阅读下面这首清词，完成下面小题。

岁暮到家

清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰^①。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子^②，不敢叹风尘^③。

注 ①及辰：及时，正赶上时候。这里指过年之前能够返家。②低徊：迟疑徘徊，扪心自问。
【小题1】下列对本诗的赏析,不恰当的一项是

A．首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情。

B．母亲为儿子细细缝好御寒的冬衣，儿子时时捎去嘘寒问暖的家信。

C．诗中叙写母亲与儿子相见时的情景，一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

D．该诗是一首表现骨肉亲情的诗作，颂扬了母爱的深厚和伟大。

【小题2】从诗中我们可以看出诗人面对母亲的嘘寒问暖怎样的心情？

阅读下面的古代诗歌，完成下列小题。
虎丘①题壁
陈恭尹②
虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。
半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。
南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。
市中亦有吹篪客③，乞食吴门秋又深。
（注）①虎丘，苏州名胜，相传内有春秋时吴王阖闾墓。②陈恭尹，清代诗人。其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，后兵败殉国，陈恭尹只身逃脱。③吹篪（chi二声）客，指伍子胥。春秋时，伍子胥父兄为楚平王所杀，他逃往吴国，吹篪乞食，后为吴国重臣，借吴兵力，雪耻家仇。
【小题1】下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是（  ）（  ）

A．题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗。

B．起句写吴王霸业成空的史实，“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨。

C．颔联使用了比喻的修辞手法写出像苏州城这样的繁华之地，已是月楼笛声的声色之境，怎不叫人感慨。

D．颔联拓展空间，由虎丘而至整个江南，千家笛声与万里砧声相合，虚实相生，意境阔大。

E. 颈联以“征士泪”对“美人心”，将士出生入死，闺中美人却不知亡国之恨，犹自做着女红。
【小题2】请说说尾联表现了作者怎样的思想感情及使用了怎样的手法。

阅读下面的文言文，完成小题。
冯铁头
（清）清凉道人^①
吾邑（嘉兴）新市镇西庙前，有冯允昌者，以卖腐为业。勇力兼人头甚劲与人斗以头撞之罔弗披靡由是气凌一乡无敢与抗者。偶与西庙道士忤，冯于五更磨腐时，潜挟庙前二石狮，置诸庙门之外，明日，道士见而异之，雇人舁^②置原所。不数日，冯又如之。如是者五六次，道士费舁之值不赀，而心疑焉，夜潜卧于庙门之内，以觇其异。一日五更，闻冯店开门声，见其挟狮而来，始悟由于前次开罪之故，遂启户出，向冯谢罪恳求。冯大笑，复以狮安于原所而罢。
其邻有与昵者，谓之日：“子头诚有力，倘以石击之，恐亦不能当也。”冯拾一石，大如碗，掷于空中，而以头承之，嘣然有声，石迸去而头不伤。人大骇，遂以铁头著名。
一日，冯偶泼水于街，适陕西贩皮客张姓者过，误溅其衣，张微詈之，冯恶声相应而出，挥之以拳。张不与较，冯自后趋至，以头撞之，张不回顾，而微侧其身，冯头适入于肋间，为其所挟，竭力摇拔不可脱。张笑曰：“吾知汝为冯铁头，然果是铁否？吾当试之。”于是骈两指就肋间擦之，冯若以利刃刊其头骨者，痛不可忍，不觉失声而号。张曰：“若然，则非铁头矣，且放汝去。再加纯钢铸炼，吾当复来与较也。”遂释之，缓步而去。冯之头红肿者旬余，于是深自敛抑，顿改故态，不敢滥用其头矣。
(选自《听雨轩笔记》，有删改）
注：①清凉道人，姓徐，号清凉道人，清乾隆年间人，生平事迹不详。
②舁(yù)：抬．
【小题1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．气凌一乡   凌：压倒	B．谢罪恳求   谢：道歉
C．自后趋至   趋：通“促”，催促	D．张不回顾   顾：回头

【小题2】下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①道士见而异之 ②伏尸而哭

B．①潜卧于庙门之内 ②燕王拜送于庭

C．①而以头承之   ②使使以闻大王

D．①若然，则非铁头矣 ②沛公默然

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．勇力兼人头/甚劲与人/斗以头撞之/罔弗披靡由是/气凌一乡/无敢与抗者。

