）画池：蜀中名胜，位于四川成都。
【小题1】下列对这篇散文有关思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是（   ）

A．文章开篇并没有写罨画池的美景，而是从罨画池的名字写起，未见其形先闻其名，就让读者想象到了罨画池的魅力。

B．文章语言文字清新雅致，善用修辞写景。如第3自然段对罨画池景物的描摹尤为典型，采用了拟人、排比、借代等修辞手法，展现了一幅罨画池美景图。

C．“错、错、错，莫、莫、莫”是陆游《钗头凤》里的语句，作者用在这里是借以表达对词人爱情悲剧的叹惋，以及对词人命途多舛的慨叹。

D．文章形散神聚，写景移步换景，一步一景，景物优美雅致；写情富于变化，由最先的愉悦到中间的感伤再到最后的落寞。

【小题2】简析文中画线语句的含义，并分析其作用。
【小题3】作者对罨画池的雨声有不同的感受，试分析其内在蕴含。

阅读下面文字，完成下面小题。
和谐：目标、准则与过程
“和谐”实际上是整个人类社会追求的一种目标，它也是合乎人的本性的。这个概念其实可大可小，大至于天、地、人的和谐，国家和国家之间、民族和民族之间的和谐，不同的文明类型之间的和谐，还有社会生活各部分、各领域的和谐，等等；小到人与人之间的和谐，更可以小到人的生活方式、人的内心世界的和谐。就是说，即使是独自一人，也有一个和谐问题。比如你的业余生活和你的职业生活之间的和谐，你的公民身份和私人身份之间的和谐，你的精神需求和物质需求的和谐，等等。所以，应该是整个人的生存状态都追求和谐，和谐原则可以应用在人类社会和人类生活的各个领域。。    
和谐作为原则虽然比较抽象，但是落实在各个具体的领域，它的含义、它的体现是很具体的。比如我们拿个人来讲，我们的需求之间的不同层次要有一种和谐，一方面我要有一种非常紧张的工作生活，但是另一方面又有很悠闲、高质量的休闲活动。我们应该有那种消遣性、娱乐性的文化消费，但是同时也应该培养一种冥想的、非一次性的文化欣赏和文化趣味。再比如，地方政府在规划自己地方的发展的时候，工业化和环境的和谐问题，经济发展和教育发展的和谐问题，都会体现在财政拨款上，难道还不具体？ 所以，具体到各个领域里面，和谐是很具体的，不是抽象的。
因此，和谐应该是我们追求的一个目标，同时它也是一个准则，当然也是一个过程。我国的经济和社会发展取得了很大成就，这是整个世界都承认的，我们也亲身感受得到。但是其中问题也很多，这些问题假如用一个词语来概括，就是“不和谐” 或者“不够和谐”，比如：经济发展和社会发展之间的不和谐，国民生产总值的增长和人的所谓“幸福指数”的增长之间的不和谐，经济发展和环境保护、和可持续增长之间的不和谐。还可以发现其他方面的不和谐，比如说人的各种需求之间的不和谐，物质的欲望和精神的高层次要求之间的不和谐，当然还有人与人之间的不和谐。总之，现在社会暴露出来的很多问题概括起来讲就是缺乏和谐。解决这些问题，正是党中央提出建设和谐社会的一个初衷。    
缺乏和谐的原因之一是在我们的现代化建设过程当中，出现了观念上的不均衡和实践上的不均衡。我们在现代化初期强调的是器物层面的现代化，“四化”包括工业，农业，国防和科学技术，不包括政治和文化，目标集中于提高经济发展速度，人对自然的征服。这在现代化的初期是可以理解的，因为在一个温饱还没有解决的国家，物质的现代化毕毕竟是最迫切的。但是随着现代化进程的加深，停留在这个层面就不行了，社会文化方面和政治方面的现代化滞后所造成的后果会越来越突出，若不解决，最终连经济的现代化也无法搞好。
（选自《学习时报》407期陶东风《和谐的文化哲学意蕴》，有删改）
【小题1】下列对“和谐”的理解，不正确的一项是

