阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：

目前，文化和旅游部表示将大力推进文化公园试点建设，重点打造长城、大运河、长征三个主题的国家文化公园；以乡村民宿为抓手促进乡村旅游提质升级，推动红色旅游更好弘扬红色文化，有序引导和推动冰雪旅游、温泉旅游等度假休闲旅游产品建设；组织开展国家级旅游度假区质量等级评定和管理、旅游休闲城市认定等工作。这将为我国旅游业注入新的活力。

（摘编自《2018年中国旅游行业市场状况》）

材料二：我国旅游业的发展面临诸多机遇和挑战。根据国家“十三五”规划，我国国民经济预计将保持中高速增长。到2020年国内生产总值和城乡居民收入比2010年翻一番，这为旅游业发展提供了有力的基础。我国近些年陆续发布了多项政策，支持旅游业发展，包括《国务院关于加快发展旅游业的意见》《国民旅游休闲纲要（2013-2020年）》，交通运输部等六部门下发的《关于促进交通运输与旅游融合发展的若干意见》等政策文件。随着国民经济的不断发展，近年来我国铁路、公路、民航等交通基础设施不断完善，尤其是旅游景区周边的交通设施不断完善，国内外航班不断增加，高速公路遍布全国各地，旅游目的地的易达性不断提高，旅游活动更加便捷，极大地促进了区域性的同城效应。

与此同时，旅游行业受外部环境影响较大，这是由行业自身特点所决定的。旅游行业的发展很难完全避免一些不确定性因素和突发事件的干扰，例如地震、海啸等自然灾害，禽流感、甲流等流行性疾病，地区冲突、恐怖活动等政治因素都会导致旅游需求下降，给旅游业发展带来负面影响。我国南北方气候差异巨大，在一年中随着季节的变化，多数旅游目的地的客源状况会呈现出明显的消长变化，旅游业在每年都会形成相对固定的旺季和淡季，这在一定程度上不利于旅游业的长远发展。目前，国内旅游市场秩序和人民群众的期待还有一定差距，主要表现在：部分市场诚信缺失；地区和行业壁垒依然存在；旅游部门执法力量不足等。

（摘自《2018年中国旅游行业发展现状及发展趋势分析》）

材料三：中国旅游业的发展阶段

来自欧睿国际的一份新报告预测，到2030年时，中国将成为全世界头号旅游目的国。届时，中国不仅将比其他任何国家接待更多境外来客，还将超过美国和德国成为出境游人次最多的国家——2.6亿人次。

欧睿国际咨询师吉尔茨近期表示，如今旅游业已经成为中国经济的关键支柱之一。他的研究显示，到2030年中国将成为全世界最大的入境游市场，其中许多游客来自其他亚洲国家以及中国香港和台湾地区。

越来越多境外游客正前往中国旅游，这主要归功于中国周边的亚洲邻国经济增长和收入增加。随着亚洲游客比以前更容易获得中国签证，他们也更容易赴中国旅游。然而，对一些国家的游客来说，签证办理仍然不易且成本更高。例如目前英国公民单次进入中国的签证费为151英镑。

（选自2019年3月21日，英国《卫报》）

材料四：新年伊始，上海先后迎来了“环球奥德赛号”“玛丽女王2号”等满载外国游客的邮轮，这些入境游客除了参观外滩、豫园、朱家角等经典景点外，还欣赏了舞龙舞狮、剪纸、草编等非物质文化遗产的表演。还有一些外国游客到访上海市民家中，和他们一起吃饭聊天，感受最原汁原味的上海特色。

近年，苏州、成都等旅游热点城市纷纷创新海外营销策略，提升了在国际上的知名度和美誉度，入境游游客数量持续增长。成都旅游与全球范围有影响力的机构开展深度合作，围绕熊猫主题、美食主题等举办短视频挑战赛等特色活动，实施精准营销。苏州实施高频度、本土化的营销，利用知名的国际社交平台，将苏州独特的文化魅力直接传递给海外受众，实现了线上、线下加体验的合力推广。

