阅读下面的文章，完成下面小题

六国论（节选）

清李祯

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。彼六国相图以攻取，相尚以诈力。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！

所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘^①于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国而必为之图存也哉!

曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！

注：刘：杀戮。
【小题1】文章第二段中说六国“皆欲为秦所为”，具体指的是    。
【小题2】对“夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪”一句理解正确的一项是（ ）

A．那些后世讨厌秦国的人，难道不是因为秦国的残暴吗？

B．后世的人憎恶秦国的原因，难道不是秦国的残暴和邪恶吗？

C．那些后世的人讨厌秦国的原因，难道不是因为秦国的暴力吗？

D．后世的人憎恨秦国的原因，难道不是因为秦国的暴政吗？

【小题3】从文中看，苏洵、苏辙以及作者认为六国灭亡的原因分别是（用自己的话概括）
苏洵的观点 ；
苏辙的观点 ；
作者的观点 ；
【小题4】对本文写作特点的分析，下列错误的一项是：（ ）

A．本文开头用苏洵、苏辙的观点作为铺垫，借此引出自己的议论。

B．本文的主题是在六国为秦所灭和秦朝速亡的历史事实上揭示出来的。

C．本文在观点上与“宋二苏氏”的观点针锋相对，是一篇典型的驳论文。

D．本文在论证过程中以说理为主，用例则以概括性的事例为主，较为简洁。

【小题5】作者在阐述秦灭六国一统天下时，用了一个“帝”字；在结尾阐述六国自存之道时，用了一个“王”字。结合本文的内容，简述这两个字内涵上的区别。

文言文阅读
李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以军功得世袭庐州卫指挥佥事，家合肥。有族子占永城卫①籍，天馥以其籍举乡试。顺治十五年，成进士，选庶吉士，授检讨。博闻约取，究心经世之学，名藉甚。累擢内阁学士，充经筵讲官。每侍直，有所见，悉陈无隐，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大学士明珠会三法司虑囚，有矜疑者，悉从末减。寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。二十七年，迁工部尚书。河道总督靳辅议筑高家堰重堤，束水出清口，停濬海口；于成龙主疏濬下河。上召二人诣京师入对，仍各持一说，下廷臣详议，天馥谓下河海口当濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。历刑、兵、吏诸部。
三十一年，拜武英殿大学士。上曰：“机务重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，学行俱优，朕知其必不生事。”三十二年，以母忧回籍，上赐“贞松”榜御书，勉以儒者之学；复谓：“天馥侍朕三十馀年，未尝有失。三年易过，命悬缺以待。”三十四年，服将阕，起故官，入阁视事。上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。尝谓：“变法不如守法。奉行成宪，不失尺寸，乃所以报也。”三十八年，卒，谥文定。
天馥在位，留意人才，尝应诏举彭鹏、陆陇其、邵嗣尧，卒为名臣。为学士时，冬月虑囚，有知县李方广坐当死，天馥言其有才，得缓决，寻以赦免。刑部囚多瘐毙，为庀屋材，多为之所，别罪之轻重以居，活者尤众。事亲孝，居丧庐墓，有双白燕飞至，不去，人名其居为白燕庐。子孚青，进士，官编修。父丧归，不复出。
（节选自《清史稿•列传五十四》）
【注】①卫古代九畿之一。为各级诸侯的领地及外族所居之地。
【小题1】下列对文中加点字的解释，正确的一项是  （   ）

A．刑部囚多瘐毙，为庀屋材 庀：准备，具备

B．束水出清口，停濬海口 濬：堵塞

C．天馥以其籍举乡试     籍：户口

D．卒为名臣    卒：去世

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是  （   ）

A．文中“举乡试”即为参加乡试并考中为举人。乡试为中国古代科举考试之一，明清两代每三年举行一次，在各省省城（包括京城）举行，中试者称为“举人”。

B．经筵,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。清制，经筵讲官为大臣兼衔。

C．年号是封建王朝用来纪年的一种名号。封建王朝新皇帝登基一般都要更改年号，皇帝只有一个年号，因此往往用年号来代指帝王，如文中“康熙”就是清圣祖的年号。

D．古人在朝中作官，若遇父母去世，一般应该回家守孝服丧三年，称之为“丁忧”。待守丧期满，除去孝服，才可重新出来做官，叫做“服阕”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是  （   ）

A．李天馥深受皇帝器重。当他与大臣们在修筑重堤还是疏通下河的问题上各持一说时，皇帝认为李天馥是正确的。

B．李天馥爱护百姓。主张战乱之后应该清静和平，休养生息，甚至想方设法改善罪囚的服刑条件。

C．李天馥事亲至孝。在母亲去世时回乡服丧，服丧期间在墓旁搭盖茅屋守墓。这种孝顺家风也被他的儿子传承了下去。

D．李天馥善于发现人才，也非常爱惜人才。他对犯罪而有才的知县李某，他为之说情，使其得以免于死刑。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寻擢户部侍郎，调吏部。杜绝苞苴，严峻一无所私，铨政称平。
(2)上亲征厄鲁特，平定朔漠，兵革甫息，天馥务以清静和平，与民休息。

