阅读下面的文字,完成下列小题。

怦然令我心跳的,是他已活了760岁。七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于公元1236年。当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能、也无法延续赵宋王朝的社稷。他就在__岁那年化作啼鹃去了。当他死时,不,当他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地竖起了又一根立柱,虽共工也触不倒的擎天玉柱。

他是状元出身,笔力当然雄健,生平留下的煌煌笔墨,正不知有凡几。只是,真正配得上他760岁生命的,则首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年,农历正月,他已兵败被俘,恰值英雄末路,在元军的押解下,云愁雾惨地颠簸在崖山海面。如墨的海浪呵,你倾翻了宋朝的龙廷,你噬碎了孤臣的赤心。此一去,“百年落落生涯尽,万里遥遥行役苦”“以身殉道不苟生,道在光明照千古”。无一丝一毫的张皇,在这生与死的关头,他坦然选择了与国家民族共存亡。但见,一腔忠烈,由胸中长啸而出,落纸,化作了黄钟大吕的绝响。这就是那首光射千古的七律《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”

假如文天祥在这时候就死去,结局又会怎样?毫无疑问,他是可以永生的了。南宋遗民清楚这一点。所以,他的战友、庐陵人王炎午,才在他被押往北方的途中,张贴了数十份《生祭文丞相文》,疾呼:“大丞相可死矣!”敦促他舍身取义,保全大节。他自己又何尝不明白这一点。因此,一路上才又是服毒,又是绝食,自谓“惟可死,不可生”。然而,且慢——打量历史,我们只能作这般理解——日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质;盘古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;长江和黄河,渴求更壮美的音符。一句话,他的使命还没有结束。于是,同年十月,他就在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。

【小题1】文天祥的生命历程只有短短的47年,然而,作者开篇却说:“怦然令我心跳的,是他已活了760岁。”这样写,在表达上有哪些好处?请联系全文,简要回答。
【小题2】写出下面句子所含典故的原意或用意。
(1)他就在47岁那年化作啼鹃去了。
(2)一腔忠烈,由胸中长啸而出,落纸,化作了黄钟大吕的绝响。
【小题3】状元出身的文天祥,生平留下了不可胜数的煌煌笔墨,但“真正配得上他760岁生命的,则首推他在零丁洋上的浩歌”,作者这样说的理由是什么?

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

央行数字货币已经进行了五年的研究，现在其研究成果可以说是呼之欲出了。数字货币最早诞生于密码爱好者社区。密码爱好者提出了关于新型电子货币的构想，“这种货币将有无法追踪的匿名特征”且“政府的作用被排除在外”。从货币角度，数字货币仍具备信用货币属性，是一种基于大众对算法技术的信任和社区的广泛接受而人造的信用货币。从目前的发展阶段来看，私人数字货币在没有政府信用作为强制要求的情况下，更类似于黄金等商品货币，在不同国家的监管和法律框架下，具备不同层次的货币功能，法定数字货币才真正具备信用货币的全部特征和功能。

什么是央行数字货币？央行数字货币就是指中央发行的数字货币，属于央行负债，具有国家信用，与法定货币等值。中国人民银行数字货币研究所前所长姚前曾把央行数字货币喻为“金融科技皇冠上的明珠”。他说，央行数字货币对未来金融体系发展影响巨大。

数字货币与区块链技术应用具有非常高的契合度。区块链可以建立一个分布式的总账，登记央行发行的数字货币。这样，原来的银行存款和数字货币就可以被打包放在一个数字钱包里面，这对于央行以往的信用体系来说是颠覆性的变革。麦肯锡报告指出，区块链技术能够将B2B跨境支付结算中的交易成本从每笔约26美元下降到15美元，到账时间从2—3天缩短为准实时。与传统SWIFT（环球同业银行金融电讯协会）系统相比，基于区块链的数字货币的快捷性、安全性、经济性给支付结算业带来革命。