（节选自2019年3月24日，人民日报《中国旅游创品牌：中国何以打动海外游客》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．在文化和旅游部的大力推动下，我国的文化公园建设、乡村旅游、红色旅游、度假休闲旅游等众多优质旅游文化产品将迎来良好的发展。

B．2008-2017年的10年间，我国旅游业总收入增长率一直保持在5%以上，且各年度中国旅游业总收人增速均高于我国GDP的增速。

C．经过长达40年的有序发展，旅游在我国国民经济中的地位越来越重要，并形成了以国民大众旅游消费为主体、国内与国际旅游协调发展的市场格局。

D．随着我国旅游业的进一步繁荣，入境游人数预计在2030年将会达到历史新高；同时超越美国和德国，成为世界出境游人次第一的国家。

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．由材料一的图表二可知，2007-2017年的11年间，我国旅游总人数和旅游业总收入均呈现出逐年增长的趋势，且两者之间基本呈正比例关系。

B．自改革开放以来，我国的旅游业经历了起步、成长、拓展和综合发展四个阶段，逐步实现了从旅游短缺型国家到旅游大国的历史性跨越。

C．中国在未来之所以能成为全球最大的入境游市场，依赖于周边国家经济快速发展，人们收入提高，出国游已成为人们的一种生活需要。

D．当前，一些城市如上海、苏州、成都等地结合自身特色大力推进入境游发展，既提升了当地旅游品牌，又扩大了影响力和知名度。

【小题3】请结合材料，分析概括我国旅游行业发展面临的不利因素。

阅读下面的文字，完成各题。

先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。

这种思想首先体现为“乐”。孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。

由“乐”而生“畏”。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。

在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。

在生态实践中，先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。除了“时禁”，先秦儒者也意识到适度消费的重要生态价值。孔子主张“钓而不纲，弋不射宿”，在以传统工具和方法捕获猎物、适度消费和以“先进”工具和方法大量获取猎物、过度消费两者之间，孔子选择了前者，这和孔子“乐山乐水”的生态情怀是契合的。孟子也注意到，人类对自然资源的过度消费和连续性破坏已经严重超出自然的可承受范围，破坏了自然界生息繁衍的内在规律，使其自我修复能力失效，这样的过度消费当然会“无物不消”。

(摘编自赵麦茹《先秦儒家的生态伦理思想》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．孔子认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理的直觉式体悟式思维方式缺少理性。

B．荀子对自然界“常”的力量认识深刻，他提出顺应自然并对自然合理利用的观点。

C．孔子与荀子都表达了他们对自然的“敬畏”之心，都认为应该顺应自然并合理利用。

D．孔子以传统工具和方法捕获猎物适度消费的主张虽消极却契合他“乐山乐水”情怀。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章对几位先秦大儒的言论进行综合，勾勒出比较立体、丰富的儒家生态伦理体系。

B．本文深入剖析了孔子、孟子、荀子的言论，从中可以梳理各自完备的生态伦理体系。

C．在人与自然关系的认识上，孟子和荀子更倾向于理性思维，孔子则体现为体验式思维。

D．文章前三段以递进结构论述先秦生态伦理思想，自然引出第四段的“生态伦理实践”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．先秦儒家生态伦理是先秦儒者对自然长期感性实践、认真观察和理性思维的智慧结晶。

B．孟子以“不忍心”为基础，形成自己从“推恩思维”拓展到“推人及物”的生态道德。

C．荀子认为自然万物千丝万缕地联系着，异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。

D．孟子赞成“时禁”并减少对自然的连续消费，以避免出现“无物不消”的生态灾难。

阅读下面的文字，完成各题。

直接导致经学在二十世纪衰落的原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了其应有的载体，被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学，但和以西医的方式研究中医一样，主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。

晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。晚清道咸以后，清朝的社会政治系统已经开始发生崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，所谓“同光中兴”，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。

