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阅读下面的作品,完成后面各题。
作家与草莓
胡风
有人说,某一社会层出身的作家只能写出那一社会层的作品,因为他们不能不忠实于他们的生活。
这高论,骤然一看,是大可以使人佩服的。无论怎样“横暴”的批评家,总不至于“命令”作家去说假罢。
过细想一想,又觉得有些怀疑。第一,照这个说法,好像一个人的社会存在状况,是被阎罗王前生注定了,不能变动似的,但实际上的情形却不一定如此。譬如说,富裕的农民变成苦力,学生进工厂,还有极端的例子,大学生拖黄包车。固然,文学家是国民中的优秀分子,应该从心所欲,但如果他或她也是社会的存在的话,怎样能够永远“泰山不敢当”地坐在花香鸟语的地带里呢?第二,某一社会层的作家却并不一定能够懂得那个社会层的生活。同样,虽然不是那个社会层出身,却能向那个社会层突进,而融合,而成长,如像法兑叶夫,巴比塞,小林多喜二……
关键在什么地方呢?说出来是一样的话,是在乎作家忠实或不忠实于生活这一点。但也有点不同,这里所说的生活,不是指的仅仅从狭小的经验上所设定的永久不变的抽象东西,而是指的与“动”的社会相关联的实践。而这里面就包含有人的认识之能动的作用。
今天读到七月份《中央公论》上的立野信之的《草莓》。在这样的暑天,看到“草莓”这个名词,就很容易联想到“草莓牛奶”那样好的解渴食品的。但这小说里面却没有一点这样的香气。有的是,以种草莓这件事为故事构成的主眼,农村经济的变迁,农民的困苦,由困苦和拼命的劳动所引起的悲剧,以至觉醒的经过。这里面,关于农村社会结构的解剖,关于各种种植问题如肥料气候的说明,关于农民感情的刻画,都不是专凭一点经验可以做得到的。不用说,立野氏是一个知识分子,但他的创作活动并没有被小的经验范围所囚住。
然而,我们的“作家”除了坐在房里在白纸上高揭起什么旗子一类的大文以外,关于草莓研究之类的事,是不屑一顾的。
一九三三年七月
【小题1】作者用哪些理由驳斥文章开头的论调?请简要概括。
【小题2】《草莓》一例是怎样论证作者观点的?
【小题3】理解文章最后一段的含义。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-07-01 11:13:22

