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题干
阅读下面一段文字，回答后面的问题。（21分）
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（ ）
【小题3】与“难为俗人言也”中的“为”字的意义和用法，相同的一项（ ）
【小题4】下列陈述不恰当的一项是（ ）
【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。（9分，每句3分）
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
（3）考之行事，稽其成败兴坏之纪
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．唯倜傥非常之人称焉称：称道。 |
| B．屈原放逐，乃赋《离骚》赋：铺述，这里指创作。 |
| C．则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉责：责任。 |
| D．仆诚以著此书，藏之名山，传之其人诚：确实，实在。 |
| A．①通古今之变，成一家之言②藏之名山，传之其人，通邑大都 |
| B．①屈原放逐，乃赋《离骚》②今少卿乃教以推贤进士 |
| C．①此人皆意有所郁结，不得通其道②然此可为智者道，难为俗人言也 |
| D．①近自托于无能之辞②亦欲以究天人之际 |
| A．重为乡党所笑 | B．为十表，本纪十二 |
| C．故士有画土为牢 | D．不足为外人道也 |
| A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。 |
| B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。 |
| C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。 |
| D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪。 |
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
（2）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
（3）考之行事，稽其成败兴坏之纪
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