A．“和谐”这个概念其实可大可小，实际上是整个人类社会追求的一种目标。和谐合乎人的本性。

B．独自一人，也有一个和谐问题。和谐体现在你的业余生活和你的职业生活之间，你的公民身份和私人身份之间，你的精神需求和物质需求之间等等。

C．和谐作为原则比较抽象。比如我们拿个人来讲，我们的需求之间的不同层次要有一种和谐，一方面我要有一种非常紧张的工作生活，但是另一方面又有很悠闲、高质量的休闲活动。

D．地方政府在规划自己地方的发展的时候，工业化和环境的和谐问题，经济发展和教育发展的和谐问题，都会具体地体现在财政拨款上。

【小题2】下列对原文的分析和理解，符合原文意思的一项是

A．我国的经济和社会发展虽然取得了很大成就，但是其中问题也很多，也就是说还有较多的“不和谐”或者“不够和谐”。

B．我国经济发展和社会发展之间的不和谐，就是指国民生产总值的增长和人的所谓“幸福指数”的增长之间的不和谐，经济发展和环境保护、可持续增长之间的不和谐。

C．现在社会暴露出来的很多问题概括起来讲就是缺乏和谐。其原因是在我们的现代化建设过程当中，出现了观念上的不均衡和实践上的不均衡。

D．在一个温饱还没有解决的国家，物质的现代化毕竟是最迫切的，这就意味着我们在现代化初期，目标只能集中于提高经济发展速度，人对自然的征服。

【小题3】下列对原文的分析和理解，不符合原文意思的一项是

A．整个人的生存状态应该都追求和谐，人类社会的各个方面也应该追求和谐，和谐原则可以应用在人类社会和人类生活的各个领域。

B．地方政府在处理诸如工业化和环境的问题、经济发展和教育发展的问题的时候，应把和谐 作 为一个准则。

C．解决物质的欲望和精神的高层次要求之间的不和谐、人与人之间的不和谐问题，正是党中央提出建设和谐社会的一个初衷。

D．随着现代化进程的加深，停留在器物层面就不行了，社会文化方面和政治方面的现代化滞后所造成的后果会越来越突出，若不解决，最终也无法搞好经济的现代化。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

汽车产业是高端制造业，产销规模大，涉及行业多，影响范围广，带动效应强，以新能源汽车为突破口将带动制造业的整体转型升级，国务院印发的《“十二五”国家战略性新兴产业发展规划》中将新能源汽车列入七大战略新兴产业之一。

数据显示，2015年中国石油净进口量3．28亿吨，对外依存度首破60%，达到60．6%。因此，要想摆脱右油对外的依存，实现能源安全，发展新能源汽车是最有效的途径。

联合国环保组织的调查显示，目前城市中空气污染50%来自燃油汽车的废气排放，而汽车拥有量最集中的欧美国家的一些减市，60%的空气污染能源来自汽车废气。

能源与国家安仝息息相关，汽车废气污染则严重威胁着环境发展和人类的健康与生存，面临如此严峻的形式，发展零排放（或低排放）、低噪声的新能源汽车已经成为城市健康发展的迫切需要。

此外，从技术角度考量，中国传统汽车工业基础相对薄弱，技术创新能力较低，许多关键核心技术受制于人，与汽车工业发达国家之间差距仍然较大。因此，若要实现弯道超车，需在传统汽车技术快速追赶的同时，以新能源汽车为抓手，实现汽车工业转型升级。

新能源汽车产业对相关产业具有巨大的拉动作用。从新能源汽车产业链看，主要包括产品研发、零部件采购、生产制造和销售服务四个方面，全产业链及诸多行业，往往带动100多个产业的发展。中国通过大力发展新能源汽车可以推进产业技术进步和产品结构转型，为建设汽车强国乃至制选强国莫定基础。

（《战略前沿技术》2016年10月18日）

材料二：

（中国产业信息网整理）

材料三：

近日，工信部有关负责人在一个论坛上表示，我国已启动研究传统燃油车的退出时间表。

事实上，很多国家已出台了类似的禁售日程，荚国、法国今年宣布将于2040年开始禁售传統柴汽油车，同为发展中大国的印度将2030年确定为禁售时间，挪威、荷兰更将这一节点提前至2025年。

与新能源汽车趋势相适应，中国的新能源汽车发展政策也日益清晰。财政部官员日前表示，为避免企业患上财政补貼"侬赖症"，新能源汽车消费补贴的退坡政策已经明确。长远来看，降低补贴幅度，既能减轻国家财政负担，更能倒退企业加强自主研发、加快转型步伐，制选出真正让消费者受益的新能源汽车，最终获得与传统燃油车的比较优势。

