题库 高中语文

题干

阅读下面的文字,完成小题
近20年来,网络信息技术迅速发展,历史文献、历史资料数据库的建设使史料的检索极为快捷和方便,许多未曾阅读过的书籍中的资料借助网络信息技术也能够被直接利用。在这种情况下,传统的读书治史方式是否需要彻底改弦更张?
中国传统的读书治史方式,讲求精读系统性的史籍与相关典籍。越往后代,书籍、文献越加积累,汗牛充栋已不足以形容其部帙之多,研究者欲全部阅览已无可能,于是类书、书目、各种索引应运而生,给读者提供了极大方便。然而,各种类书良莠不齐,而且割裂原书籍的内容,再机械地分类编辑,呈碎片化状态,所取史料的形成背景、语境、前因后果基本消失,因而会导致误解。因此,在以往的史学研究中,类书只能起到辅助作用,阅读重要的系统性史籍仍然是史学研究的基本功。无论类书还是目录学著述、索引,都是以“书”的形式出现,长期以来,治史以读书为根基,无人怀疑和挑战。
到了当代,电子学术资源兴起,这些资源大致可以分为三类,一是电子扫描和镜像版的图书、文献,二是互联网上的知识资料与信息,三是可以检索的学术资料数据库。电子扫描和镜像版的图书、文献,与原书一致,仅载体不同,对学者而言均属读书,无多少区别。互联网上通过搜索引擎获取的大多为普及性知识和学术信息,对治学方式的冲击也不大。只有第三类极大地改变了史学研究者获取史料的途径,冲击着传统的读书治史方式。学者可以自行设计检索内容,随时提取数据库内史料,这使它实质上已经不同于类书。不过,数据库仍存在与类书相似的缺陷,这决定了它还不能取代读书治史的基本理路:第一,所得资料也呈现为碎片化的堆积,失去其形成的背景和特定的语境,存在误读的可能性;第二,检索所得史料,难分真伪,而且因割裂、碎片化更难考辨真伪;第三,受数据库涵括内容的限制,可能缺少很重要的典籍资料。
在史学研究中,具体史料的运用必须依托于对相关历史背景状况的整体理解,决不能依靠史料的堆积而不知鉴择。史学研究者的学术素养必须在读书、思考、研讨和撰著的实践中培育,要有史料鉴别和考订的能力,要有理论思维,仅仅掌握史料的供应手段是远远不够的。因此,在网络信息时代,有了学术资料数据库并不能轻松治史了。直接取用具体的史料,出错的几率颇高。例如,以“实录”为名的史书产生很早,但许多史书的性质与唐太宗时开端的朝廷官修、记述一朝皇帝言行、以政务为中心的编年史性质完全不同,而史学界将其混同看待的却不乏其人。这是在“名”与“实”之间的失察,而学术资料数据库的检索就是以词语、字串为核心来汇集资料,所以特别需要警惕。
(摘编自乔治忠《治史仍须以读书为根基》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.虽然当代网络信息技术迅速发展,但中国传统的读书治史的基本理路不能替代
B.为了解决史家难以全部阅览众多书籍的问题,类书、书目、各种索引应运而生。
C.学术资料数据库并不能使治史更轻松,因为直接取用检素出来的资料更易出错。
D.从传统类书到学术资料数据库,史料选取更为方便,治史需要读的书相对变少
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章以信息技术发展为立论前提,提出读书治史方式是否须要彻底改变的问题。
B.文章分析电子学术资源的种类,论证学术源数据库对传统读书治史方式的冲击。
C.文章第四段运用举例论证方法,阐明直接取用具体史料,出错的可能性颇高
D.文章从传统到当代,再到具体史料的运用论证了治史仍须要以读书为根基。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.类书史料会导致误解,治史者通读史料出处的原书籍,有助于避免对史料的误解。
B.史学研究中如果运用数据检索发现重要资料。就要跟进阅览,这样才能增益研究
C.近代电子书籍资源兴起,书的载体发生变化,传统的读书治史方式已经失去意义。
D.网络信息时代对读书治史提出更高要求,史学研究者在读书上应作出调整和改进。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-08-05 06:03:23

