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阅读下面的文言文,完成后面题目,共18分。
送李愿归盘谷序
韩愈
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。” 友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之
“伺候于公卿之门,奔走于形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅;处秽污而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?
昌黎韩愈,闻其言而壮之。与之酒,而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,可以稼;盘之泉,可灌可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮则食兮寿而康,无不足兮奚所望?膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉。
(选自《古文观止》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )
A.太行之有盘谷阳:山南水北称作“阳”
B.濯清泉以自洁:使……洁
C.闻其言而之壮:壮胆
D.盘之土,可以稼:种植庄稼
【小题2】以下各组句子中,分别表现“有乐于身”和“无忧于其心”生活的一组是  (   )
A.武夫前呵,从者塞途道古今而誉盛德,入耳而不烦
B.起居无时,惟适之安坐茂树以终日,濯清泉以自洁
C.供给之人,各执其物理乱不知,黜陟不闻
D.从子于盘兮,终吾生以徜徉利泽施于人,名声昭于时
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )
A.这篇赠序的精华在于,把当时官场的得意者和拼命钻营者的丑态,刻画得淋漓尽致,揭露了封建统治阶级荒淫腐败的黑幕。
B.李愿认为自己命里注定无法成为“坐于庙朝,进退百官”的达官贵人,不能成为大丈夫,只能退而归隐,做一名山林隐士。
C.本文写法与众不同,通篇不是像常见的赠序那样对李愿直接赞颂、勖勉,而是引述李愿自己发过的议论来赞颂李愿。
D.这篇赠序中极力赞美隐居的清高,称道隐居的乐趣,甚至表示自己也要去做隐士。据此,我们可以推测:作者在当时也不甚得志。
【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;(3分)
(2)大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。(3分)
(3)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(3分)
【小题5】请用“/”给下面语段断句。(断句不超过6处)(3分)
凡兵上义。不义虽利勿动非一动之为害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以义怒可与百战。(苏洵《心术》)  
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-07-29 03:54:03

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同类题1

阅读下文,完成下面小题

县令丞簿史题名碑记

边贡(明)

⑴武乡吴侯令阳信①,以最称。收令与丞与簿若史者之姓名若干人列之碑,而树之于其听政堂之东,时正德辛巳夏四月之望也。

⑵顷之,村父老十数辈,长眉曳筇杖②,聚观之,按其名而数焉。至某也,则瞿焉,曰:“是某也,真父母也。吾祖也,吾父也,尝事焉。吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。今安得斯人者来焉,为父母焉。”言已,则已慨焉,歔焉,啜啜焉,泣焉,咄而思焉③,爪其姓名弗忍移焉,恍焉若聆厥咳焉,盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之曰:“某也,某也。”则众也漠焉,若弗闻焉。又数之至某也,某也,则曰:“是某也,三老役焉④,某也者廷掾役焉⑤,亦载名于斯也!”目以笑焉。又数之至某也,则出口唾焉,曰:“是吏而盗者也。”已,又瞋焉,怒焉,以杖戳焉,若将铲其名。

⑶无或以告野史氏。野史氏喟焉,曰:“嘻!恶用是碑也乎哉!又恶用记乎哉!夫父老者之言斯尽矣。虽然,不可以不记也,亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉,将问之父老曰:‘某循者乎?某良者乎?为若思也?某寻而常者乎?为若笑也?某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又思之曰:‘后之父老之指吾名也,将瞋焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉,顾瞻之际有惩创焉,是侯之功也已。”

⑷侯名琦,字汝器,丁丑进士。其心也直以恒,其守也正以固,其政也仁以明,有父母之道焉。征最以去,予固知后之父老之观斯碑者,将爪其姓名而思焉,泣焉,歔且慨焉,为之庙社以春秋焉,盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。

注:①武乡:今山西武乡县。阳信:今山东阳信县②筇杖:竹杖③咄:表示惊诧的叹词④三老:古代掌教化的乡官,帮助县令、丞、尉推行政令⑤廷掾:县的佐吏。
【小题1】对文题《县令丞簿史题名碑记》的理解最恰当的一项是()
A.县令、县丞、县簿和县史为碑题名落款,作者为此作记。
B.县令让人将历届县丞、县簿和县史等人姓名题刻于石碑,作者为此作记。
C.县令将历届县丞、县簿等人在县史上记录姓名,作者为此作记并刻于石碑。
D.题刻历届县令、县丞、县簿和县史的姓名于石碑上,作者为此作记。
【小题2】第⑵段“村父老”聚议态度鲜明,如对于    的官吏“泣”而“思”,对于    的官吏“目以笑”。
【小题3】第⑵段划线句大量运用虚词“焉”,请鉴赏其表达效果。
【小题4】第⑶段中两处划线句是否矛盾,为什么?