（摘自《清华金融评论》2017年第4期《法定与非法定数字货币的界定与发展前景》）

材料二：

比特币是最负盛名的数字货币，除此之外的加密货币林林总总数以百计，其中最近令监管机构比较担心的是Facebook公司今年6月提出要创建数字货币Libra，监管担忧Facebook有能力利用其先进技术和庞大的客户群体，来创造一种会对国家主权构成挑战的货币。而政府推出的官方数字货币仍屈指可数，包括鸟拉主发行的e-Peso、瑞典计划今年启动发行电子货币e-Krona试点等。和比特币这类数字货币对比，中国央行的数字货币将是中心化的，这与区块链和比特币的“去中心化”存在本质区别。即央行对数字货币有唯一的发钞权，资金流转方面央行可以知道自己的货币流转情况，而比特币有机器就可以造币，并且是匿名的。

（摘自杨东《Libra：数字货币型跨境支付清算模式与治理》）

材料三：

中国为什么需要数字货币？即便是电子支付十分发达的中国，在账户服务和通信网络覆盖不住的地区，民众对现梦的依始程康柄然很高。而意图打造推行数字货币，自然是剑指纸钞和硬币在流通过程中存在的缺陷。例如其发行、印制、回笼和贮藏等环节成本较高，流通体系层级多，携带不便、易最物害”层名不哥控。而且存在被用于洗钱等违法犯罪活动的风险。

此外还有一层未被道政的质因那就是在教字背币尚未有统一标准而全世界都大力研究的情况下，中国央行的先行先试有可能在统一标准上路下自己的印记，避免人民币在未来的世界货币体系中继续登制手人。正如中国史行研究局局长王信所言，“货币的背后是利益、权力、政治、国际政治、外交。”前中国央行行长周小川就预计，未来可能会出现更加国际化、全球化的一种货币，是一种强势的货币，导致主要货币和它产生兑换关系。

（摘自焦成焕《数字货币属性及发行实践研究》）

材料四：

相对于比特币的匿名，央行的教字货币希望在像现金一样易于流通的同时，还能实现可控匿名，如何保护使用者隐私就成为万众关注的问题。如穆长春指出，央行数字货币要在保证交易双方是匿名的同时保证三反（反洗钱、反恐怖融资、反逃税），这两个之间要取得一个平衡。央行副行长范一飞此前在文章中称，央行可要求相关机构报告大额及可疑交易，央行还可以对其设置每日及每年累计交易限额，并规定大额预约兑换；甚至在必要时，可考虑对央行数字货币的兑换实现分级收费。

在广衰的中国疆域上，尤其是边远落后地区，推行的时间和成本也是一个问题。而如果中国央行推行的数字货币仅替代现金而不能替代存款，其国际化的空间恐怕亦很有限。

而且，数字货币利用的是网络效应。如果从网络的角度来看，基本上全世界的互联网或者大数据都是美国为主，它的技术、实力、规模，以及由此产生的引领性和主导性是很强的，用数字货币来促进人民币的国际化，有很大的不确定性。

（摘自陈佳《人行数字货币：国际货币体系的突破口》）

【小题1】下列对材料中有关“数字货币”的阐述，正确的一项是

A．私人数字货币相当于黄金等商品货币，在政府的保证之外，货币本身也有其内在的基本价值，只是并不具备信用货币的特征和功能。

B．中国央行数字货币与法定货币等值，属于央行负债，具有国家信用，或将对未来金融体系产生巨大影响，被寄予较高期望，经过五年的研究，现在呼之欲出。

C．数字货币的发展与区块链技术的应用关系密切，区块链技术将原有银行存款和数字货币放在一个数字钱包里，于是跨境支付结算较传统系统更快捷，更安全，更经济。

D．中国央行数字货巾具有“中心化”的特点，央行具有唯一的发钞权，因此央行可以掌握自己货币流转的情元，有效防止洗钱等犯罪行为。

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．尽管官方推出的数字货币为数不多，但是私人数字货币的数量却不少，而且个别数字货币一旦依托于拥有先进技术和庞大客户群体的平台，便极可能对官方货币构成威胁。

