阅读下面的文言文，完成后面各题。
士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气^②愈偷。望愈崇，则谄愈固。地益近，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。
何以作之气？曰：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。
窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。清暇之官，知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕闲之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。小不霁，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法，彼其心岂真敬畏哉？问以大臣应如是乎？则其可耻之言曰：我辈只能如是而已。至其居心又可得而言，务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。
（选自《龚自珍全集》，有删改）
（注）①明良：明君良臣。②气：知耻的精神。
【小题1】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）

A．主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官/徒彼将官/徒自为也

B．主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官/徒彼将官/徒自为也

C．主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官徒/彼将官徒自为也

D．主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官徒/彼将官徒自为也

【小题2】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．官益久，则气愈偷 偷，苟且

B．地益近，则媚亦益工 工：巧妙，精巧

C．皆圣哲之危言   危：危险

D．小不霁，则头抢地而出   霁：晴朗，引申为脸色好看

【小题3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）

A．作者开篇指出，一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻，而在当时，这样的人很多。

B．作者认为，大多数朝廷官员是不懂得廉耻的，只要通过必要的教育就能激发朝廷官员的知耻精神面貌。

C．作者指出，国家一旦有事，不要指望那些追求车马、卖弄花言巧语却又身居要职的官员们挺身而出。

D．作者认同贾谊的看法：君主不尊重臣子，也会造成臣子没有廉耻；君主应该尊重臣子，这样臣子也会按官吏标准要求自己。

阅读下面的文言文，完成小题。
病梅馆记
龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰： “梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；梅以疏为美，密则无态。”固也，此文人画士，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直、删密、锄正，以夭梅、病梅为业以求钱也；梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。有以文人画士孤僻之隐，明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之，纵之，顺之。毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。  
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉？
【小题1】解释下列加点词
（1）未可明诏大号
（2）又不可以使天下之民斫直
（3）必复之全之 
（4）甘受诟厉
【小题2】以下列各句中“之”字用法不同于它三句的是（  ）

A．既泣之三日	B．乃誓疗之，纵之，顺之
C．必复之全之	D．辟病梅之馆

【小题3】翻译
（1）又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。
（2）毁其盆，悉埋于地，解其棕缚，以五年为期。
【小题4】有人评价本篇和高一教材中柳宗元的散文《__________》 （请写出篇名）在思想倾向上有相同之处。请结合课文简要分析它们的相同之处。

阅读下面文言文，完成各题。
说京师翠微山
龚自珍
翠微山者，有籍于朝，有闻于朝。忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。
山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高，不敢绝高，以俯临京师也。不居正北，居西北，为伞盖，不为枕障也。出阜城门三十五里，不敢远京师也。
僧寺八九架其上，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶，无喘息之憩，不孤巉，近人情也。
与香山静宜园相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也。与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。
草木有江东之玉兰，有苹婆，有巨松柏，杂华靡靡芳腴。石皆黝润，亦有文采也。名之曰翠微，亦典雅，亦谐于俗，不以僻俭名其平生也。
最高处曰宝珠洞，山趾曰三山庵。三山何有？有三巨石离立也。山之盩^①有泉，曰龙泉，澄澄然渟其间，其甃^②之也中矩。泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下、泉之上为僧庐焉，名之曰龙泉寺。名与京师宣武城南之寺同，不避同也。
寺有藏经一分，礼经以礼文佛，不则野矣。寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龙泉？龙泉迉^③焉，余皆显露，无龙泉，则不得为隐矣。
余极不忘龙泉也不忘龙泉尤不忘松昔者余游苏州之邓尉山有四松焉形偃神飞白昼若雷雨四松之蔽可千亩平生至是见八松矣。邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直；邓尉之松，殆不知天地为何物；翠微之松，天地间不可无是松者也。
注释：①盩（zhōu）：山的幽深处。②甃（zhòu）：用砖砌。③迉（qī）：弯曲，绕道而行，这里为曲折隐秘的意思。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．构其半，胪其趾 胪：罗列

B．不以不列于三山为怼 怼：骄傲

C．其甃之也中矩    中：合于，符合

D．礼经以礼文佛，不则野矣 野：粗俗

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．不以僻俭名其平生也  不以不列于三山为怼也

B．隐者之所居也 天地间不可无是松者也

C．僧寺八九架其上 澄澄然渟其间

D．隐者之所居也 草木有江东之玉兰

【小题3】下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是

A．余极不忘龙泉/也不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四/松焉形偃/神飞白昼/若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣

B．余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形偃神飞/白昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣

C．余极不忘龙泉也/不忘龙泉/尤不忘松/昔者余游苏州之邓尉山/有四松焉/形偃神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至/是见八松矣

