阅读下面的文字，完成各题。
材料一
早在先秦、两汉时期，汉语就已形成当时的共同语“雅言”和“通语”了。秦汉时代，语言的统一性更强，西汉扬雄的《方言》中出现了“通语”“凡语”，就是指当时的共同语。东汉时的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话等，都曾先后成为汉民族的共同语。金、元、明、清四代都曾建都北京。由于政治、经济的集中，北京话的影响逐渐增大、地位日益重要。北京话成为明代“官话”的基础语言，“官话”成了明清时期的“共同语”。
1956年2月6日，国务院发布《关于推广普通话的指示》，完整地赋予了“普通话”科学的定义：“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三方面明确规定了普通话的标准。
普通话以北京话为标准音，是以北京语音的系统为标准，并不是北京土音，也不是把北京语音的一切读法照搬。因此，普通话不等于北京话。推广普通话，并不意味着消灭北京土音，但方言的力量必然会减弱。
（摘编自潘佳《普通话的前世今生》）
材料二
国家通用语言普通话的推广是与时俱进的：1955年，国家提倡推广普通话，提出的方针是“重点推行，逐步普及”；1957年，这个方针增补为“大力提倡，重点推行，逐步普及”；1992年，推普方针调整为“大力推行，积极普及，逐步提高”，新世纪大体还是延续着这个方针。
普通话的规范使用，是形成和实现社会语言生活和谐的必要条件，是人们语言素养和语言能力的体现和表征。诚然，普通话的规范使用不是阻碍语言的发展变化和遏制语言的修辞创新，而是有助于引导语言的健康发展和有效地进行修辞创新。而经典就正是这种规范的生动体现和修辞创新的真正榜样，所以要向经典学习，展开经典朗读、诗词吟诵、演讲比赛、咬文嚼字等活动。从经典中人们会发现：语言的使用，“规范着才是美丽的”。
（摘编自陈光磊《普通话，规范着才是美丽的》）
材料三
长期以来，有人把推广普通话简单地理解为国家政治意志，这是片面的。我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国，需要有一个沟通各族人民的共通语，以方便交际，增强民族凝聚力、向心力和国家认同感。
当今，跨区域合作、全国市场趋于一体化，已是我国经济社会发展的常态，更加需要推广普通话，以方便交际，减少语言成本，促进民族地区和汉语方言区更好地分享全国市场，加快发展。社会化程度日益提高的时代，推广普通话可帮助大众更好地融入社会、享受公共服务。
会讲普通话有助于争取更多更好的就业机会、有助于获得更高的收入，有助于开拓更大的发展空间。这是个简单的道理：懂一种语言或方言只能跟本地人打交道，学会了普通话不仅能跟所有讲普通话的人直接打交道，而且还可以跟所有懂得普通话的讲其他语言或方言的人直接打交道。这不仅扩大了个人社交网络，也可带来更广阔的用武之地。
我国进入了“强起来”的新阶段，世界也面临新的变局。新形势下，提升国家语言能力也有了新需求和新任务。有哲人说：“语言永远与实力相伴！”古代拉丁语、法语、汉语的辉煌，今天英语的强势，都证明了这一点。可见，以推广普通话为抓手来全面提升国民语言能力和国家语言能力，更具有助力国家“强起来”的重大意义。
（摘编自赵世举《推广普通话是发展的需求》）
材料四
新时代，我国语言文字事业发展呈现崭新局面：国家通用语言文字普及程度进一步提高，普通话普及率达到73%以上，语言交流障碍初步消除，社会用字进一步规范；中国诗词大会等优秀语言文化品牌活动广受关注和赞誉；世界语言大会成功举办，中文成为越来越重要的国际语言，全球学习人数迅速增长。中华优秀语言文化承载的中国智慧越来越受到世界瞩目，古老而又年轻的中国语言文字又一次焕发出迷人的魅力和光辉，中国人民沉淀了几千年的文化自信更加坚定。这些成就为全面建成小康社会奠定了坚实基础，为维护国家统一和民族团结、促进经济发展和文化繁荣、提高国民素质和社会文明程度，发挥了不可替代的重要作用。
（摘编自杜占元《普通话助力建设语言文化强国》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(   )