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一
过去多地都曾发生过问题疫苗事件,我们认为监管部门可以举一反三,理应会处理好疫苗安全问题。但是,为什么长生生物的问题疫苗“生意”可以蒙混过关并长期存在?面对这家公司生产的问题疫苗,各级监管部门为什么会层层“失守”?
首先,种种迹象表明该企业可能得到了监管部门的庇护,所以才敢如此有恃无恐和肆无忌惮地屡屡违法。一些观察人士“起底”长生生物的国企改制和上市过程,发现其背后存在明显的权钱交易和利益输送。其次,目前对制药企业违法违规的惩罚力度太小,同其非法所得完全不成比例。比如在此次事件中,监管部门是以药品的违法所得和货值金额的三倍来罚款的,但是总计不超过245万元。与此同时,企业的经营者和具体涉事人员受到了应有的惩罚,但是作为企业投资者的大股东和董事却安然无恙。这使这些违法企业可以寻找新的“替罪羊”,并很快暗度陈仓地通过资本运作去恢复生产。
面对制药企业如此猖狂的违法违规行为,监管部门必须一改过去“没有牙齿的老虎”形象,真正建立健全药品安全监管体系,使假药劣药无所遁形,并让患者和民众用得起药、用药放心。
(摘编自马亮《疫苗之殇,监管何以屡屡失守》)
材料二
回过头来看,在国产疫苗安全问题上,几乎是全链条失守,而这种失守还不是第一次,而是屡次。作为“建筑商”的疫苗生产企业,不遵守生产管理规范,不顾底线地追求更多利润,作为“监理方”的监管部门玩忽职守,甚至可能存在腐败行为,而本应成为“维保修”工作的事后处理措施又不痛不痒,不仅如此,相关处理措施,民众被蒙在鼓里,权益被侵害不自知。
如果说事后的处罚和反思能够将存在的问题和漏洞解决,将极大可能避免下一次悲剧的发生,而民众所看的却是,签发山西疫苗乱象监督报道的包月阳被免职,记者王克勤被开除,山东疫苗事件负有监管之责的有关部门处理止于基层,未能让更高一级领导认识到问题的严峻性。
可悲的是,有些地方仍然保持着拒绝反思、回避问题的态度,据称一些地方接种已经不写生产厂家,问题还没有解决,民众的知情权倒是先给解决了,这就如同用胶带去修补房子的裂缝一般,自欺欺人地以为保持了牢固。学了这么多年的舆情应对、危机公关,有关部门在解决问题上一直保持着不给民众找麻烦的借口的理念,但却不反思问题发生的根源。没有了兴奋源不是不兴奋,而只是强制性地进入休眠期,其之后爆发的后果只会更严重。
(摘编自齐阳路《疫苗之殇,废墟上重建安全信心》)
材料三
一批百白破联合疫苗质量不合格,罚了344万,很痛吗?据《每日经济新闻》报道:“7月18日一早,长生生物发布公告称,由于公司对有效期内所有批次的冻干人用狂犬病疫苗全部实施召回,该项召回预计将减少公司2018年上半年营业收入约2亿元,净利润约1.4亿元。”请注意,2亿元的营收,净利润就达到1.4亿元!
看看疫苗的利润就可知道,这样不痛不痒的惩罚,更像是一种默许和纵容。在外界看来,近乎一个笑话。
事实上,这也正是类似造假疫苗能够大行其道的深层根源。逐利是企业的本性,本身并无问题,若想在经济效益与社会责任之间搭建桥梁,实现良性互动,监管责无旁贷。此次生产记录造假归功于药品的飞行检查制度,但仅靠事后的检查很难体现预防作用。如何完善监管体系,从生产、销售等环节开始,实现全链条、全覆盖监管,并不轻松。
(摘编自黄羊滩《疫苗之殇,请给民众一个说法》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.过去多地曾发生过问题疫苗事件,这对于监管部门来讲应该引起重视,把相关的疫苗安全问题处理好,但事实却是相关问题屡见不鲜。
B.疫苗事件发生之后,企业的大股东和董事长没有受到相应的惩罚,只是寻找一些“替罪羊”,然后再暗度陈仓地通过资本运作恢复生产。
C.在国产疫苗安全问题上,不论是疫苗生产企业,还是监管部门都没能承担起自己应有的责任,出现问题之后,相关的处理措施又不到位。
D.长生生物公司对所有批次的冻干人用狂犬病疫苗全部实施召回,从公司上半年的营业额和净利润减少的情况来看,疫苗生产是暴利。
【小题2】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.以往监管部门只是“没有牙齿的老虎”,没有实际权力,对制药企业没有威慑力,没有真正发挥自己的作用,因此一些制药公司肆无忌惮。
B.如果让更高一级的领导认识到制造假疫苗问题的严峻性,而不是有关部门只是在基层对非重要人物进行处罚和处理,可能会减少悲剧的发生。
C.企业逐利是天性无可厚非,但追求经济效益的同时,相应的社会责任也需要担当,如果只追求利益而不顾社会责任,自然就会干出伤天害理之事。
D.在疫苗问题上,民众有知情权,如果接种不写生产厂家,实际上是剥夺了民众的知情权,这不但会给民众找麻烦,而且会使问题后果更严重。
【小题3】如何从根本上解决疫苗问题?根据上述材料概括说明。