从消费者的角度看，当下不少人对新能源汽车的前景仍持观望态度，以北京为例，尽管新能源小客车指标愈发抢手，但上牌率却并不高，这很大程度还是因为新能源汽车存在短板，如电池成本昂贵、最大绩航里程不足、充电设施少等。就此而言，只有加怏核心技术研发、实现关键突破，提供技术成熟同时又安全便捷的汽车产品，新能源汽车才能真正取代燃油车。

（《人民日报》2017年9月14日）

【小题1】下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是
A. 我国石油对外的依存度高，要实现国家能源安全，大力发展新能源汽车是最有效的途径。
B. 发展零排放（或低排放）、低噪声的新能源汽车能够减少目前城市中来自燃油汽车的50%废气排放。
C. 要缩小与汽车工业发达国家的差距，既要继续研究传统汽车技术，又要从发展新能源汽车方面实现突破。
D. 新能源汽车产业对经济具有巨大的拉动作用，发展新能源汽车会为我国成为汽车强国奠定基础。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 材料一表明，因新能源汽车能带动制造业的整体转型升级，我国将其定为战略新兴产业。
B. 材料二表明，我国未来十年的汽车产量仍然呈增长态势，而新能源汽车增速尤为明显。
C. 西方很多国家已出台了传统燃油汽车的禁售日程，我国也已启用传统燃油车的退出时间。
D. 新能源汽车存在诸多短板，这很大程度上导致不少消费者对新能源汽车的前景持观望态度。

A．三则材料反映，只要加快核心技术研发、实现关键突破，新能源汽车取代燃油车指日可待。

【小题3】如何看待我国新能源汽车行业的发展？请结合三则材料简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。

国学大师排队一年只为看一匹马

姜常红

饶宗颐，1917年生于广东潮安，祖籍广东潮州，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望。我国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并列，称之为“北钱南饶”和“北季南饶”。2011年12月13日，国学大师饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长。2013年3月23日，第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行，饶宗颐被授予“世界中国学贡献奖”。2014年9月，获得首届“全球华人国学奖终身成就奖”。现任香港中文大学中国文化研究所暨艺术系伟伦荣誉艺术讲座教授、中国语言及文学系荣休教授，以及中国文化研究所顾问。

饶宗颐出生于广东潮州的大富之家，父亲饶锷开着发行钱票的钱庄，饶家不仅富甲一方，而且家学渊源深厚。饶锷在家乡建起了潮州最大的藏书楼，起名“天啸楼”，藏书十余万卷。受父亲影响，饶宗颐自幼便浸泡于此，埋首在藏书的世界里。

在父亲的有意栽培下，饶宗颐迷恋读书深入骨髓，坐拥书城的他，从小就跟其他的孩子不一样，不喜欢玩耍，只喜欢读书。进入学堂后，饶宗颐总感觉先生教授的知识“太肤浅”，于是选择退学回到父亲身边。深受家学的熏陶，饶宗颐打下了良好的文化根基，培养了超强的自学能力。

1932年，饶锷因编撰《潮州艺文志》心力交瘁，积劳成疾，不幸离世，留下一份硕大的家业和一部未完成的遗作。那一年饶宗颐15岁，他在家业与学业中毫不犹豫地选择了后者。父亲去世后，饶宗颐用了一年时间将父亲的遗作单独续完，并连载于岭南大学的《岭南学报》，引起了学界的关注。1935年，中山大学校长邹鲁创建了广东通志馆，破格将18岁的饶宗颐聘入馆中，专职艺文纂修。

饶宗颐学富五车，有诸多研究成果，但他并不急于在完成后立即发表，而是将文稿一压再压，一方面为了修正老知识，另一方面也为了吸纳新知识。

饶宗颐有一个著名的“兔论”：“做学问和做人一样，要耐得住寂寞，要有守株待兔的心态。一般人太急功近利，老是想抓住几只兔子，而机会就像兔子跑得非常快，积极追的人未必能够逮到。我就靠在树底下，有兔子过来的时候，就猛然扑上去。”