A．共同语的形成与政治中心有密切关系，宋以后，北京被金、元、明、清作为都城，因此，以北京方言为基础的“官话”成为共同语。

B．普通话以北京语音为标准音，但不等于就是北京话，普通话是以北方话为基础方言，语音和语法规范并没有完全照搬北京话。

C．大力推广和规范使用国家通用语言普通话是我国的一贯政策，从1955年起，普及普通话一直是推广工作的重要目标。

D．普通话的推行与方言的使用是和谐共存的关系，推广普通话不是要消灭方言，但随着民族共同语的发展，方言的力量必然会减弱。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（  ）

A．经典是语言的社会使用规范的生动体现和修辞创新的真正榜样，所以，要说好普通话就必须要向经典学习。

B．会讲普通话的人比不会讲普通话的人，会有更多更好的机会，会讲普通话就能接触到更多的人和更广阔的天地。

C．随着普通话的日益普及，我国的文化越来越繁荣，国民素质和社会文明水平得到了很大提高，社会也更和谐。

D．随着国家的繁荣富强，中文越来越被更多的外国人学习，古老的中国语言文字再次焕发出魅力和光辉。

【小题3】为什么需要推广普通话？请结合材料三简要概括。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
通信世界的演化日新月异，几乎10年就是一个时代。
1987年，“大哥大”首次进入中国，蜂窝移动通信系统正式启动；1995年前后，2G在中国落地，手机也可以上网、发短信了；2009年，中国移动、中国电信、中国联通获得3G牌照，用户从单一语音时代走向多元体验的时代；如今，中国拥有全球最大的4G移动通信网络。超过10亿中国消费者享受着高速、丰富的移动应用。
经历1G、2G时代的一无所有、3G时代登上舞台、4G时代基本并跑，5G时代，中国将成全球5G的技术研发和产业创新的重要参与者和支持者，据GSMA预测，到2025年中国将成为第一大5G市场。
如果说3G开启了移动端流量的大门，那么4G则开启了移动视听时代，而5G高速率、大容量、低时延的特性，会使5G技术在物联网、智慧家居、远程服务、外场支援、虚拟现实、增强现实等领域有新的应用。更高的速率和更好的业务体验，为各行各业的数字化转型提供技术前提，5G将真正实现移动信息化与社会各行各业的深度融合。
(摘编自《人民日报海外版》2018．12)
材料二：
近日，记者获悉，三大运营商已经获得工信部全国范围5G中低频段试验频率使用许可。
统筹考虑到现有基础电信运营企业的5G频率需求，工信部此次发放5G系统试验频率使用许可的频率资源大体均衡，有利于促进运营企业公平竞争和可持续发展。同时，优先以100MHz左右连续带宽进行5G中频段试验频率使用许可，有利于充分发挥5G中频段兼顾大容量和连续覆盖的技术优势，在保护现有合法开展的无线电业务的同时，降低运营企业组网和管理的复杂性和成本，实现频率资源使用效率和效益的最大化。
业内专业人士认为，全国范围5G系统试验频率使用许可的发放，有力保障了各基础电信运营企业在全国范围开展5G系统组网试验所必须使用的频率资源，同时为产业界释放了明确信号，将加快我国5G网络建设和快速普及，进一步推动我国5G产业链的发展与成熟，为我国制造强国和网络强国建设提供有力支撑。
(摘编自《人民邮电报》2018．12)
材料三：