同类题2

阅读下面的文字,完成小题。
警惕视觉文化对美育的负面影响
曹晖
所谓“视觉文化时代”,也称“读图时代”,是指全球化以来,文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态,转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年,伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透,审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化,最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化,而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说,图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。   
然而应该引起注意的是,在视觉文化时代这一大背景下,作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育,却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式——电影中“奇观”效果以及“暴力美学”为例,分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。
在视觉文化时代,电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像,作为一种电影表现手法,它轻叙事而重场景,因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑,注重场景的铺陈和空间的展示,弱化时间,突出空间,大幅度地削弱情节和叙事。
奇观虽然带来了审美的震撼,满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理,但它往往忽视了这种奇观丧面下人们对精神和文化的审美需求,忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。“奇观化”带来了对美育的消解,因为以图像来传达意义,注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”,审美停留在视听享乐中,将导致当代大众思维方式的退化,形成被动思维和平面思维,这对美育的负面影响是巨大的。
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学,在电影艺术中,它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感,并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能,在影片中规避直接的道德评价,因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临,暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系,它或直接或间接地影响着人们的思想和行为,对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理,降低了作品的社会功能,宣扬人们内心潜藏的暴力倾向,放大了人们对血腥的本能嗜好。所以,尽管暴力影片在形式上眩目诱人,但它严重干扰了人的道德评价。
视觉文化时代的到来,预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活,以其感官性(直接作用于人的视觉和听觉)、生动性(图像使人身临其境)、普泛性(图像的接受不受主体自身文化条件的限制,最大限度地实现图像面前人人平等)等特点为人所接受,在带给人极大的感官享受的同时,实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分,图像美育注重人的感性特征,在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击,这是视觉文化时代美育遭受的困境之一,这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展,与时代同步对其进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整,唤醒人的感性,建构全面和谐人格,按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体,促使人类文化健康发展。     
(2009年10月18日《光明日报》)
【小题1】下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是( )
A.作为电影的一种表现手法,“奇观化”重场景而轻叙事,给人以视觉审美的震撼,契合视觉文化时代影像的诸多特征。
B.“奇观化”带来了对美育的消解,使审美停留在视听享乐中,导致大众的被动思维和平面思维。
C.“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能,干扰了人的道德评价,宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向,放大了人们对血腥的本能嗜好。
D.“暴力美学”与现实世界联系越来越密切,这直接或间接地影响着人们的思想和行为,干扰了人们的道德评价。
【小题2】(小题2)下列理解和分析,符合原文意思的一项是()
A.伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透,图像的展现方式、价值取向、审美趣味已深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。
B.当代视觉文化的表现形式是电影中的“奇观化”和“暴力美学”。
C.“奇观化”这种电影表现手法是把“双刃剑”,一方面它满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理,带来审美的震撼,另一方面它忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量,导致当代大众思维方式的退化。
D.“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学,是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。
【小题3】(小题3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.随着电子媒介广泛深入到社会生活中,一个“读图时代”必将到来,美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。
B.传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展,与时代同步,并对其进行进行和改善。
C.作为现代美育的主要组成部分,图像美育注重人的感性特征,而图像中的“奇观化”和“暴力美学”满足人的视觉刺激,因而“奇观化”和“暴力美学”是现代图像美育的具体体现。
D.警惕视觉文化对美育的负面影响,改善“奇观化”的表现手法,反对“暴力美学”,有利于恢复人性的完整,促进人类文化健康发展。

