在中国古代文学中，诗歌和季节相互成就，绽放出绚丽的文化光芒。以下诗句中描写的景象属于不同季节，请按照时间的先后进行排序。
①千山鸟飞绝，万径人踪灭。
②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
③莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
④夜来南风起，小麦覆陇黄。
⑤天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

阅读下面的文言文，完成小题。

观鸭说

［明］吴廷翰

家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数拾枚。始育，则饲之盆中，少与之水，其声戛戛然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，疏疏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”

次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，皇皇然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻 间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，逍遥徜徉，容与如也。既晡，僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。

明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。

余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚之于瓮、于坎、于蹄涔①，各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之于刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去十百而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。

然则民之初生，鸭之育于盆者也。贪于习而不悟，毙于陆者也。视其毙而不知所以救，僮之让者也。反其自然之性而犹疑试于水者也得其所以为性而安且乐水之狎而不归者也生养蕃息既富且昌水之畜而充长也。

（注）①蹄涔：蹄窝里的水
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一组是（   ）

A．予让僮不善畜也  让：指使

B．既乃狎水，或仰而饮 狎：嬉戏

C．充长已倍三之一矣 充：扩充

D．纳之以忠信，囿之以淳朴  囿：约束

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．少与之水，其声戛戛然 余与四人拥火以入

B．则遂群奔水中     于其身也，则耻师焉

C．夫反其性，造化不能以育物 不效则治臣之罪，以告先帝之灵

D．然则民之初生     项伯乃夜驰之．沛公军

【小题3】文中画波浪线部分，断句最合理的一项是（   ）

A．反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之/狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之/畜而充长也

B．反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性/而安且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息/既富且昌水之畜而充长也

C．反其自然之性/而犹疑试于水者也/得其所以为性而安/且乐水之狎/而不归者也/生养蕃息既富且昌/水之畜而充长也

D．反其自然之性而犹疑/试于水者也/得其所以为性而安且乐/水之狎而不归者也/生养蕃息/既富且昌/水之畜而充长也

【小题4】以下六句话分编为四组，全都为作者观鸭所悟出的道理的一组是（   ）
①各遂其性而已
②夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎
③烦之以法令，胁之于刑罚
④相与骈死而不知
⑤纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安
⑥然则民之初生，鸭之育于盆者也

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②⑤⑥

D．②④⑤

【小题5】下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．文帝开篇写作者得到几只鸭雏，其叫声和羽毛让作者感觉到小生命的可爱，但不久就有个别鸭雏死亡，为下文写怎么养好鸭做铺垫。

B．时雨初歇，鸭雏就直奔水中，并作出各种动作，扬足划水，拍翅而飞，沉没浮出，表现出喜水的天性，与前文萎靡的情况形成了对比。

C．鸭雏找到了适合自己的生活环境，不仅羽毛的颜色发生了变化，就是体重身长也发生了巨大变化。说明要使万物很好地生长，就要顺应它们各自的天性。

D．本文标题为“说”，表明这篇文章为议论文体。作者先叙后议，叙议结合，以小见大，从观看鸭雏的成长中悟出了治国的大道理。

【小题6】将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）是非不善畜也，畜不以水也。
（2）则虽械之使为恶，日挞之而欲其行诈，亦不可得矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

张永明，字钟诚，乌程人。嘉靖十四年进士。除芜湖知县。献皇后梓宫南祔，所过繁费不赀。永明垩江岸佛舍为殿，供器饰箔金，财用大省。寻擢南京刑科给事中。寇入大同，山西总督樊继祖，巡抚史道、陈讲等不能御，永明偕同官论其罪。已，又劾兵部尚书戴金为御史巡盐时，增余盐羡银，阻坏边计。疏虽不尽行，中外惮之。出为江西参议。累迁云南副使，山西左布政使。以右副都御史巡抚河南。伊王典楧恣横，永明发其恶，后竟伏辜。四十年迁刑部右侍郎。未上，改吏部，进左。寻拜刑部尚书。居数月，改左都御史。条上饬历抚按六事。御史黄廷聘按浙归，道湘潭，慢知县陈安。安发其装，得所携金银货币。廷聘皇恐谢，乃还之。永明闻，劾罢廷聘。浙江参政刘应箕先为廷聘论罢，见廷聘败，摭其阴事自辨。永明恶之，劾应箕，亦斥。故事，京官考满，自翰林外皆报名都察院，修庭谒礼。后吏部郎恃权，张濂废报名，陆光祖废庭谒。永明榜令遵故事，列仪节奏闻，诏诸司遵守。郎中罗良当考满，先诣永明邸，约免报名庭谒乃过院。永明怒，疏言：“此礼行百年，非臣所能损益。良轻薄无状，当罢。又卿贰大臣考满，诣吏部与堂官相见讫，即诣四司门揖，司官辄南面答揖，亦非礼，当改正。”良疏辨，夺俸。诏礼部会礼科议之奏言永明议是自今吏部郎其承旧制九卿翰林官揖四司当罢诏可。永明素清谨。掌宪在严嵩罢后，以整饬纲维为己任。会给事中魏时亮劾，永明力求去，诏许驰驿归。明年卒。赠太子少保，谥庄僖。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．诏礼部/会礼科议之/奏言/永明议是/自今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可