材料四：
华为崛起并成为全球最大电信设备供应商，在与美国围绕开发5G的竞赛中，给了中国巨大的优势。向新技术的转移具有深远影响，各国都担心被抛在后面，尽管完整的国际标准尚未达成一致，但一些国家已经开始测试5G网络。
中国在前几代移动通信技术方面一直落后，但中国早早开始规划5G，并早在2013年就成立了一个由移动运营商、设备制造商和手机制造商组成的工作组。
在建立4G网络的同时，中国就留意如何将其扩展到5G，这需要建设更多基站。据咨询公司德勤(Deloitte)的数据，2018年初，中国就拥有近200万个基站，是美国的10倍。中国每10平方英里的区域有5.3个基站，而美国仅有0.4个。
“没有哪个国家在这项技术的准备工作方面投入更多精力。”咨询公司欧亚集团(Eurasia Group)上月发布的一份报告说。该报告暗示，中国将在5G领域占据先发优势。
在围绕是否使用中国制造设备的争论愈演愈烈之际，中国的运营商正在领跑。5G商业化运营计划于明年启动，中国的电信公司正斥巨资建设基础设施，以便在就标准达成一致后，率先拥有纯5G“独立”网络，而不是叠加在4G之上的5G网络。
德勤的电信研究主管保罗·李(Paul Lee)表示，开发5G商业模式可能需要数年时间，但中国在完善应用方面将处于领先地位，特别是因为拥有庞大的数据库。中国拥有全球最大的几个数字消费者基地，这些基地必将成为5G开发的“培养皿”。
(摘编自英国《金融时报》2018．12)
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．5G具有高速率、大容量、低时延的特性，能够为各行各业的数字化转型提供技术前提，从而真正实现移动信息化与社会各行业的深度融合。

B．工信部向三大运营商优先发放以100MHz左右连续带宽进行5G中频段试验频率的使用许可，旨在促进运营企业的公平竞争和可持续发展。

C．在万物互联的5G时代，人们可以利用极短的时间下载高清视频，可以随时随地办公，还可以感受自动驾驶带来的别样体验。

D．中国在前几代移动通信技术方面一直落后，但在5G开发中，华为崛起并成为全球最大电信设备供应商，给中国带来巨大优势。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．中国通信业经历了从1G、2G时代的一无所有，到3G、4G时代的不断发展，5G时代中国将占据先发优势。

B．5G网络的建设，将会进一步推动我国5G产业链的发展和成熟，从而为把我国建设成为制造强国和网络强国提供有力支持。

C．5G网络的eMBB、uRLLC和mMTC三大应用场景，将使我们进入一个万物互联的时代，并会完全颠覆我们的生活方式。

D．我国在5G通信技术的准备工作方面投入了大量的人力、物力、财力，力争率先拥有纯5G“独立”网络。

【小题3】当前中国发展5G通信产业有何优势?请结合材料简要概括。

阅读下面的文字，完成文后各题。
①贬谪是对负罪官吏的一种行政处罚，是一种强制性措施，通过对负罪者减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”。作为中国古代一种独特的政治、文化现象，贬谪制度起源甚早。到了唐五代，贬谪制度亦因之完整、严密起来，成为唐代政治制度的重要补充。
②综观唐五代三百四十余年的贬谪史，可谓严酷激烈，繁复多变，其内里蕴含着各种各样的原因，表现出难以缕述的丰富样态，但从整体来看，宽严交替、株连面广、贬杀结合、文士多逐臣，乃是其较为突出的特点。这几大特点，深层次地反映了唐五代贬谪制度实施过程中的某些规律。
③唐五代的贬谪主要有既降品秩又远迁异地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投闲置散者、被贬出外品秩不降反升者等几种情形；唐五代的贬官主要有左降官、责授正员官、量移官和流人等几种类型；而一些史书未明言为贬实则与贬谪无异的外任，如节度使、观察使、刺史及东都分司官等，亦当视同贬官。但无论是典型的贬官，还是普通的贬官，在实质上都有相同的一面，那就是都体现了君主对臣子的疏远弃逐，都体现了政治这柄双刃剑给予逐臣的警戒和惩罚。
④我们知道，古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关。从大的方面讲，“修身、齐家”的士人必须借助现实的政治权力才能“治国、平天下”；从小的方面讲，个人禄位、仕途风光等亦须尽可能接近君王才能获得。就君与臣的关系而言，品级愈高，职掌愈重要，愈见君主的信任与器重；而由高官降为卑职，由清要之所到闲散之地，由庙堂之迩到江湖之遥，都意味着与君主在空间距离和心理距离上的扩大与疏远，都意味着政治理想和人生价值的弱化与沦落。
⑤这种君臣之间的掌控权，握在君主和用事者手里，他们通过改变君臣的距离，来操纵臣僚下属的升降荣辱，进而实现对文武百官的驾驭。其正面效用，是对那些欺罔、逞欲、不职、不法的官吏予以应有的惩戒，使己犯者受罚，未犯者知惧，从而约束官员的行为，维护朝廷政治运转的稳定进行。这也是贬谪制度产生的理论依据。其负面效应，一方面表现为昏戾之君逞雷霆之威而无节制，小人窃柄，弄权者得以上下其手，挟私报怨；另一方面，则造成了大批忠正之士信而见疑，忠而被谤，一身去国，万死投荒，使得他们大有为之生命在穷山恶水中被消耗。
（取材于尚永亮《唐五代逐臣与贬谪文学研究》，有删改)
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(   )

