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阅读下列两则材料,完成题目。(12分)
子曰:“恭而无礼则劳①,慎而无礼则葸②,勇而无礼则乱,直而无礼则绞③。”
(《论语·泰伯第八》》)
人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。
(《荀子·礼论》)
注:①劳:辛劳,劳苦。②葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样子。③绞:说话尖刻,出口伤人。
(1)上述两则材料中,孔子强调了礼和 之间的关系;而荀子则强调了礼和 之间的关系。这两则材料共同说明了礼可以对人的行为、情感起 作用。(6分,每空2分)
(2)李泽厚在《论语今读》里说道:“……礼制人伦不只是在理性关系,而更在融理于情的人情味道上。”你认为,我们今天的社会生活中还保存着哪些传统礼节或礼仪?能把什么样的“理”融入到浓浓的人情味里?请举一例并加以说明。(6分)
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2015-06-23 06:29:01

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同类题1

阅读下列节选的课内文段,完成各题。

(三)

片断一

〔松二爷和常四爷都提着鸟笼进来,王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好,找地方坐下。

松二爷  好象又有事儿?

常四爷  反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?

〔二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。

二德子  (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?

常四爷  (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?

松二爷  (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下

喝一碗,我们也都是外场人。

二德子  你管我当差不当差呢!

常四爷  要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!

二德子  甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)

片断二

〔秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。

王利发  哎哟!秦二爷,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?

秦仲义  来看看,看看你这年轻小伙子会作生意不会!

王利发  唉,一边作一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!

秦仲义  我不喝!也不坐着!

王利发  坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!

秦仲义  也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!

王利发  李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?

秦仲义  不怎么太好!

王利发  您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!

秦仲义  你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!

王利发  您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上买热茶去!

【小题1】片段一中三个人物的不同语言,显示了各自不同的性格特点,选出正确的选项填入括号内。
A.胆小、懦弱B.凶残、狡诈C.正直、刚强D.凶狠、霸道E.诚恳、老实F.耿直、机敏
①松二爷()②常四爷()③二德子()
【小题2】本幕写的是什么时期的事?根据那些台词可以推断出来?
【小题3】阅读片断中王利发的台词,结合剧情,分析王利发的人物性格特点。

同类题2

课文文言文阅读

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

荀子《劝学》(节选)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复也可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

韩愈《师说》(节选)

【小题1】下列句中带点虚词的意义和用法相同的一项是(  )
A.师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人
B.积土成山,风雨兴焉 而神明自得,圣心备焉.
C.君子博学而日参省乎己    小学而大遗
D.金就砺则利 官盛则近谀
【小题2】下列句子中带点词的用法归类正确的一项是(   )
①君子博学而日参省乎己   ②吞二周而亡诸侯   ③却匈奴七百余里   ④不耻相师   ⑤天下云集响应    ⑥赢粮而景从    ⑦其为惑也    ⑧养生丧死无憾
A.①⑤⑥/②③/④⑦/⑧B.①⑤/②③⑧/④⑥/⑦
C.①⑤⑥/②③/④/⑦/⑧D.①⑤/②④/③⑧/⑥⑦
【小题3】下列对文化常识的相关解说,不正确的一项是(   )
A.古代学校有“庠”“序”“太学”。“庠”和“序”是地方学校,商(殷)代叫“庠”,周代叫“序”。“太学”是全国最高学府。
B.“六艺”有两种说法,一种指礼、乐、射、御、书、数六种技能;一种指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六种经书。“六艺经传”中的“六艺”指的是后者。
C.中国古代对百姓的称呼有:黎庶、氓隶、苍生、小人、黔首等。“黎民”,指一般的民众;“氓”,多指对失去土地从外迁来的居民的称呼;“黔首”是秦朝对百姓的称呼。
D.贾谊《过秦论》中的“宇内”“四海”“八方”“六合”都是“天下”的意思。
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