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。
征信,顾名思义,就是征集信用。即授信机构(金融机构、商家)自身或委托第三方征信机构对客户的信用调查验证,形成信用报告,应用于信用决策。征信的出发点是为了规避交易风险。
“对于老百姓来讲,征信主要意味着个人征信,去银行申请信用卡、办理车贷或房贷、求职、投保都与个人征信有直接关系。”专家这样表示。现在中国的经济形态,信用已经占了主导地位,现金交易比例越来越低。征信是信用体系的基础。
“用滴滴打车预订出租车,如果连续取消很多订单或出现违约记录,未来可能被计入个人征信记录中。”蚂蚁金服信用业务相关负责人说。对于腾讯公司而言,如果用户在朋友圈卖假货、利用微信诈骗等,这些信息未来也可能被计入个人征信记录中。
伴随着全球进入互联网时代,毫无疑问,互联网征信离我们越来越近。现代生活日益互联网化,单纯的信用卡使用情况、电信缴费情况,已不足以反映一个人的信用程度。尤其是随着移动支付的发展,各种应用场景的产生都可能和个人的信用挂上钩,也可能因此催生更多的应用场景。
互联网时代,信用即财富。征信行业是很传统的行业,有几百年历史。最初就是委托调查的模式,随着互联网时代到来,互联网跟征信结合,产生了互联网征信。对大数据的分析和信息自动化的采集,是互联网征信企业的最大特点。
在2015中国信用小康指数的调查显,有高达84.9%的受访者认为互联网征信能真实体现一个人的信用水平。随着互联网金融的高速发展,个人征信体系的建设变得更加迫切。
不过,依靠信用评分进行评价真的比依靠客户表现来进行评价可靠吗?拥有更好的信用报告就意味着他是更好的员工吗?这依然有待考证。
由于传统信用评估模型覆盖人群窄、信息维度单一、时间上滞后,所以,在大数据时代,无疑需要探索信用评估的新思路。一家征信公司,应该有覆盖面很广的数据源只是基础。对于网络数据常缺乏更深入的分析,这才是大数据征信目前最大的缺陷。另外大部分互联网征信企业既是数据的生产方,又是数据的应用方,是否能保持中立,有待考证。同时互联网征信业务的雷区是敏感的个人信息,而对个人信息的法律界定仍然有许多模糊的地方。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.信用报告由授信机构全权对客户信用调查验证后形成,应用于信用决策。
B.当今中国,现金交易比例越来越低,信用将占领主导地位是大势所趋。
C.随着全球进入互联网时代,征信行业应运而生,进而深入到百姓的日常生活中。
D.一些和日常生活相关的个人违约记录,未来可能被计入个人征信记录。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.开篇提出征信定义及其在信用体系的基础作用,为后文提供了论证前提。
B.文章通过列举日常生活的诸多实例,论证了互联网征信时代的特征。
C.文章对比新旧信用评估模型,得出传统模型存在覆盖人群窄等不足的结论。
D.文章通过对信用评分和报告的反思,来指出信用体系仍有改进空间。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.未来移动支付的发展,可能会催生出更多应用场景,征信也可能出现新的特征。
B.征信体系的日渐发达,对驱动人们诚信为人做事具有非常大的现实意义。
C.大部分互联网征信企业兼有数据生产方和应用方的双重身份,因此难以保持中立。
D.多数人对互联网征信有一定信任度,但触及私人信息的征信依然会受到质疑。