因此，经学研究必须要发生新变，这种新变不只是作为常道的经学的自我要求，同时也还是在为清代以来的历史补课。近代以来，不少学者已经开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的，借用时下的学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，同时也包括杜会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。

经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴，形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然凤毛麟角。中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封，应该重新回到世界之中。

经学要重新回复自身的社会实践性。经学应该显示出其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋，特别是明清以降中华文明的某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。

经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行更深入的清理，因此应该努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系，相比于佛学、西洋哲学、社会科学、神学等知识体系的自我清理来说，经学是远远落后的。我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。

（摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(  )

A．学科的消亡使经学失去了其应有的载体，导致经学缺失了自主性，也是经学在二十世纪衰落的直接原因。

B．新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统，一定程度上是因为中国传统的经学不足以济时之难。

C．要形成贯通中西的经学，经学研究者要进行义理反思，吸收中华文化遗产，发掘经典自身意蕴。

D．礼学对经学的发展有重要影响，是经学实践性最初的表现形式，贯注于古典时代的人伦日用之中。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(  )

A．文章从二十世纪经学衰落原因入手，阐述了经学需要新变，重点论述了经学如何发展的问题。

B．文章在论证经学新变问题时运用了对比论证、引用论证和道理论证，其中以道理论证为主。

C．文章指出了经学和经学研究存在的问题，提出了经学研究的具体措施，论证结构清晰，逻辑严密。

D．文章论述中坚持一分为二的原则，如“经学要重新回复自身的社会实践性”注重正反两面的论述，具有辩证意味。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是(  )

A．作为内圣外王形态的经学和未来新经学的应然形态，应该是人文社会科学和自然科学有机融合的结果。

B．经学研究要革新，既有经学内在发展的自我要求，更为重要的是寻找经学应有的载体，为清代以来的历史补课。

C．经学新变的关键是经学要重新回复自身的社会实践性，重新回到世界之中，取精用宏。

D．经学发展有过一段黑夜，但未来发展的道路还很漫长，我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。

阅读下面的文字，完成下面小题
文学若要帮助人类认识自己，需要有建立在人性认识基础上的自审意识，以及危机意识、大生态意识和大爱意识。
古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语：认识你自己。它成为千百年来人自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区，或导致与外部世界的种种冲突，诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身，要克服这种危机，需从人自身入手。这方面文学大有可为，因为文学是“人学”，正是追问和塑造人的灵魂的学问。
文学要帮助人类认识自己，首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家，他在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深的本领”，说他能在“罪恶深处拷问出洁白来”。同样，一个“洁白”的人拷问到最后，也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大，就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法，有效地揭去长期掩饰在人们身上层“温情脉脉的面纱”，让人们进一步认清自己生存的真实境况。难怪20世纪重要的马克思主义文艺理论家卢卡契都承认卡夫卡“属于更高层次的现实主义家族”。
自审意识需建立在对人性的认识基础上。现代社会一方面脱离了基本的食物链式生存方式；一方面仍然带有食物链的标记，随时准备弱肉强食，若将这两种现象加以概括，就是“善恶并存”，这是人性本质。伟大诗人歌德创作的《浮士德》，在主人公开拓进取的道路上始终有一个名叫梅菲斯特费勒斯的魔鬼伴随，伺机使坏，诱使浮士德犯错甚至犯罪。这个故事既是人类进步历史的隐喻，也是个人成长的隐喻，一个人的成长总是进取精神与消极精神相伴而行。德国马克思主义伟大戏剧家兼诗人布莱希特，也在其剧作《四川好人》中令人信服地塑造了一个亦好亦坏的女主人公形象。如何让“人”对自己的内心有所审视?有能耐的作家自有办法。例如剧作家迪伦马特在《老妇还乡》中采用的是“精神围攻法”：他让年轻时犯有过失的主人公突然陷入猝不及防的精神围攻之中。不菅主人公怎样东奔西突，只见包围圈日益收紧，绝望中他开始反省自己，决心用生命赎回这一罪过。于是这个人物形象不再猥琐，涅槃出一种“庄严的气派”。
其次，文学要有危机意识和大生态意识，以地球为背景建立一种大生命系统，关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说《地洞》中有这样一句话：“危险迟迟不来，但又时时防备着它来。"这句话言简意赅，堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题，文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家，还是预言家。20世纪20年代，生态问题还没有突显出来的时候，德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》，预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。
与此同时，文学需有大爱意识，文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后，迪伦马特写出了《物理学家》一剧，追问科学家：你是不顾一切地发明呢，还是以维护人类命运为前提呢?此剧一经问世，一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场，引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀，一个在历史学家或法学家笔下的罪人，在文学家笔下却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。
可以说，人类认识宇宙真理的路有多多长，人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．文学是“人学”，是追问和塑造人的灵魂的学问，它可以解决人类的各种危机。