B．诏礼部会礼科议之/奏言/永明议是自/今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可

C．诏礼部会礼科议之/奏言/永明议是/自今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可

D．诏礼部/会礼科议之/奏言/永明议是自/今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．除：任命，授职；擢：提升官职；迁：调动官职；拜：授给官职。以上全指官职的升迁。罢：罢免。停职：表示罢官的词还有黜，废等。

B．伏辜：指服罪；承担罪责而死。该记带出自《诗经·小雅·雨无正》“舍彼有罪，既伏其辜。”近义词有“伏法”，即“因犯法而被处死刑”。

C．考满：明代针对每一位任职到一定期限的官员进行的一般性考核。三年一考，三考为满，考满之日，由有关部门量其功过，依此决定其升降去留。

D．掌宪：指掌管风纪法制；又是都御史的别称。都御史即为都察院的长官，都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张永明精打细算，节俭开支。任职芜湖期间，献皇后的棺椁路过芜湖，他用石灰粉刷江边的寺庙作为供奉棺椁的场所，供奉的器具仅用箔金装饰，使费用大为节省。

B．张永明恪尽职守，不畏强权。任职南京给事中期间，他接连弹劾山西总督樊继祖、兵部尚书戴金，奏疏虽不尽行，朝廷内外都很害怕他。

C．张永明坚守正道，处事公允。浙江布政司参政刘应箕曾被黄廷聘检举而免官，后来见廷聘被免官，便搜集廷聘的罪行为自己辩护。永明厌恶他的为人，弹劾应箕，将他免官。

D．张永明为官清廉，小心谨慎。张永明在严嵩罢官以后任都御史，以整顿纲纪为已任。后来给事中魏时亮弹劾他，永明于是竭力请求辞职，皇上准许他乘坐公家驿车返乡。

阅读下文，完成第文后题目
植竹记
刘岩夫
秋八月，刘氏徙竹凡百余本，列于室之东西轩，泉之南北隅，克全其根，不伤其性，载旧土而植新地，烟翠霭霭，寒声萧然。适有问者，曰：“树梧桐可以代琴瑟，植楂梨可以代甘实。苟爱其坚贞，岂无松桂也，何不杂列其间也？”答曰：“君子比德于竹焉：原夫劲本坚节，不受霜雪，刚也；绿叶萋萋，翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不孤根以挺耸，必相依以林秀，义也；虽春阳气旺，终不与众木斗荣，谦也；四时一贯，荣衰不殊，常也；垂蕡实以迟凤，乐贤也；岁擢笋以成干，进德也；及乎将用，则裂为简牍，于是写诗书篆象之辞，留示百代，微此则圣哲之道，坠地而不用闻矣，后人又何所宗欤？至若镞而箭之，插羽而飞，可以征不庭，可以除民害，此文武之兼用也；又划而破之为篾席，敷之于宗庙，可以展孝敬；截而穴之，为箎为箫，为笙为簧，吹之成虞韶，可以和神人，此礼乐之并行也。夫此数德，可以配君子，故岩夫列之于庭，不植他木，欲令独擅其美，且无以杂之乎。”窃惧来者之未谕，故书曰《植竹记》，尚德也。
【小题1】上文划线句在文中的作用是 。
【小题2】文章阐述竹之“德”主要从两方面展开。它们是：
①竹的    
②竹的   
【小题3】对“窃惧来者之未谕，故书曰《植竹记》，尚德也”理解正确的一项是（）

A．我担心有人偷盗而不知（植竹的原因），写此文来倡导君子德行。

B．我担心还有来问的人不知（植竹的原因），故把书定名《植竹记》，倡导君子德行。

C．我私下担心将来的人不知（植竹的原因），写此文来倡导君子德行。

D．我私下担心将来的人不知（植竹的原因），故把书定名《植竹记》，倡导君子德行。

【小题4】（小题4）赏析文中划曲线整句的表达效果。
【小题5】作者写竹，均用了拟人化的手法。请对此加以赏析。

（一）阅读下面的文言文，完成小题。

颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将俟^①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谱人乎？”颜渊退，俄而厩人^②以东野毕马佚闻矣。定公躐^③席而起，曰：“趣^④驾召颜渊。”

颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼^⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”

定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组^⑥，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》，有删节）

注①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。

【小题1】解释文中加点词的意思。
（1）乡寡人曰 
（2）昔者舜工于使人
（3）然犹策之不已
【小题2】下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．定公不悦，以告左右/不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

B．定公躐席而起/由是则生而有不用也（《孟子·告子上》）

C．不识吾子何以知之/手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》）

D．舜不穷其民/安陵君其许寡人（《战国策·唐雎不辱使命》）

【小题3】请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。
（2）自古及今，穷其下能不危者，未之有也。
【小题4】这篇文章说明了怎样的道理？