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。
窗外的草
谭向东
①窗外有片砂砾地,很多草已经从砂砾层下那深不可测的泥土里争出头来,两尺来高郁郁葱葱,正把那片砂砾地悄无声息地掩遮。
②这些草已经生长大半个春天了,纵然长得茎茂叶密,但它们始终只长到草的高度,还未没及窗台。
③离窗户三四米之遥的地方是围墙。墙体,由原来的灰色已经变成了现在的浅绿色,原因是上面生长许多草了。远远望去,那些草看似一寸来高,但它们攀沿着墙体已经生长到围墙的顶沿了,仿佛只要围墙不倒,它们就能生长得越来越厚实,致使把整个院子环围起来的围墙都变了颜色。尤其是生长在围墙顶沿的那些草,得仰视,才能瞧见它们,但又有多少人会去仰视这些野草?很多时候人们往往将虔诚仰望的目光投向的是围墙边的那颗苍劲葱郁的老银杏,欣赏它吐纳古今的恢宏,赞叹它剪裁春秋的博大。
④围墙之外是茫茫原野。那里也生长着许多的草,像芦苇、狗尾巴草……但因它们跟我隔了一面围墙,在短时间里无法进入我的视野,然而,对它们我仍有模糊的记忆:芦苇,多数是生长在湿地或砂砾铺就的河床上,尽管它们脚下的土壤不深厚,但默默挺着胸脯倔强向上,苇秆可以长到人的大拇指那么粗,纤长的叶片,像小钢锯一样锋利。虽然它们是属草的,但能长到人那么高,长成树一样的模样。其实,很多树还不及芦苇这类草!狗尾巴草则遍布原野,可谓无处不生,似乎上天早已固定它们就是普通的草类,纵然足下的土壤再肥沃,它们也难及人高,永远改变不了是草的命运,但它们好像并不在意这一切,依然桀骜不驯地疯长着。不知道,这世界上如果没有草,将是怎样的风景。
⑤这些都是窗外的草,也都有草根的存在。就因这一点,尽管很多草长得形同树样,可自始至终,它们都无法替代那些非草类植被———树,在人们心中的位置。
⑥这个世界上的草,都永远逃离不了四季时令的界定与约束,都会有黯然败枯的那一天。它们,赤裸裸地来到这个世界上,是草;最后,又赤裸裸地从这个世界上消失,草都不是了。芸芸之草莫不如此。
⑦春回大地,万物复苏,草便把在冻土下面蛰伏整整一个冬季的那些草根,唤醒,重吐绿芽并从那深深的泥土里钻出地面来,让世人觉得这个世界上还有草的存在。
⑧夏季,是四季中最热的季节。这个季节,雨水充沛,阳光炽热,草儿踩着自然的节拍,与风儿为伴,与阳光轻吻,生长得自由自在,舒展得繁茂葱茏。
⑨秋天,是一个充满收获的季节,也是草木渐渐枯败的季节,但这个季节,气候渐渐转凉转冷。草便把自己的一生浓缩成可以让生命繁衍生息的种子———草籽,自身的躯壳,却日渐焦枯,然后,阗然无声地等待自己生命的终结。
⑩在苍茫大地上,或许惟有树能在每一个季节里昂然挺拔、苍劲耸立。草跟树却无法相提并论。在大地冰封、寒风呼啸山野的冬季,草把自己的根和草籽,无奈地潜伏在冬土里,寂静无声地等待来年春天的到来,再如此重复新一轮的草命。
⑪窗外的草,实在太多,我无法一一叫出它们的名字。起初觉得它们太平庸,并没有留意到它们的存在,但那些草倚着围墙、砂砾,或者围墙外面形形色色的土地,一直在默默地生长着。直到一天,它们长成了苍青色的风景,我才突然留意到它们的存在,也才会有人留意它们的存在:虽然草叶是锥尖形的,叶面上的叶脉,也分外明晰,但草叶边沿却布满了锯齿。我忽然恍悟:虽然是草,但那也是生命的奇观!对憧憬春天却不能轰轰烈烈的草,谁也不可以轻侮,同样也不能随意蹂躏!在草的身上,我得到了很多关于生命的暗示……
(选自《散文百家》,有删改)
【小题1】下列对文章的理解与分析,不正确的两项是(  )(  )
A.文章以“窗外的草”为线索,先写砂砾上的草,再写围墙上的草,最后再写围墙外原野上的草,情节多变,波澜起伏,文章情感真挚感人。
B.文章开篇点题,并交代了草的生长环境恶劣,表现其顽强的生命力。
C.文章第二段用人们对围墙上的草与围墙边的银杏树截然不同的态度作对比,表现草的默默无闻、自强不息。
D.第④自然段作者以芦苇和狗尾草为例,写了两种草的命运:一种是无论环境多么恶劣,依然顽强生长,长得像树一样高,甚至超过了一些树;一种是即使在优越环境中也达不到树的高度,但依然顽强生长。不计较命运如何,两种草都具有顽强生命力。
E. 文章中在冬季“草把自己的根和草籽,无奈地潜伏在冬土里,寂静无声地等待来年春天的到来,再如此重复新一轮的草命”,通过拟人手法“无奈地”“寂静无声地等待”,形象地写出了生命力顽强的草的无奈辛酸,自哀自怜。
【小题2】赏析文中画波浪线的句子。
【小题3】简要分析文章最后一段在全文中的作用。
【小题4】作者在最后一段中写道:“在草的身上,我得到了很多关于生命的暗示……”,作者到底得到了什么暗示,请结合全文加以概括。

同类题4

阅读下面的文字,完成各题。

中秋舞火龙

陈立仁

被称为“二龙头”的戚海大来到“大龙头”卞家明家,直嚷嚷:“你这个大龙头就不能出出头,趁着我们这把老骨头还没散架,在中秋再玩一把舞火龙!”