同类题3

阅读下面的文字,完成下列小题。

三月惊蛰春始开

雨辰

当蓄势已久的第一声闪雷划破早春的夜空,悠荡于旷野中的那一阵阵季风便日渐和畅起来,薰梅、染柳、催桃,土地变得松软了,冬眠昆虫蠢蠢欲动,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。惊蛰,好似一个万物复苏的动员令,天地之间的浩瀚生机突然勃发,春天也由此拉开了序幕。

在这个时候,天色如孩童变化无常的脸,或阴阴晴晴,或细雨蒙蒙,水汽的悄然升腾驱散了料峭轻寒,小草为大地铺展了浅浅绿意,一种清新、温润的气息在四周弥漫,让徜徉其中的你,感觉浑身通泰甚至有些许迷醉。在某些地区,春的步履姗姗来迟,然而“冻雷惊笋欲抽芽”,地下的植物已被唤醒。这一切无不表明,“春到人间草木知”。

在江南水乡,“天开地辟转鸿钧”,万干条抽芽的柳枝经微微春风的吹拂,越发轻盈柔美,一片片鲜绿从芦苇丛的枯枝败叶中蹿出来,贴地而长的荠菜、马兰头、艾草、泥胡菜,仿佛一个个玲珑的乡村女孩,争相点缀着千里沃野。

此时,行走于园林绿化带或杂草丛生之地,还得提防害虫的侵袭。在江浙的某些地区,惊蛰到来之际有除虫习俗,人们把随带的扫帚插到田间地头,以示驱除虫害保护庄稼之意;或者在自家墙基、畜栏、厕坑等处撒上石灰末,在果树下满上石灰水等等。记得少儿时代常听家母念叨:“金(惊)蛰银蛰,人吃狗食。刚出洞的蛇虫百脚是顶顶毒的!你可要当心哪!”

那时候,我们全家居住在一座墙院里,步出后门即是与菜园相连的一个池塘。原本静静的水面,到了惊蛰,就会稀稀落落地响起蛙鸣,轻轻的,听起来像在敲着蒙布的小鼓。深潜水底的鱼儿,偶尔也会浮游上来,一甩尾巴又不见了踪影。耕耘菜园,铁耙翻起的蜂窝状泥块上,能看到好多条蚯蚓像幼鳝一样激烈地蹿跳。公鸡打鸣似乎也不择时间了,冷不了会拍动双翅啼叫起来,跃跃欲飞。在隐蔽的墙脚边,还可发现蛇不知什么时侯蜕下的皮,软不拉耷的一条,孩子们见了惊得大呼小叫。万物跃动争早春的态势正在生动地上演着。

向来靠天吃饭的农家,诚然不会在这晴雨交替的时光只顾陶醉于人间春色而坐失耕种的良机。在长三角地区,此时普遍一派“九九加一九,耕牛遍地走”之光景了。犁田的机器轰鸣声、锄地的人声、高处的广播声,已在田地里喧腾起来。小麦大多已经拔节,青青油菜即将开花,禾苗茵茵似绿色锦缎,一片又一片,在艳阳的映射下鲜亮夺目,农谚道,“九尽杨花开,农话一齐来”“到了惊蛰节,锄头不得歇”。此时,施肥、培土、适时灌溉对于农作物的长势是十分关键的,而同样不能有丝毫疏忽的还有对秧田的防寒措施。如能将这些环节真正把握好,加之风调雨顺、农家期盼的一年好收成就不会是梦。

惊蛰时节,虽然还没有百花争艳,没有燕舞莺歌,但它是春天的使者,引领人们去捕捉春的诗意,去理解生物的奥秘以及“一年之计在于春”的意义。

(《光明日报》2018年03月10日15版)