同类题2

文言文阅读,完成小题。
重修定王台①碑记
清·夏献云
湖湘人尚气节,风俗敦厚。虽乡愚僻壤,谈某也忠、某也孝,辄勃然色动。盖其崇根本,渐摩成化久矣。而其千古不磨者,忠莫著于贾太傅,孝莫著于长沙定王,一宅②一台,岿然独存。
云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年,修贾太傅祠成,议修定王台,有志未逮。今年春,郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志,立斥白金二千有奇,不日蒇③事,焕然一新。
考《汉书》,景帝二年,封子发为长沙王。以母微无宠,故王卑湿贫国。与程姬有共太后之称,唐姬并无封号。而相传定王筑台,有云望程唐二母者,有云望唐母者。《长沙县志》称双女墓,地不可考。亦从《水经注》、《方舆胜览》、《楚宝》、《通志》拾遗言,望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗,元许有壬始言定王之孝。《楚宝》言定王载米博长安土筑台,以志思亲,说必不谬。《北海碑》④言:“炎汉太宗,长沙清庙。”光武中兴,肇祀舂陵⑤,李碑⑥足补祀典之阙,亦文人尊崇之意耳。蓼园⑦见任昉《述异记》,尤为孝思之证云。又考,宋时台为长沙学宫,今祀仍旧制。
窗牖洞开,风景殊胜。隙地复蓼园旧迹,台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂,迤南为望云山馆。有池有馆,杂植花竹,足以备流连,志景慕已。
夫整纲饬纪,守土之责;明伦尚孝,风俗之良。不忍薄于其亲,则必有忠爱其君者。云从政湖南,涓埃无补,见斯邦化行俗美,而知彝⑧伦秩叙之有由来。登斯台也,其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。
【注释】①定王台:为古代长沙名胜,传为西汉景帝之子长沙定王刘发所筑。相传刘发来长沙后,思念其母,派人运米去长安,再将长安的土运来长沙,筑一高台以登临望母。②宅:贾谊故宅。③蒇:完成。④北海碑:即麓山寺碑,唐李邕作。⑤肇祀舂陵:肇,开始。舂陵,湖南宁远县西北,刘发之子刘买封于此,称舂陵侯;光武帝刘秀即为刘买后裔。⑥李碑:即邕的麓山寺碑。⑦蓼园:定王刘发宫殿中的一处苑囿。⑧彝:常道,法度。
【小题1】对下列句子中加下划线的词语的解释,不正确的一项是 (   )
A.孝莫 于长沙定王 著:显著,昭著
B.议修定王台,有志未     逮:达到,实现
C.言定王载米 长安土筑台  博:增加,丰富
D.夫整纲 纪,守土之责    饬:整治,整顿
【小题2】下列各组句子中,加下划线的词意义和用法相同的一组是(    )
A.①云 同治九年庚子奉命来湘   ②斧斤 时入山林
B.①谈某也忠、某 孝,辄勃然色动 ②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐
C.①不忍薄于其亲, 必有忠爱其君者 ②于其身也, 耻师焉。
D.①而知彝伦秩叙 有由来 ②臣闻求木 长者,必固其根本
【小题3】下列陈述和理解与原文不符的一项是(   )
A.作者认为湖湘一带的人由于崇尚为人的根本,久之而成风习,故即便是偏僻地方的愚鲁之人谈及忠孝,也会神情激越。
B.作者奉命来到湖南后,先修整了贾太傅祠,但定王台的重修不太顺利,后在一些地方绅士和官员的支助下才了却心愿。
C.长沙王刘发的母亲因出身微贱,故而得不到景帝的宠爱,她与程姬表面上虽然都有太后的称呼,但实际上并没有分封。
D.关于定王刘发修筑高台的目的,历来有多种说法,作者以《水经注》《楚宝》等典籍为据,认为应该是为了遥望唐姬。
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以母微无宠,故王卑湿贫国。
(2)夫整纲饬纪,守土之责;明伦尚孝,风俗之良。