D．余极不忘/龙泉也不忘/龙泉尤不忘松/昔者余游/苏州之邓尉山有四松/焉形偃/神飞白/昼若雷雨/四松之蔽可千亩/平生至是/见八松矣

【小题4】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．与西山亦离亦合，不欲为主峰，又耻附西山也。 它和西山既分离又相互连接，不想成为主峰，又以依附西山为耻。

B．有巨松柏，杂华靡靡芳腴 有高大的松柏，杂草丛生，随风倒伏，芳香华美。

C．寺外有刻石者，其言清和，康熙朝文士之言也。 寺外有一块石碑，碑文语言清丽平和，是康熙时期的文人撰写的。

D．邓尉之松古之逸，翠微之松古之直。

邓尉山的松树古朴得超脱，翠微山的松树古朴得率直。
【小题5】下列对原文有关内容的理解和鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇把目光对准翠微山，说它在朝廷上有记载，有声誉，因山体小而仰慕那些高山，是隐士居住的佳境。

B．作者评价翠微山“不敢绝高”“不为枕障”“不敢远京师”，这都很符合士大夫的形象特点。

C．邓尉山因汉时邓尉隐居于此而得名，山上四棵古松也似乎具有了古代隐士的风范，放逸不羁，神气飞扬。

D．作者用“说”的方式、拟人的手法，把一座无知无觉的山峰，写得富有人情味，是一篇独特的游记散文。

【小题6】文章表面处处说山，实际处处拟人，赋予它一种人格特征。结合全文内容，阐述作者赋予了翠微山哪些“人情”？

阅读下面的文言文，完成文后题目。
工部尚书高邮王文简公墓表铭
龚自珍
公讳引之，姓王氏，江南高邮人。乾隆六十年举人，嘉庆四年进士，由翰林院编修，累官礼部尚书，改工部尚书，卒于位，赐谥文简。公典乡试事四，典会试事二，龚自珍则其典浙江乡试所得士。公之学，及其著书，尝不以自珍为不可裁而请之矣；其行谊始末，自珍又窥其数大端矣。将葬公第四子寿同，则使自珍表诸墓。
自珍爰述平日所闻于公者，曰：“吾之学，于百家未暇治，独治经。吾治经，于大道不敢承，独好小学^①。夫三代之语言，与今之语言，如燕越之相语也。吾治小学，吾为之舌人焉。”其大归曰：用小学说经，用小学校经而已矣。又闻之公曰：“吾用小学校经，有所改，有所不改。周以降，书体六七变，写官主之。写官误，吾则勇改。孟蜀以降，椠工^②主之。椠工误，吾则勇改。唐宋明之士，或不知声音文字而改经，以不误为误，是妄改也；吾则勇改其所改。若夫周之没，汉之初，经师无竹帛，异字博矣！吾不能择一以定，吾不改。假借之法，由来旧矣，其本字十八可求，十二不可求；必求本字以改假借字，则考文之圣之任也，吾不改。写官椠工误矣，吾疑之，且思而得之矣；但群书无左证，吾惧来者之滋口也，吾又不改。”又闻之公曰：“吾之学，未尝外求师，本于吾父之训。”又闻之公曰：“吾著书不憙放其辞。”自珍受而读之；每一事就本事说之，栗然止，不溢一言，如公言。
嘉庆十八年，巨逆林清，以七十七人入禁门；既殄定，有议加筑圆明园宫墙高厚者，有议增圆明园兵额者；公皆不谓然。具折上，睿皇帝大动容，召对良久。上谕军机大臣：“王引之言，人所不敢言。”其事卒见施行与否，海内弗知；其奏牍何辞，海内迄今弗知也。由此例之，公之风旨，其视徒表暴于道路者何如哉！
(有删改)
（注）①小学：古代研究文字、训诂、音韵方面的学问。②椠工：刻字工。
根据第二段，概括王引之在古文献学方面的治学特点，不超过30个字。

下列说法正确的两项是（   ）（   ）

A．《病梅馆记》的篇末，作者以“呜呼” 二字起笔，直抒胸臆，一吐对清统治者压抑、摧残、扼杀人才的愤慨、痛恨之情。

B．“苏门四学士”是指黄庭坚、米芾、张耒、秦观这四个曾得到苏轼培养、奖掖和荐拔的文人

C．中篇小说《边城》的作者是沈从文，小说不仅描绘了宁静、祥和的自然环境，更体现了这个与世隔绝的地方淳朴的民情。

D．陆游是著名的爱国诗人，在《关山月》中，作者采用的是以青壮年与现在对比的写法，抒发了对现实的失望，倾吐了自己的报国之志和爱国热忱。

E．陶渊明，名潜，字元亮，浔阳人,著名诗人，曾担任彭泽县令，后弃官归隐，世称靖节先生。

F．《咏史》，选自《左太冲集》，反映了 “上品无寒门，下品无世族”的不平等现象。全诗对仗工整，属于格律诗。