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滕王阁序（节选）
王勃
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？
穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；
阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
【小题1】下列词语中，加点字的读音全对的一项是( )
| A．棨戟（qǐ） 舸舰（kě） 襜帷（chān） 孤鹜（wù） |
| B．遄飞（chuán） 叨陪（dāo） 彭蠡（lǐ） 台隍（huánɡ） |
| C．簪笏（hù） 闾阎（lǘ） 瓯越（ōu） 捧袂（mèi） |
| D．睇眄（miǎn） 翼轸（zhěn） 潦水（liáo） 涸辙（hé） |
【小题2】下列各组句子中，对加点的词的解释意思，错误的一组是( )
| A．潦（雨水）水尽而寒潭清 俨（整齐）骖騑于上路 |
| B．穷（穷尽）岛屿之萦回 即（依着）冈峦之体势 |
| C．川泽纡（弯曲）其骇瞩 声断衡阳之浦（水滨） |
| D．纤歌凝而白云遏（阻止） 气凌（超过）彭泽之樽 |
【小题3】下列各组句子中，对加点的词的解释意思，错误的一组是( )
| A．遥襟甫畅（顿时） 今兹捧袂（衣袖） |
| B．逸兴遄（迅速）飞 君子见机（征兆） |
| C．盈虚有数（数目） 涸（干枯）辙犹欢 |
| D．北海虽赊（遥远） 穷（困厄）且益坚贫穷 |
【小题4】下列各组句子中，加点词的活用现象，相同的一组是( )
| A．窜梁鸿于海曲 屈贾谊于长沙 | B．徐孺下陈蕃之榻 上出重霄 |
| C．襟三江而带五湖 目吴会于云间 | D．宾主尽东南之美 雄州雾列 |
【小题5】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是( )
| A．怀帝阍而不见 酌贪泉而觉爽 | B．光照临川之笔 谁悲失路之人 |
| C．极娱游于暇日 望长安于日下 | D．奉宣室以何年 处涸辙以犹欢 |
【小题6】对选文中典故的分析不正确的一项是( )
| A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。 |
| B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”，表明自己生不逢时，对皇帝充满怨恨之情。 |
| C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，表明自己身处逆境，仍能达观对待。 |
| D．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，表明自己不会逆情悖礼，不满现实，放任自流。 |
【小题7】对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．分野，古代天文学将与天上星空区域（星宿）对应的地面区域称作分野。 |
| B．弱冠，古代男子20岁行冠礼以示成年，但体犹未壮，仍较年少，故称弱冠。 |
| C．北辰，即北极星。古人认为它固定不动，众星都绕着它转，是帝王的象征。 |
| D．簪笏，指官职。簪，古代妇女绾定发髻的长针；笏，朝见时用来记事的手版。 |
【小题8】下列对文章中有关语句分析，不正确的一项是（ ）
| A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，两句一个从水色变化着笔，一个从山色变化着笔，淋漓尽致地表现了深秋时节景色的典型特征。 |
| B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，写滕王阁周围景物，先写岛屿的曲致，后写宫殿的气势，由远及近，层次井然。 |
| C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，将上下、远近之景巧妙结合，是画面有立体美，色彩相互映衬，动静弧线结合，写出秋天暮色之美。 |
| D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，写登高远眺，彭蠡渔歌，为耳之所闻，衡阳雁断，为目之所见，但实景中有想象。 |
，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
，从复信的最后仍能看出他满腔的愤怒之情。