阅读下面的文言文，完成16～17题。（4分）
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”
贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。
贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢侈。朕常欲赐天下之人皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”
(节选自《贞观政要·务农·第三十篇》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )

A．内则崇侈宫室崇：崇尚。

B．左右遽谏曰遽：急忙。

C．不夺其时夺：耽误。

D．若禾黍不登登：丰收。

【小题2】（小题2）下列各句中，加点词意义和用法相同的一项是 ( )

A．何疾之避句读之不知

B．君无为则人乐于其身也，则耻师焉

C．而欲不夺农时君子博学而日参省乎己

D．其可得乎其皆出于此乎

【小题3】（小题3）把文中画横线的句子及课文原句翻译成现代汉语。(12分)
（1）亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。(4分)
（2）王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(4分)
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（4分）

阅读下面的文言文，完成各题。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【小题1】下列加点的词语解释不正确的一项是

A．诏书切峻，责臣逋慢    逋：逃脱。

B．本图宦达，不矜名节 矜：矜持。

C．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：迫近。

D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听任。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

B．秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。

C．洗马：官名。太子的属官，秩中二千石，在宫中服役，掌管图书，亦以辅导为职。

D．牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。

【小题3】下列对节选部分的内容分析不正确的一项是

A．作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。

B．自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。

C．最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。

D．李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（2）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

论盛孝章书①

孔 融

岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！

《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声而身不免于幽絷命不期于旦夕是吾祖不当复论损益之友而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。

（据中华书局影印四部丛刊本《六臣注文选》）

（注）①这是孔融写给曹操请求援救其友盛孝章的一封信。盛孝章汉末为吴郡太守。为人器量高雅宏伟，而又爱重士人。孙策平吴会后，因为妒忌盛孝章的名望，把他囚禁起来。孔融和盛孝章交谊深厚，写了这封论盛孝章的信给曹操，希望曹操驰书于吴，以救盛孝章。但是曹操的信还没有寄出，盛孝章已为孙权所杀。
【小题1】下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．今孝章实丈／夫之雄也／天下谈士依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当复论／损益之友而朱穆所以绝交也

B．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士／依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当／复论损益之友／而朱穆所以绝交也

C．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士依以扬声／而身不免于幽禁命／不期于旦夕是／吾祖不当复论损益之友／而朱穆所以绝交也

D．今孝章实丈夫之雄也／天下谈士／依以扬声／而身不免于幽禁／命不期于旦夕／是吾祖不当复论损益之友／而朱穆所以绝交也

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说.不正确的一项是（    ）

A．会稽，古地名，绍兴的别称，故吴越地。《滕王阁序》“目吴会于云间”一说“会”读kuài ，秦汉时会稽郡的郡治在吴县（即今苏州），郡、县相连，称为吴会。

B．传，一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字；一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述；另一类是替经书作注的著作，一般由他人记述。文中指的是第一类。

C．筑台，即建造游观之台。文中燕昭王筑台是招贤之意。

D．表，指给皇帝上的奏章，如《出师表》《陈情表》。不悉，旧时书信结尾处的套语，犹言不尽。

【小题3】下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A．文章起笔感叹时光流逝，人事变迁，接着描述了盛孝章内外交困、岌岌可危的艰难处境。

B．第二段开头作者援引齐桓公的典故，是想以曹操比齐桓公，勉励曹操招纳贤才，匡复汉室。

C．第三段列举了许多历史典故，目的是想让曹操知道，营救盛孝章可以让天下人才归依曹操。

D．本文叙述紧凑，文字凝练，从交友之道和得贤之重来打动对方，措辞得体，具有一定的感染力。

【小题4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。
（2）公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
尹师鲁墓志铭
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州谏官御史不肯言师鲁上书言仲淹臣之师友愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
（节选自《欧阳修集•居士集卷二十七》）
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是

A．或高其议论，或多其材能  多：赞美。

B．处穷达，临祸福 穷：困境。

C．上书讼师鲁以公使钱贷部将 贷：宽恕。

D．舁至南阳求医   舁：抬着。

【小题2】（小题2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．天章阁待制范公/贬饶州/谏官/御史不肯/言师鲁上书言/仲淹/臣之师友/愿得俱贬。

B．天章阁待制范公/贬饶州谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹/臣之师友/愿得俱贬。

C．天章阁待制/范公/贬饶州谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹臣之师友/愿得俱贬。

D．天章阁待制范公贬饶州/谏官/御史不肯言/师鲁上书/言仲淹臣之师友/愿得俱贬。

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”。

B．师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有“遭父丧”。

C．师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。

D．本文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。

文言文阅读
陈情表
李 密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【小题1】下列解释全对的一组是（   ）
①终鲜兄弟：最终没有兄弟。
②行年四岁：经历了四年。
③供养无主：没有主人供养。
④辞不赴命：辞谢不接受任命。
⑤日笃：一天一天沉重。
⑥日薄西山：太阳接近西山。用日落比喻人的寿命即将终了。
⑦伏惟：伏惟思量。古时下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用。
⑧死当结草：死后再算账。

A．①②③④

B．③⑤⑥⑧

C．①④⑥⑦

D．②④⑥⑧

【小题2】下列文化常识中不正确的一项是（   ）

A．期功，分为“期”和“功”。“期”，穿一周年孝服的人，“功”，穿大功服（9 个月）、小功服（5 个月）的亲族，这都指关系比较近的亲属。

B．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。

C．征、辟指征召布衣出仕，与“举秀才”“察孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。

D．“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜” “补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“转” “迁”是关于调动职务的。

【小题3】指出表述有误的一项（   ）

A．晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写 了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。

B．本文开篇就提出不愿应诏，接着从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，致使君王收回成命。

C．本文叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈 的感染力。

D．文章始终围绕“愿乞终养，辞不赴命”八个字展开，在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。

【小题4】请翻译下面的句子。
（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。