浮在油腻保温杯里的中年之尬

油腻之本义，发乎庖厨。之于人，大抵是说离“人间有味是清欢”的境界越来越远；而保温杯，与青春的要义背道而驰。青春在于挥霍和放纵，并且有资本来挥霍和放纵。一旦变得小心翼翼，意味着曾经有过的硬气、嚣张、不羁都已丧失殆尽，向人生投了降。

从这个意义上来说，“油腻”与“保温杯”被解读为中年男人的危机似乎说得通。年轻人失败大不了重头来过，但中年男人在社会、家庭的重压之下，改变现状对他们而言并非一件易事。中年男人大多处于上有老、下有小的状态，生活压力较大，加上职场天花板开始显现，心理上容易出现自我否定、怀疑不安等焦虑情绪。

事实上，“油腻”与“保温杯”话题的背后，还存在两种隐性逻辑：一是中国快速发展，而很多共识还来不及沉淀为行为规范。中国用几十年走完发达国家上百年的发展历程，要完成人格层面的养成、精神层面的规变，道阻且长。社会跨越式发展，还留下不少没跨过来的社会人群，在新生代那里，就成了有意无意嘲笑的对象。

二是代际间的话语权斗争。一方面，互联网的发展以及90后走向社会，使年轻人逐步掌握了话语权；另一方面，在社会竞争日益激烈的背景下，为了获取更优质的社会资源，初出茅庐的年轻人与久经职场的中年人之间的矛盾凸显，而“讨好年轻人，是社会的通病”。这种通病里，尽管有情感与价值的现实考量，更多的则是社会对中年群体缺乏认同与鼓励的习惯。

对于中年之尬，或许不必过于焦虑。每个人都有权利选择自己喜欢的生活方式，现代人格的养成，本身也是一个界定价值、涵养宽容、接受多元的过程。每个年龄段的人，都该进化成“最好的自己”，不被外界的标签和期待所左右，诚恳对待自己的身体，认真践行内心所信奉的价值，也许这才是足够好的中年生活。

如今，甲骨文手机表情包已经成为斗图圈的“新宠”。意蕴深远的传统文化符号竟与“神马、有木有”等网络流行词产生了一系列“化学反应”。设计者将几何化的甲骨文字转化成更加直观形象的动物，再配上时尚的网络用语，整组表情就像是一套可爱的甲骨文动态识字卡片，这套表情包的设计者陈楠说：“甲骨文的设计与推广应该是结合当下的，活化的，不希望把它塑造成高深莫测拒人千里的文化符号。”

的确，甲骨文是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，但现代人理解和接受甲骨文有点困难，甚至根本无法识别。一方面是丰富灿烂的文化资源，一方面是古老文化和现代阅读方式之间存在的隔膜，如何打通这个文化隔膜，是传统文化复兴传承的关键。

这就要求文化工作者要善于将古老的文化精神、文化精髓，与现代人的生活方式、行为方式、思维方式紧密结合，用老百姓喜闻乐见的形式来解读古老文化，用现代化的手段诠释传统经典，激活人们对传统价值的认同感、文化发展的使命感。在网络时代，本来高冷的甲骨文有了萌萌的表情包，深受网友们的欢迎，已然给我们带来一种启示——推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，古老的“甲骨文”不仅可以带来经济红利，也可以带来文化红利。

语言是一种资源，这是新时代人们对语言传播和发展规律探究的新认识。比如，在传统观点看来，作为一种古老的语言文字，甲骨文离普通大众的生活似乎很远，但是，借由先进的网络技术手段和运作方式，这种古老的语言文字也可以被重新开发和利用，进而转化为一种沟通和交流的网络资源。事实上，通过对语言资源加工处理，已经在诸多领域创造出了丰厚的经济红利，如：词典编纂、语言翻译、语言信息检索、语音识别和语音合成、语言广告设计、命名、书法……当然，推广传统文化需要借助新型技术手段，以年轻人喜欢的方式，实现完美的现代“穿越”。不仅“甲骨文表情包”，从“萌萌哒”的故宫文创，到文化纪录片《如果国宝会说话》，再到文化综艺《国家宝藏》……近年来，传统文化不断与年轻人的接受方式实现“嫁接”，原本躺在博物馆中高冷的“小众文化”，也有了一定的温度和热度，真正走进了大众的生活和视野，为传统文化的推广和传承带来了附加值。

“甲骨文表情包”的走红说明，让优秀的传统文化深入普通大众，重新焕发出活力，只是缺一个契机，需要借助新的传播方式，让其重新绽放出生机。当然，传统文化创新发展并非易事，既需要建立在对传统文化扎扎实实的研究基础之上，也需要对大众文化的传播规律、方式和媒介有深入的了解。现代科技是传统文化创新的催化剂，让传统文化具备生命力，就需要努力寻找到文化科技创新的“痛点”，力求达到最有效的融合方式。唯有这样，古老的语言文字、文化的创新才会拥有更加精彩的未来。

（摘编自董晓波、胡波《甲骨文表情包让传统文化“活”起来》）