A．贬谪是指对负罪官吏采取减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”的一种强制性行政处罚措施。

B．贬谪制度发展到唐五代时期“臻于完整”，其表现可谓严酷激烈，繁复多变，原因复杂，样态丰富，特点鲜明。

C．典型贬宫和普通贬官的实质有相同的地方，都体现了君主对臣子的疏远弃逐以及政治权力的威力。

D．古代士人政治理想和人生价值的实现取决于君主，小至“修身、齐家”，大至“治国、平天下”，无例外。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )

A．文章重点阐释了唐五代时期贬谪制度的特点、类型、本质和影响，条分缕析，鞭辟入里。

B．第二段列举唐五代贬官的特点，揭示了该制度的成因、影响以及历史发展的规律。

C．第四段围绕“古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关”一句展开，论题集中。

D．通观全文，作者主要采用了举例、正反对比等论证方式，有理有据，令人信服。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

A．唐五代的贬谪史，是这一时期政治现实的体现，也是这一时期士人生存状态和命运沉浮的写照。

B．士人品级的高低，职掌的轻重等个人际遇与其受君主信任、器重的程度以及关系亲疏密切相关。

C．唐五代时期，封建君主借助贬谪制度，成功地实现了对文武百官的驾驭，有效地巩固了专制统治。

D．大批忠正之士信而见疑，忠而被谤，一身去国，万死投荒，在本质上暴露了君主专制制度的残酷暴虐。

阅读下面的文字，完成下列小题。

 “网红”，原本是“网络红人”的意思。然而在当下，“网红”一词逐渐特指那些依靠秀脸蛋、秀 身材、秀美食、秀财富而走红的青年女性。每当媒体提及“网红”，几乎都对其加以挞伐，而受教育 程度较高的知识阶层，更是一碰到“网红”就蹙眉，唯恐避之不及。“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名与 “网红”总是如影随形。对这些“网红”的鄙夷和批判，也成为一种主流舆论。“网红”们走红的方式的确肤浅，粉丝对“网红”的追捧，也确实物质了些，庸俗了些。然而，“网红”们为何能以如此肤浅的方式走红？成千上万的年轻人又为何毫无保留地把热情和时间，献给这些难登大雅之堂的“网红”？对于这些现象存在的内生合理性，鲜见具备人文关怀的思考，这是不应该的。

其实，只要我们愿意试着去理解“网红”现象，年轻人追捧“网红”的真正原因并不难找。“网红”之所以能够依靠发自拍、发美食赢得追捧，不就是因为社会中许多下层的年轻人，需要依靠这些东西来满足自己对现实和未来的幻想，让自己的精神生活得到充实吗？对于大多已经在社会上立足的成年人，和少数有幸享受较好教育环境的年轻人而言，这种充实精神生活的方式或许过于廉价，过于媚俗了。但对社会中大多数下层年轻人而言，“网红”们那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠闲生活，正是他们最真实的内心向往。对他们来说，更高层次的精神生活，是可望而不可及的，大多数青年都没有机会接受精英式教育，叫他们欣赏曲高和寡的高雅文化，未免有些强人所难，经济上的压力则让他们难以负担日益高昂的文化消费成本，进一步挤压着他们的精神空间，在这样的情况之下，他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满足。