B．数字货币相较于传统货币，在流通过程中不存在印制、回笼和贮藏等环节，成本较低，携带方便、不易被伪造，同时是匿名可控的。

C．未来可能会出现更加国际化、全球化的一种强势货币，其或可导致主要货币和它产生兑换关系，中国央行的先行先试有利于在货币体系中抢占有利地位。

D．人民币的国际化过程不仅仅需要中国央行尽快推行官方数字货币，而且需要多方面条件的配合，比如互联网、大数据等领域的发展。

【小题3】综合阅读几则材料，请简要概括央行推行数字货币可能面临哪些挑战。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
进入了职场就一切归零，学历什么都是浮云，你的工作经历、能力、情商，比你的学历重要多了。这个说法对不对？对的。但前提是，进入职场后，而且是一个好的职场。可以说在接近100%的情况下，学历低的人根本不太可能跟北大清华的学生进入同一个职场，因为在筛选简历的时候，他们就被筛选掉了。
那些鼓吹经历比学历更重要的大企业，他们所谓的“经历比学历更重要”，是在进入他们的单位后。进入单位前，他们对学历的选择比谁都严苛。不信的话，你只要上985高校和三流院校的站上看一下就知道了，到985高校招人的，都是各种高大上的国企、事业单位和研究机构。或者看看每年国家电网、人民日报、央视这些单位公示的录用名单，看看这些被拟录用的人的学校，你会发现，他们不仅几乎清一色都是985高校，而且频率最高的还是北大清华人大等顶级名校。
（摘编自人民日报《学历不重要吗？高学历能否带来高工资？》）
材料二：

本科及以上学历员工占比最高的行业TOP10
申万一级行业	硕士博士占比（%）	本科及以上学历占比（%）
银行	8.94	71.69
计算机	6.7	57.13
传媒	5.77	49.13
建筑装饰	5.35	42.77
房地产	6.29	39.41
国防军工	9.3	38.96
通信	5.09	36.77
公用事业	4.21	34.89
综合	6.51	33.73
非银金融	7.31	30.68

 

材料三：
“做研究工作，主要靠成果说话，并不只看学历有多高。将知识转化为生产力才有意义。”不过在工作中庞浩也看到了自己在发展前景上的学历短板，随着研究的深入，对很多专利的研究需要更深厚的理论基础。
如今我国每年毕业的研究生已超过60万人，20年间，研究生扩招疯涨了11倍，甚至超过了本科生。研究生如此扩招，研究生就业势必遭遇“高学历泛滥”困境，造成很多岗位的学历要求超过岗位本身的需求。研究生数量的增加造成劳动力市场上供过于求，使得买方市场处于优势地位。而买方市场的优势又加大了用人单位挑选的余地，使得追求高学历成为一种风气。
（摘编自中国民生网《学历提升了，就业收入是否有增加？》）
材料四：
就群体来看，“学历越高，收入越高”仍然是一个不变的真理。这包括，本科生和高职高专生毕业三年后的月收入显著高于农民工，也包括本科院校毕业生的薪资待遇要明显高于高职高专院校毕业生。
实际上，我们的大学中既然设置了这么多的专业，定然来自社会的客观需求，都有其合理的依据。而且，就整体就业率情况来看，所有的专业就业率都超过了86%。而且，半年之后所有的专业的就业率都超过了91.8%。这意味着，无论学什么专业，只要一心向上，态度积极，都会在茫茫社会与复杂的职场中找到自己的岗位。将目光放长远，很难说未来什么样的专业能吃香。当今社会发展速度之快、商品迭代速度之快，超乎想象。一些看似强大无比、能吃一辈子的专业，很可能因为技术的创新而倏然落伍。正如诺基亚、雅虎、柯达等巨无霸的倒塌，许多专业很可能在几年之内就失去社会土壤。大学所学的专业，对于越来越多的人而言，都基本不会是吃一辈子的饭碗。
十年之后，谁也无法想象人工智能、机器人、“互联网+”能消灭哪些专业和工作。此语境下，能否拥有持续的学习能力、自生能力，才是让每一位个体立于不败之地的真本领。
（摘编自中国网《在“大学生就业报告”中寻找人生路向》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．即使你的工作经历再多、情商再高，如果没有学历这一前提条件，很多单位在招人时连机会都不会给你。

B．根据材料二，就整体学历水平而言，银行占比最高——本科及以上学历和硕士+博士学历的员工均占比最高。

C．若干年后，一些专业可能会失去社会土壤，我们想立于不败之地，需要拥有持续的学习能力、自生能力。

D．就整体就业率情况来看，大学所有的专业在毕业时就业率都能超过八成，半年后就业率能超过九成。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（  ）

