题库 高中语文
题干
（四）阅读下文，完成各题。
①胡叟，字伦许，安定临泾人也。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。
②以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。
③叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟①。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。
（注）①探赜（zé）：探索深奥的道理。②大辟：死刑。
【小题1】写出下列加点词在文中的意思。
（1）就道之义（________）（2）启申其美（________）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）鲜有屈焉（ ）
【小题3】下列句中加点词意义和用法相同的一项是
【小题4】把下列句子译成现代汉语。
祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”
【小题5】胡叟“学不师受”的原因是_______________________________
【小题6】联系全文，分析胡叟的人物形象。
①胡叟，字伦许，安定临泾人也。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。”及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。
②以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。
③叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟①。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。
（注）①探赜（zé）：探索深奥的道理。②大辟：死刑。
【小题1】写出下列加点词在文中的意思。
（1）就道之义（________）（2）启申其美（________）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）鲜有屈焉（ ）
| A．委屈 | B．屈服 | C．理亏 | D．屈辱 |
| A．其唯《易》乎 其谁不知 |
| B．皆诵于口 万钟于我何加焉 |
| C．多为豪俊所尚 今为宫室之美为之 |
| D．遂得免焉 风雨兴焉 |
祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。”
【小题5】胡叟“学不师受”的原因是_______________________________
【小题6】联系全文，分析胡叟的人物形象。
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