舞火龙是香港中秋节最具传统特色的民俗活动之,有一百三十多年的历史。传说1880年,铜锣湾大坑地区遭受了特大风灾,灾后有一条大蟒蛇四处作恶,居民深受其害,就组织起来全力搜捕,终于在一个晚上打死了大蟒蛇。没想到,几天以后,大坑地区就爆发了瘟疫,持续了十来天,重病和死亡人员不计其数。直到农历八月十四中秋节前夜,一位老人梦见观音菩萨让居民们在中秋节晚上舞火龙来驱散瘟疫……病急乱投医,居民们赶紧集资,用珍珠草扎了一条长长的草龙,又在龙身上插满点燃的长寿香,然后在锣鼓声中舞动着行走,就像一条火龙在铜锣湾几十条大街小巷飞舞……说也奇怪,连舞了三个晚上,瘟疫逐渐消散了。于是,中秋舞火龙就一代一代传了下来,成为习俗。只是,近年来这舞火龙的习俗渐行渐远,差不多就要被人们忘记了。

这时,卞家明沉思着点头说:“兄弟,玩一把那不是大事,我在想啊,这‘舞火龙’总不能在咱们这些人手中断了代呀!

戚海大眼光顿时黯淡了下来:“这个,这个……我还真没想过,只是卞家明说:“报上说内地城市重视历史文化,不忘乡愁,我想,咱这舞火龙也传承了一百多年了,虽说是民间的玩艺,抛开迷信不说,也算得上是一种文化吧!咱是龙的子孙,认真玩一把,请电视台来做一个片子留下来,让咱子孙后代有个念想。”

戚海大听着,笑逐颜开,猛一拍桌子,说:“好想法,咱这就做起来……”

农历八月十五说到就到了。这天傍晚,担任舞火龙指挥的下家明举起五色的龙图案督察旗,发出了指令:“十八响炮仗点放,锣鼓齐敲,插香喽!”紧接着,急促的锣鼓声响起,一条火龙舞动翻腾着开始前行。卞家明挥舞着督察旗,眼睛紧盯着晃动的红绣球,还不时中气十足地大声喊叫着。火龙翻滚,让人眼花缭乱,一会儿是“火龙滚沙”,一会儿是“飞虬朝日”,一会儿又是“游龙戏珠”……广场上的人群也沸腾着,扬起阵阵喝彩。民众的喊声越激扬,火龙舞动得越活跃,在灯光下闪着红火,穿梭在沸腾的人群里。

“大龙头,大龙头!”随着响亮的喊声,给这次舞火龙最大赞助的铜锣湾食品商号的吴老板走了过来,他紧握着卞家明的手说:“一个传统的民间文化活动,光靠你大龙头和二龙头是很难维持的,要想它发扬光大,就离不开民众的支持,要让民众记得,民众喜欢……”他接着说:“我听我父亲说过,那年中秋前,卞老您的父亲操演了舞火龙绝技,在一条飞舞的火龙里藏满了炸药,在锣鼓声中舞动到了汪精卫集团设在香港的机关报《南华日报》门前,又突然冲进报社,火龙爆炸,捣毁了这家汉奸报社。随后又刺杀了《南华日报》社社长、汉奷林柏生,使在香港的汉奸走狗大为恐慌。撤离时,卞老您的父亲为了掩护其他爱国人士,被特务杀害了。这么多年,舞火龙一直让我父亲魂牵梦萦!我父亲临死前还对我说,他有生之年没能再看到舞火龙,遗憾哪……”说着,吴老板果断地表示:“舞火龙决不能在我们手里断了代,我支持你们,把舞火龙发扬光大,传承下去!”

卞家明的眼睛湿润起来,他拉着吴老板的手,摇着摇着……

(有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )
A.“舞火龙”是香港中秋节最具传统特色的民俗活动之,也是这篇小说的线索,串联起了小说的故事情节,使小说脉络更加清晰。
B.小说第二段插叙1880年的传说,是为了证明“舞火龙”的巨大功效,表明近年来人们对“舞火龙”的忽视和遗忘是不应该的。
C.“这个,这个……我还真没想过,只是……”说明卞家明的话引起了戚海大的思索,他也认可卞家明的话,但一时之间没有想好该如何落实到行动上。
D.广场上人群的喝彩、吴老板的大力支持等,让读者看到了传承和发扬“舞火龙”的光明前景。
【小题2】请结合文本,说说戚海大、卞家明和吴老板对“舞火龙”意蕴的理解有什么不同。
【小题3】小说结尾借吴老板之口叙述当年卞家明父亲的事迹,有什么好处?请结合作品简要分析。

