阅读下面的文字，完成下列小题。
逃跑计划
岳明洁
季军刚参加完公务员考试，就被教学处高主任请到了办公室，他心头小鹿乱撞，以为自己定的逃跑计划，刚一迈腿就被人发现了。可他惴惴地一推门，却看到了主任阳光灿烂的脸。原来二年级三班的班主任曹老师，脚扭伤了，主任让他代替管班两个月。季军刚从虚拟的恐怖想象中如蒙大赦，立马就答应了主任。
但很快季军就发现自己是上了贼船，班主任工作太让人烦躁了，以前上完两节课就走人，现在每天心操得稀碎不说，只要他一出屋，教室马上就能变成一个大蛤蟆坑！还没过一周，他已经吃了一盒喉宝了！这还不算，那些叽叽喳喳的小女生，动不动就跑来告状，有些事儿小得连鸡毛蒜皮都算不上，有一次那个小班长李依然，竟然差点儿追他进了男厕所，为这事儿，组里的女同事们笑了他好几天。
季军只能眼巴巴地盼着国考能通过，能让他逃离火坑的计划早日成功。
跟这些叽叽喳喳的鸟雀们生活了两周之后，季军有些适应了这世界上最小级别的主任的生活，娃们有时也挺仁义的，不说别的，那天他嗓子吼到嘶哑，桌上就多了不少学生“行贿”的礼品，有一盒王子涵给他的草珊瑚含片，有一小把儿李红红拿来的康乃馨，还有小胖子朱旭给他画了一张漫画像，画上的他叉着腰，拧着眉，瞪着眼，这就是他最近的常态吧，朱旭在纸的底端歪歪扭扭写了“我的季老师”几个字，这个“我的”让他有些小感动。不过，李依然带给他一个高级保温杯，他没收，那么小的小手，捧着一个那么大的金灿灿的杯子，他莫名地觉得没法接过来，倒是王鹏小脏手里的从他爷爷那儿偷出来的两颗胖大海，他马上就微笑着收下了。
生活永远不是一帆风顺的，季军刚摸清了班里的情况，高主任就又找上门来了，原来是教研室在他们学校组织观摩课，主任想让他承担一节，还说机会难得，利于他业务成长。季军一贯厌恶这些表演作秀的课，但主任送他好机会的盛情难却，他只得领命，上作文指导课——书写文明校园。虽说季军不喜出头露面，孩子们倒是踊跃给力，尤其是曹老师培养的班长李依然，似乎比他还有些经验，谁负责发卷子，谁负责搬凳子，她全安排好了，一副领导派头。她还提出，上次曹老师上公开课，还提前指定了几个同学上课回答问题，建议季老师领着演练一下，季军挥了挥手说：“咱不演练了，到时你们积极回答问题就行。”
观摩课按时举行，季军有些小紧张，不过准备还算充分，板书、提问、启发，小家伙们思维活跃地寻找身边的不文明现象，讨论还挺热烈，快要下课了，季军偷瞄了一眼听课的老师们，大家都微微颔首呢，胜利在望了，他正暗自高兴，忽然李依然高举小手，请求发言：
“老师，王鹏上课偷吃蛋糕，这是校园不文明现象。”
“老师我没吃，我只是拿出来看了一下。”
“他打开盒子了，我也看见了。”朱旭嚷着作证。
“可我没吃，就是没吃！”王鹏的脸红到了脖子根，显得很委屈。
这意外的插曲让季军有些不知所措，台下一双双眼睛关注着事态的发展，“王鹏！”随着他的喊声，角落里的王鹏站了起来，这是个智商不高、学习极差的孩子，父母离异，跟着爷爷奶奶生活，平时就没有什么人愿接近他，是只形单影只的丑小鸭，自从季军收了他的胖大海，他似乎脸上多了些笑容，可现在，他木然呆滞地站在那里。季军努力微笑着问王鹏：“怎么回事儿呀？”王鹏从抽斗里拿出了一小块儿盒装蛋糕，怯怯地说：“老师，今天是我的生日，我想下课请您吃我的生日蛋糕。”他涨红着小脸，目不转睛地盯着季军。季军忽然有一种想流泪的冲动，他忙接过蛋糕盒，拉着他的手说：“真的吗？那老师祝你生日快乐！”他轻轻地唱起了“祝你生日快乐”，身边的几个小家伙也跟着唱起来，最后全班同学都唱了起来，李依然若有所思地想了想，也跟着唱了起来。王鹏的脸颊上流下了欢乐的泪水，他仰着脸儿，欢笑着，下课铃声响起来，班里意外地响起了雷鸣般的掌声，这一刻，季军有些眩晕，像坐在一只起伏着欢乐波涛的小船上……
季军打定了主意，取消了他的逃跑计划。
【小题1】下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小学教师季军制定了计划欲脱离教师岗位，但在和孩子们近距离接触中他逐渐爱上教师职业，并下决心放弃了逃跑计划。