我也是年轻人，我幼时的玩伴中，有不少人也是这些“网红”的粉丝。他们可能甫一成年，就挑 起了生活的担子。我深知和他们相比，自己是幸运的，有幸生在小康之家，接受高等教育，因此绝不会对他们的精神生活加以批判和鄙夷，而我们的社会也应该有更强的同理心，去理解“网红”现象背后的社会现实。

说“网红”肤浅也好，低俗也好，既不是“网红”自己的错，也不是“网红”粉丝群体的错。社会文化既需要有高雅的形式，也需要有通俗的形式。如果要让网络文化环境更加高雅，更加丰富，那么我们就应该对社会阶层差距的根源开刀，让身处社会中下层的年轻人能过得更富裕，更有尊严，让他们能够有余暇和条件去追求更加高雅、更加丰富的精神生活。

试想，如果有一天，每个人都可以走进影院欣赏一场精彩深刻的电影，每个人都可以抽出时间，摊开书本，在阅读中遨游知识与艺术的海洋，那人们又何必要依靠追捧“网红”来填充自己的心灵？努力去创造一个这样的社会，远比坐在清谈室中，高高在上地批判“网红”更有意义。

《中国青年报》

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．在当下，媒体和受教育程度较高的知识阶层，他们对“网红”几乎都是鄙夷和批判的态度，这也成为现在看待“网红”的一种主流舆论。

B．“网红”们以秀脸蛋、秀身材等肤浅的方式走红，并成为成千上万的年轻人追捧的对象，这些现象存在的内生合理性，我们需要具备人文关怀的思考。

C．社会中许多下层的年轻人，通过网红们发自拍、发美食等方式来满足自己对现实和未来的幻想，寻得精神的慰藉，这是“网红”能够赢得追捧的原因。

D．社会中大多数下层年轻人，因受到教育水平及经济收入的影响，其结果是，他们只能在网络上用一种廉价方式寻求精神生活的满足。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．“网红”们那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠闲生活，是现在社会中大多数下层年轻人最真实的内心向往。

B．本文作者不对“网红”粉丝们的精神生活加以批判和鄙夷，这是由于作者幼时的玩伴中，有不少人也是这些“网红”的粉丝。

C．想要让网络文化环境更加高雅，更加丰富，我们就应该从社会层面着手，让身处社会中下层的年轻人有条件去追求更加高雅、更加丰富的精神生活。

D．让每个人都能有时间摊开书本，在阅读中遨游知识与艺术的海洋，这远比坐在清谈室中，高高在上地批判“网红”更有意义。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．“网红”原本是指“网络红人”，没有褒贬之意，然而在当下，“网红”却背负着“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名。