A．在高大上的国企、事业单位等工作的人，全部都是985高校毕业生，而且北大清华等顶级名校毕业生最多。

B．大学设置的专业都有其合理的依据，我们无论学什么专业，只要一心向上，态度积极，总会找到自己的岗位。

C．从人均月薪万元以上的行业来看，非银金融和银行的人均月薪较高，因此，学生报考专业会首选与这两个行业相关的专业。

D．随着社会快速发展，商品快速迭代，大学所学的专业，对于所有从业者而言，都不会是吃一辈子的饭碗。

【小题3】根据材料三、材料四的内容，说说如何看待学历与工作、收入的关系。

阅读下面的文字，完成小题。

忆田先生

朱以撒

⑴田先生已经过世十多年了。他是我来到这个陌生城市比较早结识的一位长辈。他在这个城市的书法界有着举足轻重的地位，有着自己的学生，自己的威望。田先生待我还是比较友好的，他相貌清癯、言说平静，也使我有好感，也跟着尊他，敬他。大学毕业的时候，我在学校的膳团里举办了一个书法展览，作品四百件。无钱装裱，就找来几块演戏的布幕，把墙体遮蔽起来，把作品别在布上。田先生和几位老先生来，逐幅看过，并题了四个字——渴骥奔泉，对整个展览的气势给了赞赏。后来，他给了我一封信，谈到几个字的不规范，也表示了他的欣慰之情，希望我给他一帧照片。

⑵一老一少开始了顺畅的交往。

⑶现在回想与田先生的交往，多半是一些碎片。比较深刻的是与他一同参加了安阳殷墟的国际甲骨文研讨会，田先生是甲骨文书法的好手，年高手硬，笔下清新脱俗，又能通过古文字借用撰写长篇诗文，总是高于同俦。他成了会议上的明星，会议期间为人拥戴，应接无算。会后我们一同游玩了龙门石窟，一个洞窟一个洞窟地看过。那时他七十多岁，居然毫无倦意。有人问田先生的行书出自何处，他笑而不答，我应接到，应该是从魏晋写经里来的。田先生感到惊讶。

⑷回来后继续交往，田先生送给我一幅甲骨文书法，一幅行书，还有一幅墨竹。我以为一老一少的良好交往会这样顺风顺水地下去。

⑸有位记者来采访我，问我对这个城市的书风如何看，我用了四个字来表达——陈陈相因。据我几年来的观察，为师的不是引导学生学习经典，而是局限于师门。宗派和流派的差异就是这样，屋下架屋，床上叠床，愈见其小。尽管为师的努力地传授，为徒的勤勉地吸收，其乐融融，毕竟硁硁小道。当然，这个弊端是在二十年后才彻底地让人看明白。听说田先生很不高兴。接下来就是一次有组织的例会，已经有几个人把稿子都写好了。田先生和几位老先生稳坐中军帐，看我一张嘴和他门徒的五六张嘴往来。我们各抒己见并不相让。午饭时间到，田先生进行了总结。有人好意邀请一起吃饭，便于缓解，我说回家喝稀饭会更舒服，扭头便走。这是一次无果的例会。也许每一个人的心中都隐藏着脆弱的情绪，年纪大起来了，也就越发敏感。辈分，地位，关系到言说分寸，哪怕是一点点的擦边，都会觉得不快。我渐渐明白一个道理——一个从事书法艺术的人，就是一个孤魂，不要天真地指望谁来帮助你、支持你，没有谁会帮你临摹，帮你创作，更不要奢求罩着你、捧着你。有许多门类可以合作，合作画，大合唱，集体舞，合作著书，至于巨片拍摄，则不知需多少人合作方可完成。惟有书法是孤独者之旅，寻寻觅觅，独来独往。自古以来我没有见过一件佳作是二人以上合作而成的，它是如此地私有。许多古代书法家被称为颠、狂、怪、痴，他们都是飘来飘去的孤独魂魄，迷醉在自己的艺术世界里，也正是由此。怀素说“狂来轻世界，醉里得真知”，谁人能管？！