B．小班长李依然身上带着成人世界熏染的世俗气息，如给老师送较高级的礼物，上公开课建议老师提前演练作秀等等。

C．作品选材真实，情节自然，教学处高主任用一种智慧的方式，留住了想要离开教师岗位的年轻教师，读来颇令人欣慰。

D．小说结尾部分大家齐唱生日歌的场景，营造了温暖的感人气氛，不仅在场的人受到了触动，主题也得以进一步升华。

【小题2】小说在刻画季军这个形象时，突出了他的哪些形象特征？请简要分析。
【小题3】小说为什么以“逃跑计划”为标题？请结合作品进行分析。

阅读下面的文字，完成各题。

①青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到了瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。

②作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花、进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。

③一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对于明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

(摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   )

A．郑和下西洋推动了青花瓷大量生产与外销，使青花瓷达到了陶器新工艺的顶峰，

B．原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化还有关系。

C．明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。

D．青花瓷以独特方式昭示了明代的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  )

A．文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。

B．文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。

C．文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。

D．文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   )

A．如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销，青花瓷可能就不会崛起。

B．明代不仅是中国陶瓷史上一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。

C．青花瓷在明代引领了世界时尚，由此带来的启示是，应注重社会的多元和开放。

D．一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。

阅读下面的文字，完成下面小题。
贡米
任林举
仲秋一过，氤氲于天地之间的水汽如领了号令一样，倏然散去。大地恪守着自己的宁静和沉稳，将攒了一春一夏的阳光收集在一起，再铺展开来，即是遍地耀眼的金黄——千亩万亩的稻子熟了。
当初，人们交给土地的，是小小的一粒稻种，是人类和土地之间的一份契约或默契。是规约，是风险，也是信任。农人代表人类立了这个无字也无言的契约之后，就得一步步躬耕践行，付出自己的力气、汗水、智慧、情感……大地则如一个严格的慈母或一个胸有成竹的魔术师，承诺在心，却秘而不宣。先是一个细嫩的芽儿，由鹅黄或嫩绿慢慢地演变着，然后就是一棵苗、三棵苗、五棵苗……当一棵孤零零的小苗分蘖、滋生出一把攥不下的大簇稻秧时，农人仿佛受到了巨大的赞许和鼓舞。此时，虽然心花怒放，但还不到开怀大笑的时候。直到稻秧里流动着的浆液自下而上随时间慢慢传输，在穗子上、在稻壳里悄悄凝结成晶莹的玉，他们才长长地舒了一口气。大地终于兑现了承诺。那暗暗浮动的米香呵，如丝丝袅袅无色无形的流泉，从农人的生命和大地的肌肤里源源不断地散发而出。
