阅读下面的文言文，完成下列小题。

再上龚舍人书

王安石

安抚舍人阁下：

前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出栗，以纾百姓一时之乏耳。某之所欲言者，非此之谓也。愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。夫水旱者，天时之常有也。仓廪财用者，国家常不足也。以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。其术不过发常平（宋粮仓名）、敛富民，为鱣粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。此有惠人之名，而无救患之实者也。昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常而水旱不至。然而无冻之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。某历观古者以还，治日常少，而乱日多。今宋光百有馀年，四境之透者至万馀里，其同可桑之野，民尽居之，可渭至大至庶矣。此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有内之时也。今朝廷公卿大夫不以此肘讲求治具，思所以富民化俗之道，以来起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见史而后救。此传所谓既破碎乃大其辐事已败矣乃重太息其云益乎？

某于阁下无一日之好，论其相知，固巳疏矣。然自阁下之来，以说干阁下再矣。某固非苟有觊于阁下者也。某尝谓大丈夫有学木オ谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。某故感激而屡干于左右者，以此。阁下共亮之。某再拜。

（逃自《王文公文集》，有刪改）

【小题1】对下列句中加点司的解释，正确的一项是（   ）

A．思所以存活之   所以：……的原因

B．某原其活者，百未有一   原：本来，原本

C．孟子论而非之   非：错误

D．以说干阁下再矣 干：干谒，求

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．某尝闻善为天下计者，必建长久之策   父母宗族，皆为戮没

B．以有限之食，给无数之民     焉用亡邦以陪邻

C．见患而后患，见灾而后救     有怠而欲出者，曰：不出，火且尽

D．某固非荀有觊于阁下者也     以勇气闻于诸侯

【小题3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ）

A．此传所谓/既破碎乃大/其辐事已败矣/乃重太息/其云益乎

B．此传所谓/既破碎/乃大其辐/事已败矣/乃重太息/其云益乎

C．此传/所谓既破碎/乃大其辐事/已败矣乃重太息/其云益乎

D．此传/所谓既破碎乃大/其辐事已败矣乃重/太息其云益乎

【小题4】以下句子全都属于王安石认为的“非治国养民之木”的一组是（   ）
①发常平、敛富民，为饐粥之养
②某原其活者，百未有一，而死者白骨巳被野矣
③出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民
④移粟以救饥馑
⑤上有善政，而下有储蓄之备也
⑥见患而后虑，见灾而后救

A．③④⑥

B．①②⑤

C．①④⑤

D．②③⑥

【小题5】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（   ）

A．龚舍人曾给王安石写信陈述他的救灾方略，王安石认为那只是治标不治本的权宜之法，因此在给龚舍人的回信中详细陈述了自己的观点。

B．作者认为三王五帝之世，也有灾荒饥馑，但却能保证百姓的生存，是因为有完善的政策和充足的储备。

C．作者在文中明确地指出目前国家应对灾情的办法只能解燃眉之急，不是长远之法，同时强调了自己倡导的新法的积极意义。

D．作者认为现在是一个大有可为的好时代，龚舍人位居高位，可以起到重要作用。

【小题6】将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。
（2）此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。
（3）尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。