⑹自己努力要紧。

⑺此后，我与田先生再无私下的交往，即便在一些公共场合相遇，也只是礼节性地点头而已。

⑻再后来，到田先生处讨教的青年告诉我，从田先生言谈中流露的意思看，其实他还是很看重我的。那时，我已经破格成为教授，我勤快且独立地学习、研究，停不下笔，论文覆盖了所有的书坛刊物，散文创作也已上路，我想田先生一定不断地看到了我的各种各样直陈的言论，包括对书风的淋漓批评。只不过，再也没有人告诉我，他是高兴，还是不高兴。

⑼有人暗示过我，应该主动向田先生表示一下尊敬的态度，关系都是可以修善的。可惜，我的修养境界还达不到那个高度，我觉得，等几年再说。

⑽接下来是田先生过世。

⑾每一届研究生入学，第一堂课我都会这般说：“每一个人都有表达自己见解的权利和自由，你们有什么意见都请直说无妨。”

⑿不如此，何以堪。

 （选自《散文》2015年第3期，有改动）

【小题1】写出下列词语在文中的意思。
（1）渴骥奔泉:
（2）稳坐中军帐:
【小题2】第5段中作者为什么说“一个从事书法艺术的人，就是一个孤魂”？
【小题3】简述第6段“自己努力要紧”在文中的作用。
【小题4】写出结尾“不如此，何以堪”的情感内涵。
【小题5】古人说：文如其人。请结合文章分析“我”的性格和本文风格的相似之处，写出一点即可。

阅读下文，完成下列小题。

近日，有着“中国第五大发明”之称的珠算，被联合国教科文组织列入了最新的《人类非物质文化遗产代表作名录》。至此，我国已成为全世界拥有世界级“非遗”最多的国家。

在我们为之欢呼雀跃、文化自豪感随之升腾的时候，也需冷静思考：“申遗”的目的究竟是什么？联合国教科文组织驻华代表处代表辛格先生在接受《解放周末》独家专访时说，“发自内心的尊重和切实的保护，比获得‘非遗’这个称号更重要。”

①记者陈俊珺：上周，中国珠算“申遗”成功，人们的“非遗”热情又被点燃了，但不知道您注意到没有，这种对“非遗”的关注，似乎总像一阵风？

辛格：在公布“申遗”结果的前后一段时间，确实会引起公众的广泛关注，我觉得这是好事。就像奥斯卡搞颁奖典礼一样，联合国教科文组织每两年举办一次这样的评选，就是想唤起人们对“非遗”更加持续的关注，激发人们对“非遗”的热情。当然，我们希望人们对“非遗”的关注能够更为持久，不能看完奥斯卡颁奖，大家就再也不进电影院了，那肯定不行。

②记者陈俊珺：对普通人来说，一提到非物质文化遗产，就会很自然地联想到一些已经逝去的文化。

辛格：非物质文化遗产虽然被命名为“遗产”，但并不意味着那都是些“将死”或“已死”的东西。相反，它们是人类的根，一个民族的文化与生活都是从那里走出来的。无论全球化的趋势如何蔓延，每个人身上都留着先人传递下来的文化烙印，这是丢不掉、也不能丢的。

③记者陈俊珺：即使丢不掉、不能丢，但也有人总会把“非遗”和“老古董”联系在一起，觉得这些东西离人们的生活太遥远了，甚至是个负担。您怎么理解非物质文化遗产对于当下生活的意义？

辛格：“非遗”确实是老的、旧的东西，但它们是时间留给我们的精神财富，是人类进化过程中留下的最精彩的标记和符号，这些成果不只是艺术方面的，它们往往还见证着一个民族的生活方式和发展路径。对于现代人来说，这些历史的馈赠仍然具有现实的启发意义，仍然产生着持续的影响。

④记者陈俊珺：您担任联合国教科文组织驻华代表已经5年了，在这5年里，中国的非物质文化遗产给您留下了怎样的印象？

辛格：说说我所熟悉的昆曲和古琴吧，这两项非物质文化遗产让我印象最为深刻。我第一次看昆曲表演的时候感到非常震撼，舞台上演员们精致的妆容、奇特的服饰，深深地吸引了我。我虽然是印度人，中文不太好，但这并不妨碍我喜爱这门艺术，我甚至产生了了解她的历史的兴趣。昆曲在中国经过几百年的发展，在上海、苏州、南京等城市，以及在北方的一些地方，演变出多种风格流派，她承载着中国传统的哲学思想和文化内涵，非常厚重、灵动、丰富，我把她看成是了解中国文化的一把钥匙。