我一直相信，1671年秋天的色彩和饱和度，一定不亚于今天。那时，这片黑土地还不属于百姓，而是作为“龙兴之地”被皇家独自占据、严格监管着。在中国封建社会的专制史上，凡一方之最新、最好的物产，都要向朝廷交纳，供皇室享用，称之为皇贡。
康熙第一次东巡，也就是1671年的秋天，北方的金秋正壮美如画，但那时对于一个政权初稳的年轻皇帝来说，还没有太多的闲情逸致去关注那里的美景与粮食。1682年，他再一次带着浩浩荡荡的巡查队伍来到既是故乡又是边疆的东北，考察当地民情。康熙第二次东巡，前后历时80天，同行七万众，光是消耗的吃的，就数目惊人：从各大官庄征用猪62头，鹅235只，鸡620只，鸭140只，粳米11．57石，红白高粱米、燕麦等杂粮10．57石，白面1974．5公斤，芝麻油501．4公斤……队伍行至松花江之滨，皇帝享用了打牲乌拉总管衙门特意为他准备的一锅米饭。当一口晶莹如玉、香糯软滑的白米饭入口之后，吃遍了天下珍馐美味和八方五谷的皇帝欣喜不已，叹为天赐神物，并即兴作诗一首：“山连江城清水停，稻花香遍百里营。粗碗白饭仙家味，在之禾中享安宁。”
从此，松花江流域的稻米便成为专供皇宫御用的“贡米”。可怜的百姓，只能把出自自家之手的“仙家味”悉数奉送给皇家，以至于很多人只听说过“粳子”之名，而不知粳米之味。晶莹如玉又唇齿留香的米，连绵不断地自吉林这片苦寒之地流往繁花似锦的京都。京都的皇帝吃得饱，吃得好，吃得开心，便又兴高采烈地写起诗来，爷爷写，孙子也写，赞美大米，抒发踌躇满志的情怀：“松江万里稻兴滔，碎碾珠玉降琼瑶。绵香宜腹还添力，慰我黎庶尽辛劳。”
乾隆这首诗的前两句是赞美松花江流域大米的漂亮表象，很有想象力，也很贴切，优质的粳米本来就如晶莹剔透的琼瑶美玉，但是后两句可就有一点铺排过当了。上好的米当然可以“绵香宜腹还添力”，可是，米根本就进不了平民之腹，又怎么去慰“黎庶”的辛劳呢？当一种东西成为紧俏、稀缺资源时，其出产之地和发端之人往往是得不到什么益处的，不仅如此，有时还会罹患灾祸。其实，谁都不想这样，但人心的曲曲弯弯和世道的沟壑纵横，却总是把千百年的历史逼进窄巷，呈现出的事实总是难免“这样”。绥德出硬汉，绥德就户户当兵撂荒千里，不再有人种田；米脂出美女，米脂的男人就很难再娶到漂亮的媳妇；凤阳拼上了三千年的内力出了个皇帝，那地方就穷得最后只剩下一曲凤阳花鼓：“说凤阳，道凤阳，凤阳原是个好地方，自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒。”
尽管如此，不问世事的稻谷却按照春种秋收的规律岁岁归来，维系着人类与土地之间的默契与信赖，温暖着耕种者屡伤不死的心。一代代朴实而倔强的北方农民，则在“谷丰年不丰、谷歉两手空”的梦魇里死守着那片并不成全人的黑土地和从不富人的粳稻，前赴后继将它们培育成更精更优的佳品，恪守并提升着昔日贡米的品质。
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的两项是

A．开头两段中，作者善于使用比喻、拟人、通感的修辞手法来描写土地和稻米，表现了稻种发芽成熟，大地兑现承诺的过程。

B．十多年间，康熙两次东巡，目的各不相同，因偶然吃到晶莹如玉、香糯软滑的吉林米饭而欣喜不已，并写诗将其列为“贡米”。

C．作者认为，只要一种东西成为了紧俏、稀缺的资源，其出产之地和发端之人就得不到好处，不仅如此，有时还会遭遇灾祸。

D．文章主要写贡米，提及绥德硬汉、米脂美女、凤阳花鼓，是为了证明人心与世道会将历史发展逼进窄巷的道理。

E. 文章书写了中国封建专制社会对农民的压迫、盘剥，同时也赞美了淳朴农民在土地上辛勤耕耘、不计回报的精神品质。
【小题2】第四段中，作者详细地罗列康熙东巡消耗的食物，有什么作用？
【小题3】鲁迅文学奖称任林举的写作“融叙事、抒情、沉思于一炉”，请结合文章，谈谈你的理解。