阅读下文，完成各题。

答刘仲鲁书

（清）马其昶

①往吾与足下游，至乐也。无旬日不见，见未尝不善相旌，过相敕也，不见未尝不思也。别久矣，吾之情犹 是也。前足下过此，甚喜，以为可谋永朝永夕之欢，竟不能然。譬之饿者嚵焉求哺①，终不得食，斯已矣，尝鼎一 指②而挥之去，此人之情，能无怨望者⅘？

②辱书乞言于我，并承惠《中州名贤集》③，多荷！多荷！仲鲁虚受之怀犹昔也。贤者进修之诣，岂一谈之顷所能测？又其昶方自愧德业无所就，虽欲效前时，有不知所为言者，顾盛指④不可不答记。尝与孙佩公语：“境遇 困人，贤者不免。”佩公深感动其言。盖非独贫约为困也，脱蓬累⑤而之显，其困乃弥甚。《易》曰：“困于金车， 吝。”⑥孟子之称大丈夫者，“富贵不能淫，贫贱不能移”。足下不移之操，吾既见其然矣，继自今当更有以观足 下之处显也。《诗》不云乎：“靡不有初，鲜克有终。”士未有不始终坚持一守而能有立于世者也。

③其昶开春即南返，自北归隐故山，与公等盖日远矣。天寒，惟朝夕珍摄。不宣。

注①嚵焉求哺：意为小鸟饥饿，张口求哺。②尝鼎一指：满鼎的食物，却只能用手指头沾来尝一尝， 不能吃饱。③《中州名贤集》：金代诗人元好问所编诗集。④指：通“恉”，情意。⑤蓬累：飘泊流落。⑥金车： 古代诸侯亲迎时所乘的礼车。吝：悔恨。

【小题1】下列分析文章第一段理解不正确的一项（ ）

A．“曾相旌，过相数”与下文内容有内在联系。

B．忆往昔交游，叙离别之情，使全文情理交融。

C．小鸟求哺的比喻突出了作者渴求相聚之情。

D．因为长期不能相处而心生怨恨乃人之常情。

【小题2】根据文章内容，分析作者写这封信的主要原因。
【小题3】下列对“靡不有初， 鲜克有终”句理解正确的一项是

A．人不能遇事就退缩，否则不能最终成功。

B．事情都有它的开头，但很少能坚持到底。

C．腐朽的生活不能有开头，否则就不得善终。

D．浪费习惯一旦养成，到最后就难以克服。

【小题4】第二段中引用《易》中的话作用是 。
【小题5】概括本文的主旨。

阅读下面这首清诗，完成小题。
帐夜^①
吴兆骞
穹帐连山^②落月斜，梦回孤客尚天涯。
雁飞白苹年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南圆使，风云不断北庭沙。
春衣少妇空相寄，五月近城未著花。
（注）①此诗作于诗人被流放宁古塔（今黑龙江省宁安）之时。②连山：就着山势。
【小题1】以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A．首句描绘穹帐依山势而建，落月寒光斜照的场景，渲染凄凉气氛，奠定感情基调。

B．“梦回孤客尚天涯”着力描绘梦境，引发读者想象，“尚”凸显无可奈何的心境。

C．颔联写草白雪飘之时，北雁南飞，衰老的自己却眼看黄榆，耳听悲笳，无限愁苦。

D．“夜夜笳”与“落月斜”既照应标题的“夜”，也暗示诗人孤寂惆怅，难以成眠。

E. “风云不断北庭沙”描写风云变幻、飞沙走石之景，“风云”象征着人生的苦难。
【小题2】尾联好在哪里？请结合全诗简要赏析。

阅读下面这两首诗，完成各题。

王昭君二首（其二）

唐白居易

汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？

君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。

王昭君二首（其一）

清刘献廷

六奇已出陈平计①，五饵曾闻贾谊言②。

敢惜妾身归异国，汉家长策在和番。

注①有记载说，汉高祖时，陈平曾献美女图计解白登之围。②汉文帝时，贾谊曾建议用盛服、丰食、声色、美宅和礼遇五种诱饵来迷惑、控制匈奴单于。
【小题1】下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是

A．白诗委婉地写出了身在胡地的昭君急切盼望回归汉朝的心情。

B．白诗写汉皇一直想念着昭君并遣专使探问昭君容颜是否依旧。

C．刘诗前两句引用陈平、贾谊的典故说明“美人计”乃汉朝统治者的惯用计策。

D．刘诗借昭君之口讽刺了大汉朝廷只会用和亲的策略求得苟安。

【小题2】清人吴乔在《围炉诗话》中说：“古人咏史，但叙事而不出己意，则史也，非诗也。”意思是说，在叙事之外能表达“己意”的诗歌才是好诗歌。请分析这两首诗是如何“出己意”的。