当时法国学界的敦煌学研究处于领先地位，留存有不少原始资料。为了研究敦煌学，饶宗颐很长时间都居住在法国。一次，他听说法国南部有个原始山洞，山洞的岩壁上画有两万年前的岩画，而且整个墙壁都是动物，其中有一匹中国的蒙古马。饶宗颐猜想这极可能与远东近东的交流沟通有关。远东近东是当时欧美人使用的一种以欧洲为中心的地理概念，近东是指距离西欧较近的国家和地区，远东则指的是离西欧最远的亚洲东部地区。中国的蒙古马属于远东，但出现的壁画却在近东。为了证明远东近东的人类在2万年前已有沟通接触，饶宗颐决定亲自去岩洞看个究竟。

这个岩洞是在1940年被4个孩子偶然发现的，因为担心人们的呼吸破坏洞内景观，法国政府于1963年将山洞关闭，公众不得入内参观，只有科学家和获准的少数人才能在洞内逗留，且每个礼拜只开放一次，每次只有一小时，更苛刻的是，每次仅限入5人。被允许进去的中国人并不多，要排队，饶宗颐为了一睹这匹蒙古马，硬是排了一年的队。1976年，饶宗颐亲自观察了洞窟壁画后，得出了欧洲古代或已存在蒙古马借助欧亚大草原东西交流的考察结论。

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．饶宗颐受家庭环境的影响，自幼便浸泡在藏书十余万卷的“天啸楼”，埋首在藏书的世界里。

B．饶宗颐进入学堂后，因先生教授的知识“太肤浅”而退学，这反而培养了其超强的自学能力。

C．父亲饶锷因编撰《潮州艺文志》去世后，15岁的饶宗颐在家业与学业中豪不犹豫地选择了学业。

D．饶宗颐学富五年，多年的学业研究，使得他对做学问有独到的看法，其中著名的“兔论”即为此例。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）

A．父亲去世后，15岁的饶宗颐在岭南大学的帮助下用了一年时间把父亲的遗作续完，并连载在岭南大学的《岭南学报》上。

B．文章交代，18岁的饶宗颐在广东通志馆专职艺文纂修的时候，就已经有了很多研究成果，并且提出了自己独家的研究理论。

C．饶宗颐听说法国南部的一个原始山洞的岩壁上画有两万年前的岩画，岩画上有一匹中国的蒙古马，他断定远东与近东自古以来就有交流。

D．饶宗颐作为国学大师，在国学研究方面可谓硕果累累，尤其是治学严谨值得我们学习：他为了一睹山洞岩画上的蒙古马，硬是排了一年的队。

【小题3】在实践“兔论”的过程中，饶宗颐有那些具体表现？请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成各题。

绿色的太阳

崔合美

①公共汽车沿着乌鲁木齐至阿勒泰的公路，绕过白雪皑皑的天山，驶进了准噶尔盆地的古尔班通古特沙漠。我俯在车窗边，睁大好奇的眼睛，饱览着大漠风光、边塞景色。和万里之外的江南家乡那明丽秀巧的小桥流水柳如烟的景色相比，天山北麓的漠漠沙海，以它那壮阔的风貌，对我是很有吸引力的。瞧，那无垠无涯的大沙漠：那从沙堆里蹦出来的旭日，那远处的几峰驼影，那一行横空南飞的秋雁……像是一帧帧画幅，嵌到车窗口，陪我在沙漠里穿过了一天，两天，三天。

②一天，两天，三天，每天映入眼帘的，除了沙漠，还是沙漠，一片单调的枯死的灰黄的颜色，涂抹着高天阔地，染得我的眼光一片枯黄，心儿也变得枯黄。就连我一向喜爱的桔红的朝阳，竟也似被黄沙淹成枯黄的模样。这时候，我的记忆中爆出了“纷红骇绿”、“摇黄绽紫”这些五彩缤纷的词汇，浮出了柳碧花鲜的洞庭家乡。我真盼望大漠送给我一双彩色的眼睛，让我双眼里嵌满鲜花、芳草，映进多姿多彩的画面。即使办不到这点，哪怕是送来一朵绿色的云，一片碧青的绿洲，一缕澄碧的泉水，用湿润润的绿，来揩拭我眼里和心头蒙上的一层枯黄，带来一点生趣也好啊。