阅读下面文字，完成下题。
人心是个容器
杨海亮
①前不久，收看了一期访谈节目，嘉宾是著名收藏家马未都。马先生在谈到陶瓷时，说容器的每一次发展，都意味着人类文明的进步，而且不能把容器狭隘地理解为杯、碗，像澡盆、汽车、住房、硬盘都是容器。听到这里，我就想，人心不也是一个容器吗？那么，人心这个容器容什么呢？
②容人之长。人都有自己的长处，有的人能歌善舞，有的人文笔一流，有的人耳聪目明，
有的人胆大心细……反正，“天生我材必有用”。容人之长，就是要懂得欣赏和悦纳，而不是
嫉妒和仇恨。这样，心才能平，气才能静。都说“人比人，比死人”，其实，比死也活该，谁
叫你和别人比呢？如果说你不容，别人的长就变短，不容倒还有几分意义，可你再怎么不容，
长的照样长，短的依旧短，不容也无用。与其把时间和精力浪费在无聊的争比上，不如修心养性，提升自我。
③容人之功。心胸狭窄的人，对别人的成功，往往耿耿于怀，甚至咬牙切齿。这实际上是嫉贤妒能、嫉名妒利的心理在作怪。这种人，要么眼红别人得的好处多，要么害怕别人有了功自己受威胁，所以总不能坦然面对别人的成功。其实，冷静想想，如果别人如己、胜己，是靠努力、实力和机遇而成功的，有什么不能容？如果别人逊己、劣己，是靠投机、使诈和关系而获胜，岂不更可容？前者是名至实归，后者是徒有虚名，哪一个都可以容。容，则心宽体胖；不容，则心劳日拙。
④容人之得。人都有欲望，说无欲那是自欺欺人。当然，欲望有大有小，不同时期、不同处境，欲望也不相同。要容人之得，多半要懂得节制自己的欲望。毕竟，温饱不愁了，还有山珍海味，别人能吃到，你吃不到，心里舒服吗？房子不缺了，还有庄园别墅，别人能住到，你住不到，心里服气吗？薪水提高了，还有日进千万，别人能赚到，你赚不到，心里爽快吗？因此，如果你不容，老感觉上天不公平，老抱怨日子不好过，那就真的越来越难过。相反，尽心尽力过好自己的生活。没有什么不愉快。
⑤容人之仇。这是容人的极致，老子说的“以德报怨”就是容的最高境界。梁宋就不怒楚人搔瓜，反而帮其浇瓜，从而梁楚结为友邦；齐桓公不计一箭之仇，反而任用管仲，从而为国得一能臣；唐太宗不咎谋害之计，反而提擢魏征，从而为己树一镜子。俗话说，冤家宜解不宜结。与人不和时，主动忍让，换位思考，可以避免矛盾激化。如果已经形成矛盾，以诚心感人，以宽心容人，常常可以化干戈为玉帛。《菜根谭》里也说：“不贵人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可养德，亦可以远害。”可见，容人之仇，实有必要，更为可贵！
⑥总之，人心这个容器，可大可小，大可以大到容纳整个世界，小可以小到不容一粒细沙。你的容量有多大，在于你的心有多大。
（小题1）文章开头写收藏家马未都谈陶瓷，有什么作用？（4分）
（小题2）本文的结构有独到之处，请加以分析。（4分）
（小题3）本文的论证语言非常值得我们学习，试就第5段，加以分析。（6分）
（小题4）文章结尾说“人心这个容器，可大可小，大可以大到容纳整个世界，小可以小到不容一粒细沙”，联系自己的生活实际，谈谈你的体会。（4分）

五、阅读下面的文字，完成下列小题。
泰山很大
汪曾祺
描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂"閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血注。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂"閟宫》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。
写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。
同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。
同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。
从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。
（节选自《汪曾祺散文"泰山片石》，有改动）
【注】洒狗血：（戏曲演员）脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。
【小题1】从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的?请加以归纳。
【小题2】写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。
【小题3】结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。
【小题4】下列对文章的赏析，正确的两项是(    )(    )

A．作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。

B．文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。

C．作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢弘。

D．本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵，而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。