B．怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法的运用，使卡夫卡成为了一位伟大的文学家。

C．现代社会仍然存在“弱肉强食”这一食物链标记，可见“恶”也是人性的本质。

D．人类认识自我的路还很漫长，文学具有帮助人类认识自己的功能，永远不会“死去”。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章举《地洞》和《山岳、海洋与巨人》，论证了文学具有危机意识和大生态意识。

B．文章举《老妇还乡》这部作品的例子，论证了文学是如何助人审视自己的内心的。

C．文章第二段通过对文学功能的分析，论证了文学具有帮助人类认识自己的作用。

D．在作者看来，写出人的思想和情感的复杂性的文学家，是具有大爱意识和人类的良知的。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．“认识你自己”成为千百年来人类自我觉醒的警句，是因为千百年来人们常常很难认识自己。

B．文学家比历史学家和法学家更需要良知，因为文学需要更深层的人性关怀，更需要大爱精神。

C．文学的自审意识是在对人性的认识基础上，帮助人们们挖掘出人类灵魂深处更加隐秘的东西。

D．文学当助人识己，这个观点一方面肯定了文学的作用和功能，同时也对文学创作提出了期待。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
一桥飞架伶仃洋，从此天堑变通途。10月24日，历经十余年研究论证与施工建设之后，我国又一项世界级工程——港珠澳大桥正式建成通车。它是世界总体跨度最长、钢结构桥体最长、海底沉管隧道最长的跨海大桥，也是公路建设史上技术最复杂、施工难度最高、工程规模最庞大的桥梁，创造了一系列“世界之最”，可谓名副其实的超级工程。
港珠澳大桥名虽为“桥”，实际却是一项集桥、岛、隧为一体的庞大工程。为保证伶仃洋水域30万吨级通航能力，需在海中筑起两座人工岛，两座岛间以长达6.7公里的隧道连接。沉管隧道内，车辆可畅行无阻；隧道上方，30万吨油轮可满载通航。
在海中建设人工岛，传统办法是抛石填海、围堤筑岛，然而这一办法在港珠澳大桥却不适用——一来工期长，二来会对海域环境造成严重影响。
老路走不通，那就闯出一条新路来！中国交建总工程师林鸣提出前无古人的方案——“超大直径钢圆筒围成人工岛”：先在工厂里预制出高50米、重500多吨的巨型钢圆筒，然后运至海上，用大型机械将其“钉”进海底，形成人工岛围护结构。
2011年5月15日，起重船吊着振沉系统和第一根钢圆筒，精准定位，完成入泥自沉。一根、两根、三根……几个月后，120个钢圆筒如定海神针般直插海底，东、西两座人工岛“拔海而起”。
（摘编自刘志强的《超级工程震撼亮相》，《人民日报》2018年10月25日）
材料二：
不久前，横亘在伶仃洋面上的大桥经受了强台风“山竹”的考验，不但主体桥梁、海底隧道、人工岛，就连桥面上护栏、路灯都安然无恙，再次刷新了中国制造的水平。在这一成就的背后，清华大学土木工程系教授李克非团队对于长期耐久性设计的攻关贡献最大。经过一年多时间的反复论证，李克非和他的团队的设计成果凝结为港珠澳工程混凝土构件的耐久性质量控制指标。
2010年，大病初愈的华南理工大学教授张肖宁收到了港珠澳大桥管理局的委托，受命承担港珠澳大桥16公里连续钢箱梁和大跨径钢箱梁结构桥梁的沥青铺装技术研究任务。“钢箱梁桥面铺装是路面工程中极为特殊的铺装类型，是直接提供舒适安全的车辆行驶条件的重要工程，是代表桥梁建设水平的‘面子’工程。”张肖宁说。
华南理工大学派出导师，利用节假日等休息时间在工程营地报告厅内为大桥建设者上课，在7年多的时间里为大桥岛隧工程项目培养了56位工程硕士。
“世纪工程的完工，超级难题的解决，是千千万万的人努力的结果。”李克非表示。在大桥设计和建造的14年当中，共有21家企事业单位，以及清华大学、同济大学、南京大学等8所高等院校，在包括水文、气象、地质、地震、测绘、环境等各方面展开了51项专题研究。
如今，中国的桥梁和高铁一样，已经成为中国走向世界的一张名片。而随着这张名片一同递出的，是我们身为国人的自信心。
（摘编自王忠耀、吴春燕《港珠澳大桥背后的科技支撑》，《光明日报》2010年10月24日）
材料三：