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.文章开篇,作者借“第一声闪雷”宣告了惊蛰的到来,引出下文对这一时节的描述。
B.文中第五自然段,以优美生动的语言描绘了惊蛰到来时,农村生活的恬静与悠然,其目的是表达作者对这种生活的喜爱与向往。
C.农谚,是农民在长期生产实践里总结出来的经验。本文多处引用农谚,意在说明“惊蛰”这个节气对农业生产活动具有重要的指导作用。
D.本文综合运用了比喻、拟人、引用等手法,语言准确生动,清新典雅,情感鲜明,富有韵味。
【小题2】“惊蛰是春天的使者,引领人们去捕捉春的诗意,去理解生物的奥秘以及‘一年之计在于春’的意义。”结合文本分析这句话的含义。
【小题3】结合本文,谈一谈你对“惊蛰”这一节气文化内涵的理解。

同类题4

阅读下面的文字,完成小题。
刨业者左惠的变与不变
近几年,做硅藻泥的企业如雨后春笋般涌现。但正在势头上的左惠并不慌张。“下棋看五步。我们觉得硅藻泥仅仅作为装饰材料太浪费了,应该造福于人们生活的很多方面,包括面膜、汽车等等。”他告诉记者,团队正在加紧研发,如果把它的功能放大,整个产业的发展会更进一步。
做公益时埋下创业的种子
硅藻泥是近些年才兴起的一个环保装饰壁材产品,硅藻土矿主要集中在我国东北地区。左惠读大学的时候与其结缘。
左惠在黑龙江佳木斯上的大学。有一次参加公益活动时,他在敬老院结识了一位老人。两人常常见面聊天,久而成为了朋友。大学毕业前,老人对左惠说,现在污染太严重,他的小孙子体弱多病,怀疑是因为家装污染导致。而他最大的希望,就是想在有生之年,能住间新房,就像住在森林里一样环保干净。
老人的话对左惠影响很深,毕业前夕,他在互联网上做了很多功课,发现资源有限的矿产硅藻土有环保的功能,添加光触媒后能长时间吸附、分解甲醛。毕业后,左惠当了两年“北漂”,做销售员。彼时,硅藻泥已经开始使用于北京的家装市场中,但价格非常高,普通级的产品就达到每平方米三四百元,还不包括任何工艺环节。“买这个材料的,基本就是冲着它环保效果去的。”
通过多年从事硬质材料营销的父亲,左惠还了解到,南方地区气候潮湿,硅藻泥用于装饰,有一定去湿的效果。反复比较后,他产生了离开北京回乡创业的想法。
创业没有回头路可走
左惠回到家乡湖南,一开始是用代理品牌的方式来经营。他招了七八个员工,试了一段时间后发现情况很不理想:利润单薄、市场销售不畅。
思前想后,左惠发现了短板所在:原来跑销售颇有心得的自己,其实对于企业的管理并不在行。内部管理混乱,员工沟通不畅,眼见着骨干一个个离去,最差时,企业就剩下他一个人。2014年年初,他天天泡在人才市场,花了几万元费用,仍然没有招到员工。
“那时是一肩挑啊!自己跑业务,做财务。拿到业务后设计,用电脑排版刻图。送材料到工地去。甚至连工具都要给请来的施工工人们准备好。”左惠说,越干越累的他一度想放弃,去做原来销售的老本行。
“朋友们都知道我从北京回老家衡阳市来创业当老板了,又折腾回去,脸上挂不住啊。”左惠决定继续拼下去。
为了弥补管理的短板,他买来一堆企业管理的专业书“死磕”,抽出时间参加培训班,边学习边实践。“任何一个细节,小到员工上班、吃饭,都要关注要考虑。”左惠称,一年间,他长期一个人在办公室干到凌晨两三点,终于根据自己公司的实际情况弄出一套规章来,诸如报销管理制度、车辆管理制度等,让自己的企业管理更人性、更科学。
在父母的支持下,他放弃原来的代理业务,投资建起了一条年产500吨的硅藻泥生产线,开始打造自己品牌。