B．勇力兼人头甚劲/与人斗以头/撞之罔弗披靡/由是气凌/一乡无敢与抗者

C．勇力兼人头/甚劲与人/斗以头撞之/罔弗披靡/由是气凌一乡/无敢与抗者。

D．勇力兼人/头甚劲/与人斗/以头撞之/罔弗披靡/由是气凌一乡/无敢与抗者。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)冯于五更磨腐时，潜挟庙前二石狮，置诸庙门之外。 
(2)子头诚有力，倘以石击之，恐亦不能当也。
【小题5】根据文本，简要概括冯允昌的性格特点。

阅读下文，完成下列各题。

松痴

史震林

松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负餱粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。入山益深松益奇。松之顶，可坐，可卧，可步，可跃；其倒枝横干，可梯，可桥，可栏。下可避雨雪，嚼其叶，甚甘。无虎豹蛇蝮害人之属，有黄帝时青猿，不易见也。其结根悬崖怪石间，不土而活，不水而润。则弃杖，攀援匍匐造之，疲且眩，卧于石，仰玩之。饥时，食餱粮，酌涧泉。粮尽，食松叶。有碧苔附松节，食之芳美。会日暮，寻山舍宿焉。弗值，就松之偃盖者，跏趺①其下，以至晓。童苦之，弗肯从。

一日，独携酒入深山，曲折迷岩壑，青猿跃其前，导之得出。至老兴益豪。胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施。渊渊然，莫测其量也。庭外植异松百余株，朝夕觞咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。邀老人弗往，则每诡言得异松，述虚状给老人，老人惊，遂曳杖往。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛②遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。

跏趺：佛教徒修行的一种坐法。 ②怀葛：乃无怀氏、葛天氏之并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思
（1）策杖信步往探松
（2）无虎豹蛇蝮害人之属
（3）弗值 
（4）不婴名利
【小题2】在下列加点的词中，与“郡守额其居”中的“额”字用法相同的一项是

A．其倒枝横干，可梯，可桥，可栏

B．童苦之

C．庭外植异松百余株

D．朝夕觞咏

【小题3】下列句子加点词用法与意义相同的一项是

A．松之顶，可坐，可卧，可步  导之得出。

B．不水而  则吹笛于其下而去

C．寻山舍宿焉 虽百里访焉

D．不易见也 和易坦直

【小题4】把下列句子译成现代汉语
（1）其结根悬崖怪石间，不土而活，不水而润。
（2）月夜着素袍，步松影，如鹤。
【小题5】文中所叙述的老人的行状，特别是划线句与我们曾学到过的________所创作的嗜酒的____________相似。
【小题6】简述本文的写作意图是什么。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
凡人之情，莫不好逸而恶劳。无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢^①高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？
古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之周乘四载^②，过门不入，墨子之摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
军兴以来，每见人有一材一技、能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时。其绝无材技、不惯作劳者，皆唾弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
余衰年多病，目疾日深，万难挽回。汝及诸侄辈，身体强壮者少。古之君子，修己治家，必能心安身强而后有振兴之象，必使人悦神钦而后有骈集之祥。今书此，老年用自儆惕，以补昔岁之愆。并令二子各自勖勉，每夜以此相课，每月终以此相稽，以期有成焉。
（选自《曾国藩家书﹒习劳则神钦》）
（注）①酣豢：指沉醉于某种情境。②四载（zài）：传说中大禹治水时用的四种交通工具。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．皆贪于逸而惮于劳 惮：畏惧，害怕

B．逸则夭亡，历历不爽    爽：违背，不合

C．一夫不获，引为余辜    辜：辜负，对不起

D．以补昔岁之愆 愆：过失，过错

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．数石之粟：石，量词。作为容量单位时，十斗为一石；作为重量单位时，一百二十斤为一石。

B．日昃不遑：昃，指太阳偏向西方；遑，闲暇，空闲。“日昃不遑”多用以称颂帝王勤于政事。

C．神祇钦仰：神，天神；祇，地神。《论语·述而》“祷尔于上下神祇”之“神祇”即此义。

D．骈集之祥：骈，本指骏马并排奔跑，无拘无束。骈体文的“骈”，指文章联想丰富，表达自由。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。
（2）每见人有一材一技、能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时。
（3）并令二子各自勖勉，每夜以此相课，每月终以此相稽，以期有成焉。
【小题4】结合全文，概括“习劳”而“为人神所依凭”的理由。