材料四：
在双11来临之际，港珠澳大桥的通车为电商、物流企业开拓大陆地区以外的电商业务带来了很大便利。今天京东对外表示，首支京东物流运输车队装载着消费者购买的商品由香港元朗仓出发，经过港珠澳大桥到达珠海后进行申报清关，全程仅用了50分钟。而在以往，商品从深圳皇岗通关，再经虎门大桥到珠海，全程200多公里，需要5个多小时才能通行。
其实，京东物流早在四年前就在香港建立了仓库，在京东物流110多个海外仓中，香港仓具有极高的战略地位。据了解，京东物流香港仓面积近1万平米，内设恒温区、高值区，以及针对轻奢商品的专业打包台等。仓内操作、管理和系统完全按照京东物流国内仓储标准进行仓内的生产管理，SKU数超过10万，涵盖母婴、个护、3C、家居、时尚、食品等品类。
（摘编自“中国报业网”《港珠澳大桥建成通车，助力大湾区成就国际物流中心》2018年10月25日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．历经十余年的研究论证与施工建设，港珠澳大桥正式建成通车，它是一项世界级工程、超级工程，创造了一系列“世界之最”。

B．港珠澳大桥经受住了强台风“山竹”的考验，刷新了中国制造的水平，这主要得益于李克非团队对于长期耐久性的设计攻关。

C．作为世界上最长的钢结构桥梁，港珠澳大桥钢板总使用量就达42万吨，这相当于10座鸟巢体育场或60座埃菲尔铁塔的重量。

D．港珠澳大桥建成通车，为京东等电商、物流企业开拓大陆地区以外的电商业务带来很大便利，推动大湾区成就国际物流中心。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．港珠澳大桥是一项集桥、岛和隧为一体的超级工程，东、西两座人工岛之间是6.7公里的隧道，这样的设计是为了保证伶仃洋水域30万吨级通航能力。

B．参与大桥设计和建设的企事业单位和高校，在施工现场一边开展科技攻关，一边培养人才，华南理工大学的导师就在7年多的时间里培养了56位工程硕士。

C．大桥建设者们始终高度重视海洋资源与海洋生态环境保护工作，在建设人工岛时，摒弃了抛石填海、围堤筑岛的传统办法，闯出了一条史无前例的新路。

D．材料二和材料三中，媒体对在大桥设计和建设中，21家企事业单位和8所高校在多个领域开展研究的状况进行了报道，突出了科技支撑的强大力量。

【小题3】结合其他三则材料，在梳理材料三《数字解码港珠澳大桥》主要内容的基础上，谈谈这个图表在文本中的作用。