通过北京工业大学教授杜玉成的指点帮助,2014年“大左硅藻泥”问世,几经改良,先后推出的几代产品都颇受欢迎。
努力在创新路上奔驰
有了自己的新产品并非就能一路坦途。有客户向销售员反映,硅藻泥墙饰在触摸下有掉粉的现象。闻讯后,左惠不敢大意,多次实地观测检查。他猜测可能是产品的配方有瑕疵,遂急忙奔赴北京。经杜玉成分析,原因在于其中一种材料成分过多。
解决完这一难题后,左惠把目光瞄准了产品的工艺革新——此时的硅藻泥都是袋装的粉末,施工员需要兑水、搅拌,再一刀一刀砌到墙上去。这加重了施工员的工作强度,也极大地增加了成本。这一矛盾也是行业聚焦的难点。
“乳胶漆拿着滚筒就滚刷到墙上去,我们产品比他们更加环保,为何不能这样效仿?”左惠说,在多次与同行协商后,大家一起改良工艺。随后,他公司主打的新一代水性硅藻泥面市,直接省下了20%以上的成本。
尝到甜头的左惠,继续在创新的路上奔驰。
看到遍地都是水性硅藻泥后,2016年底,他开始琢磨考虑纳米技术开发新型硅藻泥,不仅效果更美观,使用寿命一举翻番。
多次的实验中,他还发现硅藻泥有着明显的保温隔热作用,开始“鼓捣”能防雨水冲刷的新型硅藻泥,试图打破硅藻泥只能用于室内装饰的瓶颈。
2017年的湖南创青春大赛中,他现场展示了两块面板,在浴霸灯的持续烘烤下,普通涂料的面板表面温度高达80度,而他们的专利新产品材料的面板还在50度左右。这种节能效果赢得了现场专家的高度评价,并夺得大赛二等奖。
目前,左惠的两家公司已形成了自产自销自建的“一条龙”模式,并在湖南、粤北、豫南等地市场占有可观的份额。而最初的那份公益心并没有从这位29岁的创业者身上消失。当地有关人士告诉记者,左惠打造的“关爱老人、关心儿童的千间爱心房免费装修活动”颇受关注,凡是衡阳地区需要帮助的儿童和老人,都可以参与到计划里来。他还多次向中国社会福利基金会等机构捐款捐物。
“我一直记得那位老人的愿望,虽然他不在世了,但是他对我的影响很深。今天,大左硅藻泥终于有实力去实现他当年的愿望。”左惠说。
(选自《中国青年报》2018年03月20日)
【小题1】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.左惠认为硅藻泥仅仅作为装饰材料太浪费了,还进行多方面的研发,放大其功能。
B.创业过程非常艰难,左惠从末想过放弃,一直咬牙坚持,最终获得成功。
C.左惠不仅自己认真学习硅藻泥相关知识,还虚心向专家请教,推出了颇受好评的产品。
D.左惠创业成功后还是热心公益活动,坚持不懈地去帮助更多有需要的人。
【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是
A.硅藻泥作为环保材料,价格不菲,在左惠团队的研发下,硅藻泥的生产成本下降一大半,获得了消费者的青睐。
B.开发出新产品之后也并非一路坦途,接到客户的产品使用反馈后,左惠经过一系列努力,解决了产品存在的问题。
C.左惠多次与同行协商,大家一起改良工艺,研发出了新产品,该产品直接省下了20%以上的成本。
D.左惠开始用纳米技术开发新型硅藻泥,使得效果更美观,使用寿命翻番,这一产品在湖南市场占有可观的销售份额。
E. 左惠打造的“关爱老人,关心儿童的千间爱心房免费装修活动”颇受关注,他还多次捐款捐物,帮助他人。
【小题3】本文题为“创业者左惠的变与不变”,请你结合文本,分析有哪些“变”与“不变”。