⑤记者陈俊珺：文化遗产是可以超越国界、跨越语言鸿沟的，您即使不能完全听明白，但也不妨碍您感受她的独特魅力。

辛格：这也是非物质文化遗产的魅力所在，那就是让全人类共享。

我还喜欢中国的古琴。每当听到她流淌出来的旋律，我都会心醉。古琴在中国传统文化中曾经扮演过很重要的角色，虽然随着时间的推移，人们对她的了解越来越少了，但我很高兴地看到，现在有不少人正在重新找回对她的兴趣，特别是一些年轻人不仅欣赏，还在认真学习弹奏古琴。相信在琴声中，他们能够捕获到传统文化传递给他们的讯息，也能够在这种文化的滋养中获取力量。

⑥记者陈俊珺：您认为怎样才能让古老的“非遗”活在当下？

辛格：让“非遗”活在当下，关键是让她成为我们的一种生活方式，让我们能够不断使用她、发展她、完善她。

这点我自己就很有体会。比如中医中药，我吃过中药，还尝试过拔火罐、扎针灸。我还建议我的家人进行针灸治疗，效果很好。我记得自己第一次体验针灸的时候，非常放松，还睡着了。醒来之后，医生告诉我，他很惊讶一个外国人第一次做针灸竟然能够这么放松，而且还打呼呢。（笑）我还向我的印度朋友们极力推荐过针灸。

⑦记者陈俊珺：结果如何？

辛格：在他们看来，要把二三十根针插进自己的身体里，包括后背、脑袋和嘴巴，“实在太痛苦、太令人恐惧了”。虽然我努力向他们解释，这是一种很细的针，只要医生的技术好，就不会有任何疼痛的感觉，而且这些针不会向人的身体里注射任何药物，但是要让他们建立对这种治疗的信任，确实需要点时间。

⑧记者陈俊珺：谢谢您对中国“非遗”的推广。

辛格：我在中国工作的这几年里，中国被世界认可的“非遗”数量显著增加，我很高兴。作为教科文组织驻华代表，我很乐于把在中国接触到的文化习俗和艺术成就，把这些交集和体验，告诉给更多人。

这些年，我们也很欣喜地看到中国一些地区的中小学做了很好的探索，他们将民歌、民乐纳入音乐课，将剪纸、年画纳入美术课，将传统技艺纳入手工课，让那些仍具有生命力的“非遗”逐渐融入到人们的生活中去。

⑨记者陈俊珺：融入生活，能够让非物质文化遗产“活”起来，那么怎么才能让它们更具有持续的生命力呢？

辛格：首先要增强一种文化认同感。人们应当发自内心地认同本民族的文化，为这种独特文化的存在而自豪，这是“非遗”在新时代生存发展的土壤和空气。

联合国教科文组织致力于呼吁年轻一代增强对自己民族文化的自豪感，并在有条件的情况下，把更多的时间、资源投入到对文化的回馈、复兴和推广中。

除此之外，还要增强非物质文化遗产传承人的自豪感，应该给予他们认同，让他们认识到自己所从事的“非遗”工作是非常有价值的。

（节选自2013．12．13《解放日报》）

【小题1】划线句“它们是人类的根”中的“根”的含义是  
【小题2】下列哪一项没有被联合国教科文组织列入最新的《人类非物质文化遗产代表作名录》的是（   ）

A．中国书法

B．皮影戏

C．太极拳

D．端午节

【小题3】根据文中的相关信息，给“非遗”下个定义。
【小题4】第②节访谈中，记者为何从“普通人”说起？
【小题5】给这篇选文拟题最恰当的一项是（    ）

A．尊重“非遗”

B．让“非遗”活在当下

C．别让遗产成遗憾

D．关于“非遗”

【小题6】假如你是一名高中生“非遗”志愿者，你如何为社区居民推广“非遗”？请写一份倡议书，注意格式，不能出现个人和学校相关信息，120字左右。