同类题3

阅读下面课内文言文,完成问题。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
【小题1】对下列各句中加横线字的解释,错误的一项是
A.遭闵凶(早时) 形影相(安慰)
B.终兄弟(没有) 奉圣朝(及)
C.则刘病日(更加) 臣洗马(授予官职)
D.则告诉不许(申诉) 至于成立(成人自立)
【小题2】下列加横线字的意义,相同的一组是
A.舅夺母 《齐谐》者,怪者也
B.蒙国恩 程氏妹丧于武昌
C.犹蒙育 不名节
D.外无功强近之亲 帝乡不可
【小题3】下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是
A.内无应门五尺二虫又何知
B.猥微贱 去六月息者也
C.急星火 俨骖騑上路
D.臣少仕伪朝  彼奚适也
【小题4】下列加横线字与“臣具以表闻”中“闻”的用法相同的一项是
A.雄州列 而一国者
B.蛟起凤 梁鸿于海曲
C.眄庭柯以颜   宾主尽东南之
D.亲戚之情话  吴会于云间
【小题5】下列对原文有关内容的分析和理解,不正确的一项是
A.本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的几件不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情。
B.第二段叙述朝廷对自己多次征召。如果说第一段侧重于表现祖孙情,第二段则推进到君臣之义上,从而引出既要尽孝,又要尽忠的两难状况。
C.作者虽然用了不少四字句,有骈文的整丽之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,不见斧凿痕迹。
D.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
【小题6】将下列课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
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(2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
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同类题4

吏 道
邓牧
与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐、为史、为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。
古者君民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐、虞建官,厥可稽已,其去民近故也。择才且贤者,才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故为吏者常出不得已,而天下阴受其赐 。
后世以所以害民者牧民,而惧其乱,周防不得不至,禁制不得不详,然后小大之吏布于天下。取民愈广,害民愈深,才且贤者愈不肯至,天下愈不可为矣。今一吏,大者至食邑数万,小者虽无禄养,则亦并缘为食以代其耕,数十农夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,岂可得也?
天下非甚愚,岂有厌治思乱,忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。而号为理民者,竭之而使危,夺之而使乱。二帝三王平天下之道,若是然乎?
天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。今之为民不能自食,以日夜窃人货殖,搂而取之,不亦盗贼之心乎?盗贼害民,随起随仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。岂上天不仁,崇淫长奸,使与虎豹蛇虺均为民害邪!
然则如之何?曰:得才且贤者用之。若犹未也,废有司,去县令,听天下自为治乱安危,不犹愈乎?
选自《伯牙琴》
【小题1】对下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是(   )
A.不得无吏,而为员不多 固:固然,虽然
B.择才且贤者,且贤者又不屑为 才:人才
C.率虎狼牧羊豕,而望其蕃息 蕃息:滋生繁衍
D.以日夜窃人货殖 货殖:财物
【小题2】下列各组语句中,全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是(  )
①上之人求之,切切然恐不至也 ②禁制不得不详 ③取民愈广,害民愈深
④竭之而使危,夺之而使乱⑤以日夜窃人货殖,搂而取之 ⑥随起随仆,不至甚焉者
A.①③④⑤B.②④⑤⑥C.①②③⑥D.②③④⑤
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官,是因为官吏榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深。
B.从一般人的本意而言,他们愿意过安定的生活,但是国家仍会出现动乱的情况,这是因为有些人的日常生活无法得到保障。
C.作者站在当时官吏的对立面上,言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取,是鱼肉百姓的祸害,比强盗还要厉害。
D.作者认为民众所以作乱,是 “由夺其食”“由竭其力”,作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。
【小题4】把文中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)故为吏者常出不得已,而天下阴受其赐 。
译文:
(2)人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。
译文:   
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
译文:  