同类题5

阅读下面的文字,完成小题。
6月11日,由商务印书馆出版、中国社科院语言所修订的《新华字典》App上线。《新华字典》自20世纪50年代出版以来,伴随了几代人的启蒙教育,身上附着了不少的时代痕迹和文化意义,该App一上线便赢得了网友的关注。可网友发现,免费版一天只能查两个字,想要继续使用,就得付费40元。而纸质版的《新华字典》在某电商平台上的售价仅为19.9元。
事实上,付费很正常,尤其是对于《新华字典》这样的经典权威工具书来说,再加上邀请著名播音员李瑞英朗读,也算有诚意。但在今天的互联网领域里,这样的付费模式却显得过于“20世纪”。
工具类软件的收费模式有两种:付费或免费后以增值服务收费。前一种是用户直接付费下载,想要走通付费模式就必须拥有“护城河”,比如Photoshop等,在技术上的无可替代保证了用户的付费可能。 
而对于其他工具类软件来说,通行的途径是“基本功能免费,高级功能收费”,比如让免费用户享受基本的查询功能,而如果需要去除广告、使用更多附加便利功能则需要额外付费。从商业逻辑上说,这是先用免费保证基本用户数,再从免费用户中定位出付费人群收取费用。  
《新华字典》固然权威,但在随手“百度一下”就能查询字词意义的时代,它已经丧失了最大优势。现在这个每天免费查询两个字的设定更显得没诚意,既不能满足日常需求,也不能让人激起付费欲望。 
互联网时代的产品模式是用户导向,先满足用户需求,再来建立付费模型。但《新华字典》App如今的模式却只考虑了自己如何收费,而没有考虑花费流量下载的用户能得到什么。要求网友下载一个App再付费40元查询网络上遍地免费的内容,如果为现在的《新华字典》App总结一个模式,那就是传说中的“信仰充值”。信仰充值指的是网友在面对明明可以免费获取的内容时,依然出于热爱、志趣认同等原因选择付费。而《新华字典》App似乎还没到那一步。 
从互联网产品的角度出发,《新华字典》App完全可以凭借权威和专业走免费流量和广告的模式,或者是提供更多有创意的附加价值,甚至是向教育和咨询延伸等,这一切的前提是用户需求至上。但如今过度短视的付费模式使得这款App陷入尴尬:免费的部分不被网友认可,付费的部分没办法为用户提供价值。 
《新华字典》App的开发原本是一个不错的尝试,但开发者首先要学会互联网时代的用户思维,先为用户创造价值,再来为自己创造利润,这种理念恰恰与传统、权威和垄断背道而驰。学会扭转思维拥抱用户,这是拥抱互联网的第一课。
【小题1】下列不属于“《新华字典》App陷入困境”的原因的一项是(    )
A.该App难以体现附着在伴随几代人启蒙教育的《新华字典》上的时代痕迹和文化意义。
B.该App每天只能免费查询两个字的设定不能满足人们日常之需且无法激起付费欲望。
C.该App的产品模式只考虑自己如何收费,很少考虑消费者付费之后下载能得到什么。
D.该App目前不具备这种付费模型——大众出于热爱、志趣认同等原因的“信仰充值”。
【小题2】下列说法不符合原文意思的一项是(    )
A.《新华字典》是经典权威工具书,再加上邀请播音员李瑞英来朗读,《新华字典》App收费在今天实属正常。
B.“基本功能免费,高级功能收费”是工具类软件通行的收费模式,需软件自身技术上的无可替代来保证用户的付费可能。
C.凭借自身的权威和专业,加上提供有创意的附加价值付费模式也许能使《新华字典》App走出目前的窘境。
D.扭转思维,先为用户创造价值,再为自己创造利润,应成为《新华字典》App开发者拥抱互联网的第一课。
【小题3】结合全文,为《新华字典》App如何体现“互联网时代的用户思维”提供三条建议。