B．对高雅文化欣赏的困难，以及日益高昂的文化消费成本，这些都挤压着生活在社会下层青年人的精神空间。

C．社会文化既然需要有高雅与通俗的形式之分，因此在评判“网红”肤浅与低俗与否时，不能将错误归咎于“网红”本身或“网红”粉丝群体。

D．如果每个人都能走进影院欣赏一场精彩深刻的电影，或抽出时间，摊开书本阅读，那人们就不必依靠追捧“网红”来填充自己的心灵。

阅读下面的文字，完成下列小题。
司法权可否分割？翻阅有关宋代的史书或许可以找到答案。《历代名臣奏议》卷二一七《慎刑》，就记载着宋朝统治者注重司法权分割一事，其将由法官一人享有的审判权分割为审理权与判决权，在中央分别由断司与议司执掌，在地方分别由鞫司与谳司执掌。换言之，断司或鞫司负责审讯与调查事实，议司或谳司负责检索和适用法律。不仅如此，最终如何判决还得由儒生出身的行政长官来决定。更有甚者，宋代统治者还强调断司(鞫司)与议司(谳司)之间应当各自独立行动，不得互通声气甚或协调处理。
从表面上看，宋代这种有关司法权分割的设计非常缜密，但是宋代统治者恰恰忘了，让行政长官来最终决定判决结果的后果之一是，前面的事实审法官和法律审法官都无法做到真正独立，因为他们在审与判时都在揣摸着那个拥有最后决断权的行政长官的心思。
而且，让行政长官来最终决定判决结果还违反了司法审判的亲历性要求，让没有参与审理的人来决定审理的结果，其后果可想而知。事实上，从审判监督的基本原理看，审、判本身是一个连续性的任务，并不适合于分割或分立。将审判权人为分割会导致审者不判、判者不断的“审判碎片化”和随之而来的“监督碎片化”，最终决断者和监督者都缺失一种全面而系统的个案知识，其作出的决断或监督自然也是残缺的、失真的和武断的。
更为致命的是，虽然宋代统治者重视行政长官的法律素养，但是大多数官员仍不是学法律出身的专业人士，而是一群从四书五经中找出一书(经)加以钻研的文科偏材，对于法律专业只能说是粗知一二。他们只知以儒家那套“存天理灭人欲”的学说来指导自己的行动，对于前述鞫司或谳司基于专业技能采取的法律行为自然难以理解，对于鞫司、谳司基于专业技能的玩法弄权行为也难以觉察。在 “外行指导内行”的局面下，不仅司法无法独立，而且司法腐败也难以防止，司法权的分割及监督也就自然失灵。
从形式上看，宋代统治者人为地将审判这一行为纵向分割、隔离、分立为审与判后，似乎使审判权更加易于为旁观者所监督。但是，广大民众并不享有审判监督权，而享有审判监督权的官吏却基于“官官相护”的心理没有足够的监督动机。而且，即使民众被赋予审判监督权，他们由于法律知识的缺乏往往也难以有效地行使。
由于违反了审判监督的基本智识前提，所以宋代的审判分立制度不但没能带来立法者所预期的司法公正与司法廉洁，反而导致了诸如诉讼迟延、司法腐败等恶果。在实行审与判等权力分割后，案件审判的链条被人为拉伸得很长，一个案子从受理到判决所要经历的时间也就更长，地方势力和部门长官来干预案件的机会也就更多。本来审与判、事实审与法律审之间是相互关联的，后者需要前者获得的亲历感知，在被人为切割、隔离后，反而不利于法官基于专业知识作出客观正确的判断。实行审、判等分立以后，这些环节之间的信息传递需要较长的时间和更大的协调成本，而且还无法保证在传递过程中信息不会失真。如此等等，诉讼迟延和司法腐败也就自在情理之中。
（摘编自李可《宋代司法权分割为何失灵》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．宋代的统治者认为司法权是可以分割的，为此还采取了一定的措施，这在当时人所著的《历代名臣奏议》中有所记载。

B．宋代审理案件，由中央机构断司或地方机构鞫司对犯罪嫌疑人进行独立审讯，对犯罪事实进行独立调查。

C．宋代判决案件，由中央机构议司或地方机构谳司为定罪提供适应的法律条款，尽管最终定刑未必完全如此。

D．通俗地理解宋代的司法权分割，就是一个案件由两个法官分别从事实和法律两个方面进行审判，最后由行政长官做出判决。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．按宋朝的制度设计，行政长官拥有最后决断权，法官如果不想让自己审与判的结果被驳回的话，就必须揣摸那个行政长官的心思。

B．宋代的行政长官，整体表现是严重缺乏法律素养的，他们不具备法律专业技能，对案件不能依法判决，对部下也不能论法辨奸。

C．不能带来预期的司法公正与廉洁，导致一些诉讼迟延、司法腐败等恶果的原因就是司法权分割违反了审判监督的基本智识前提。

D．依照审判的基本原理，审和判应当连续进行，相互关联，在这个过程中，法官始终都需要具备专业知识，才能作出客观正确的判断。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．司法审判的亲历性要求，如果由行政长官最后判决，他就应该亲自参与审理，否则，他作出的判决必然残缺、失真和武断。

B．儒家的四书五经，特别是“存天理灭人欲”的学说，与专业的法律知识是背道而驰的，是不能拿来指导人们的行动的。

C．司法权分割的制度设计不起作用，就是缘于在“外行指导内行”的局面下，不但司法无法独立，还难以防止其腐败。

D．宋代的广大民众并不享有审判监督权，即便被赋予了这种权利，也会因法律知识缺乏而无法行使。