③第四天我睁开双眼，四顾一望，依旧是一片无际无边的枯黄的沙漠包围着。初次见识大漠风光的那种新鲜感消失了，我干脆闭上眼睛，靠在椅背上瞌睡，任凭摇摇晃晃的汽车载我在沙漠里横渡，在枯黄的颜色中钻穿，而不愿再让它渗进我的眼睛，渗透我的心境，淹漫我的感情。

④蓦地，不知是谁激动地喊了起来：“快看，绿色的太阳！”

⑤终于，像荒芜的土地盼望种子一样，从人们嘴里播出了第一个“绿”字，立刻把全车人的睡意全都掠走，大家都振作起来，挤向西边的车窗，让眼光驰向远处的天边。

⑥天边，不知是一片草原，还是千顷麦苗，像一座绿色的大海，绿油油地从地平线涌来，即便是南飞秋雁衔来的秋意，也没有能够在那儿降落。就在这绿碧丛中，在绿色的地平线上，现出小半个快要沉没的夕阳。通常见到的落日，或是橙红，或是桔黄；前几天见到的沙海落日，则是毫无生气的蜡黄色。可是，眼前看见的夕阳却很奇怪：它留在绿色地平线上的那一部分，既没有五彩云霞簇拥，也没有暮霭烟雾笼掩，因此，我们清清楚楚地看见它由枯黄渐渐变成绿色，射出像草地那样绿茵茵的光辉，染得天空也绿油油的，使远天远地都变得嫩鲜鲜的，显得十分美丽。

⑦绿色的太阳：像是一泓绿色的泉水，润湿了我们干涩的眼睛和干枯的心，润湿了我们干涩的喉舌和干涩的感情。车上的旅客活跃起来，车厢里响起了兴奋的话语。

⑧“真怪！”一个跟我一样初次来边疆出差的广东同志，像是问别人，又像是问自己，“红太阳到了阿勒泰这地方，怎么就变成了绿太阳呢？”

⑨“告诉你吧，同志。”和他并肩坐在一起的，穿一身旧军装的汉族老同志，拍着那广东来客的肩膀，风趣地说，“一九五〇年我们进军新疆解放阿勒泰以后，就留在原地办军垦农场。那一片绿油油的，是我们农垦战士在戈壁沙滩上开垦出来的麦田瓜地。那太阳是让麦苗瓜叶映绿的!”

⑩“大叔，您说错了.”一个带上海腔的年轻人，一定是支边青年，笑着说，“那一片碧青青的，是我们开垦种植的苹果园、葡萄园，太阳是经过苹果林、葡萄架下的时候，叫我们的果树染绿的！”

⑪坐在年轻小伙前面的一个穿绣花连衣裙、带银饰羽翎帽的哈萨克姑娘回过头来，不服气地笑着说：“那一片绿得无边的，是我们把乌伦古河的水引进沙漠，撒下种子，让沙漠变成的大草原。那太阳，是让我们的渠水浸绿的，是让我们的草原渗绿的。”

⑫“你看，那太阳露出的小半边，圆圆的，绿绿的，多像我们瓜田里的一只露出绿叶来的大西瓜哟！”老农垦战士没加反驳，却用一个新颖的比喻，在坚持自己的意见。

⑬“我看，像我们果园里一棵枝叶茂盛的果树的浓荫。”支边青年马上用另一个新鲜的比喻，来支持自己的说法。

⑭哈萨克姑娘很聪明，也说出了自己的想象：“你们看，那太阳像不像一座架在草窝里的牧民的绿毡篷呀?”

⑮“你们说的都对。”一个干部模样的维吾尔族中年男子，沉思地微笑着说，“是我们几个民族团结一起，建设边疆，给沙漠披上了绿衣。那一片绿色，是我们的青春染绿的。那太阳是感染了我们的思想才变绿的。”

（选自《当代散文鉴赏》，有删改）

【小题1】第②③段“枯黄”一词共出现了六次，反映作者心情发生了怎样的变化？
【小题2】简要赏析第⑦段划线的句子。
【小题3】文章开头着力渲染沙漠的“枯黄”，直到第④段才点出“绿色的太阳”。请问：这是一种什么写法？它有什么作用？
【小题4】结合全文，说说“绿色的太阳”有何深刻含义。