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。
中书舍人孔公墓志铭
苏颂
中书舍人新淦孔公,讳文仲,字经父。其先出鲁曲阜苗裔宣圣之后,公之六世祖绩为唐吉州衙推卒官,因家新淦,新淦今升为军,号临江。尚书后部郎中,赠正议大夫,讳延之,公之父也。公世儒者,少禀义训,知自刻苦,经、史、子、集,无不识于心而诵于口。其议论泱洽,讲解精辨,诸宿儒往往不能出其右。嘉佑六年,廷试擢进士丙科。公以文名振场屋。满岁,用荐举升出风口州军事推官。
熙宁三年,诏举贤良方正之士。龙图阁学士元公绛以公应诏。召试秘阁,论在第一,对制策入三等上。是时朝廷方大有为,辅臣建议以谓祖宗法度至此已敝,当悉更改。而公之策不以为便,故执政疑之,奏黜不收,趣还本任。
未几,公丁内艰。服除,除充国子监直讲。时学才方用五荆公经义进取,以公不习是学,换三班院主簿。后改著作佐郎,通判保德军。军城依山居,人常苦井饮不足,时有泉出城东山腹,挈瓶者又艰于出郭,公奏展城围其泉郭内。元丰八年夏,上覃恩转承议郎。
今上初纂嗣,太皇太后同听政,相司马文正公,稍复故事,擢用旧人。元祐元年,擢公为礼部员外郎。神宗庙配享功臣,众意多在王荆公。公曰:“精忠贯天地,功利及社稷,赠太师郑国公富弼乃其人也。”众不能夺,卒用郑公配享。
二年,自朝奉郎起居舍人拜左谏议大夫。前后陈数十事于上,或用或不用,义之所在,亦不为时之誉诽而回。未几,迁中书舍人。偶寒疾,未拜命,犹谓所言未尽,惓惓不已。
明年春,同知贡举。尝谓士之挟艺以干进,升黜当否,系有司之勤惰。于是昼则据案以稽参程衡,夜则篝灯以点定朱墨。前日之病犹未间,而治事不废。同僚觉其剿瘵,因语以法有疾许先出,不尔且就枕,毋宜自苦如此。公曰:“居其官则任其责,岂敢以疾自便。”其勤如初,卒至于大病。及事毕,奏牓归第,未旬朔,三月二十一日以不起闻。两宫览奏恻然,下诏厚恤其家。及丧归,又命其季弟集贤校理平仲为江南东路转运判官。士大夫识与不识,闻之皆失声嗟悼,以为朝廷丧一直臣。
公为人恬介自守,持重寡言笑,尤不事请谒。与人交不为苟合,久乃见其情至。其接物以诚无外饰,多此类也。性喜饮酒,饮益多而色益庄,其中皞皞然若有所得。享年五十有六。死之日家无余贮,惟有书五千卷,皆手自校缉者,遗文若干。
予摭众人之言及尝所闻见者以为之铭。
(选自《苏魏公文集》,有删改)
【注】①苏颂,北宋哲宗朝左宰相。②场屋:科举考试的场所。③辅臣:和下文的“执政”,都指宰相。④配享:合祭,祔祀。指功臣附祭于帝王宗庙。享,通“飨”。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.用荐举升台州军事推官   用:因为
B.是时朝廷方大有为 方:正
C.稍复故事 故事:旧例
D.亦不为时之誉诽而回   誉诽:赞誉,毁谤
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.孔文仲的造福是孔圣人的后代,他的六世祖孔绩做过吉州衙推卒官,后在新淦县安家了。孔文仲的父亲被追赠为正议大夫。
B.嘉佑六年,孔文仲在廷试中被拔擢为进士丙科。他的评论言论透彻贯通,讲解深入明晰,素有声望的儒士都不能超过他。
C.孔文仲受皇上特派主持进士考试。他日夜辛劳,批阅考卷,以致积劳成疾。同事让他去求医,他不愿意,最终大病一场,不久去世。
D.孔文仲喜欢喝酒,喝得越多,脸色就越庄重严肃,脸上还一副自得的样子。五十六岁去世,家里没有多余的积蓄,只有五千卷书籍和他遗留的若干篇文章。
【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)人常苦井饮不足,时有泉出城东山腹,挈瓶者又艰于出郭。
(2)公为人恬介自守,持重寡言笑,尤不事请谒。
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。
【小题4】根据选文内容,请简要概括孔文仲的才学、品格。