同类题5

阅读下面的文字,完成文后各题。
儒家的重义轻利,是不言私利,反对见利忘义,不想因利而害义的观点。孔子言“富与贵,是人之所欲也”,“贫与贱,是人之所恶也”(《论语·里仁》)中也可以看出,孔子不反对“求富”,“恶贫”的观点。孟子重“义”轻“利”,提倡“以义为先,不必曰利”的观点,也阐明了人们在待人接物中,只有先讲求了“义”,才可追求没有副作用的大利的道理。后来董仲舒讲的“仁人者,正其道不谋其利”与朱熹讲的“必以仁义为先”也都是这个道理。因此,关于人的利欲问题,儒家诸子欲于其中找到一个平衡的支点,那就是重义轻利、以义为先。其主旨就是主张在合乎“义”的前提下,去取得正当的、更长远、更大的“利”,从而在这个支点的基础上平衡社会的利益关系,从而发展出一套修身治国之道。由此可见,孟子的义利观着实开创了义与利理论的新篇章,为后世儒家诸子“义”的学说的生生不息奠定了基础。
中国儒家“义”的思想千年不衰,其中必然有值得我们当世借鉴的理论。虽然有人认为儒学只是农业文明的产物,是过时的东西,如同“义”这种准则性的学说于当世已经没有价值,但是这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存处世方式的潜移默化的影响。因为没有人文精神的调治,社会的发展可能是畸形的。孟子大义为先的思想,激励着近代革命人士为民族大义前赴后继、舍生取义,让民族于危难中重义轻利,不论是反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中,重“义”的思想已然成为中国人血液中的因子,融入到危难之时的志士心中。这些思想精华,在中华民族的历史发展进程中,逐渐凝结和升华为“见义勇为、大义为先”以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下兴亡,匹夫有责”的浩然正气。
然而,当今社会中一些人在价值观念上产生混乱,这些人金钱至上,弃精神道义于不顾,发不义之财,得不义之利。此类以利为上的功利主义,是一种缺乏诚信、道义的危险信号。对于生活在和平时期的我们,我们的“义利观”应该与时俱进,在现实社会中,我们应该欣赏、钦佩并推崇重义轻利、舍生取义的行为。退一步讲,我们在生活中面对“义”与“利”的冲突时,我们应该合理的平衡这两者的关系,把“义”放在首位,以义统利。
在当今社会,“义”于我们,更多的应是一种道德的准则与精神上追求的目标,有了“义”的准则约束,我们在“利”的道路上才不会迷失自我。朱子《大学章句序》中说“及孟子没而其传泯焉,则其书虽存,而知者鲜矣”或许也是在表达后世的人们对经典的理解越来越浅薄,知者已鲜矣。而《大学》的结语又重在义利之辨,颇具深意。或许我们着实需要铭记《大学》的结语,“国不以利为利,以义为利也”,由是则使国人以义为先、见利思义;由是则得以国泰民安而天下平;由是才可以实现“明明德于天下”。我们当今需要传承与发展儒家文化“义”中以仁义为先,利益在后的精华思想,让“义”成为我们行为准则,用“义”这种价值观来引导社会稳步发展,这无疑对当世具有一一定的指导与借鉴意义。
(选自杨喆《义者,宜也——对孟子义利观的思考》,有删改)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )
A.在孔子看来,追求财富和高贵的地位,厌恶贫穷和低贱的地位,是由人的本性决定的,合情合理,不主张“重义轻利”。
B.孟子重“义”轻“利”,提倡 “以义为先,不必曰利”,是否定人求“利”,认为“义”与“利”发生矛盾时,应该舍“利”。
C.董仲舒的“仁人者,正其道不谋其利”与朱熹的“必以仁义为先”都阐明了只有先讲求了“义”,才可追求大利的道理。
D.儒家强调的义利观,可以引导人们在协调自己与他人、个人与社会、个人与国家的关系时找到一个平衡义与利的支点。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )
A.文章首段提及孔子关于“富贵”与“贫贱”的言论,旨在阐明儒家并不是杜绝求利的欲望,一味追求义的。
B.文中先贤们有关“义”“利”的观点,内容不尽相同,但都论证了在利欲问题上,儒家倡导重义轻利、以义为先。
C.文章概述近代革命人士舍生取义之举,为阐述儒家义利观对我们的民族思想性格行为方式的深远影响提供了例证。
D.文章运用例证、引证法,从儒家义利观对各时期人们的不同影响的角度,论述了儒家“明明德于天下”的修身治国之道。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )
A.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”这些名句,体现了儒家的义利观。
B.现代的人们应该理解、继承和发扬儒家义利观,从而在思想行为中避免唯利是图,而是以义为先。
C.儒学对我们民族性格、生存处世方式有着潜移默化的影响,我们在日常生活中都会自觉地遵守它。
D.当今社会我们不能片面理解儒家的义利观鄙视那些追求正当物质财富和社会地位提升的人们。