阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
山居斗鸡记
（明）袁宏道
余向在山居，南邻一姓金氏，隐于掾，爱畜美鸡。一姓蒋氏，隐于商，从燕地归，得一巨鸡。燕地种原巨，而此巨特甚。足高尺许，粗毛厉嘴，行迟迟，有野鹳状，婆娑可人。群鸡见之，辄避去。独掾隐家一鸡，纵步饮啄如常，玉羽金冠，娟然更又可人。然其体状，较之巨鸡，止可五之一。巨鸡遇之，侮其小，随意加啄。美鸡体状虽小，气不肯下，便跃然起斗。巨鸡张翅雄视，时欲即下；美鸡惟凝意抵防，不敢轻发。于是各张武勇，且前且后，两两相持，每费余刻。巨鸡或逞雄一下，美鸡自分不能当，即乘来势，从匿巨鸡胯下，避其冲甚巧。巨鸡一时不知美鸡置身何所，美鸡从巨鸡尾后腾起，乘其不意，亦得一加于巨鸡。巨鸡才一受毒，便怒张扑来，美鸡巧不及避，乃大受荼毒。
余自初观斗至此，大抵见美鸡或得一捷，则大生欢喜，且睁睁盼美鸡或再捷而卒不可得，而亦终不想及为之所，美鸡将不堪。
余正在烦恼间，有童子从东来，停足凝眸，既而抱不平，乃手搏巨鸡，容美鸡恣意数啄，复大挥巨鸡几掌。巨鸡失势遁去，美鸡乘势蹑其后，直抵其家。须臾，巨鸡复还追美鸡至斗所，童子仍前如是，如是再四。适两书生过，见童子谆谆用意为此，乃笑曰：“我未见人而乃与畜类相搏以为事也。”童子曰：“较之读书带乌纱与豪家横族共搏小民，不犹愈耶？”两书生愧去。
余久病，未尝出里许，世间锄强扶弱豪行快举，了不得见；见此以为奇，逢人便说。说而人笑余亦笑，人不笑余亦笑，笑而跳，竟以此了一日也。  
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．美鸡自分不能当分：料想

B．美鸡将不堪 堪：经得起，忍受

C．巨鸡失势遁去遁：逃走

D．且睁睁盼美鸡或再捷而卒不可得卒：通“猝”，突然

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．大抵见美鸡或得一捷或百步而后止

B．见此以为奇铸以为金人十二

C．然其体状然秦以区区之地，致万乘之势

D．巨鸡一时不知美鸡置身何所不知须臾之所学也

【小题3】下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．本文多次运用对比的手法，从形体、姿态、气势等方面写“巨鸡”与“美鸡”相争斗，形神逼肖，生动有趣。引人人胜。

B．袁宏道曾在朝中任职，但他鄙弃官场，淡泊名利，文章多写身边琐事，情调闲适，诙谐风趣，本文充分体现了这种风格。

C．作者写斗鸡，不是就事论事，而是将原本平淡的小事写得曲折生动，摇曳多姿，并从日常生活小事中发现了深刻的主题。

D．本文可认为是一篇纪实性散文，也可认为是一篇寓言式作品，作者借童子之口讥讽两书生的话中暗含了作者的写作意图。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）美鸡巧不及避，乃大受荼毒。（3分）
（2）须臾，巨鸡复还追美鸡至斗所，童子仍前如是。（3分）
（3）是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？（4分）

阅读下文，完成下面小题。

《梅圣俞诗集》序

欧阳修

①予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

②予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十馀年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤？奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！

③圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

④其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。

⑤庐陵欧阳修序。

【小题1】第①段中，作者提出了□□□□的文学主张。
【小题2】第②段可分为三层，概括层次大意。
（1）
（2）
（3）
【小题3】对“累举进士，辄抑于有司”一句理解正确的一项是（）

A．梅圣谕多次被举荐为进士，总是遭到主考官的压制。

B．梅圣谕多次被推荐为进士，但每次主考官都压抑他。

C．梅圣谕屡次被推荐考进士，总是遭到主考官的压制。

D．梅圣谕屡次参加进士考试，但每次主考官都压抑他。

【小题4】从动词运用的角度，分析第③④段中作者对梅圣谕的感情。
【小题5】欧阳修的这篇诗序，主要阐述了其文学创作方面颇有见地的主张，但其中也透露出了作者思想认识上的局限，请指出这种局限并加以评析。

阅读下文，完成各题。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《前赤壁赋》

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
①正襟危坐 　（______） ②固一世之雄也　　（______）
③苟非吾之所有（______）   　　④而吾与子之所共适（______）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（    ）

A．月出于东山之上 于是饮酒乐甚

B．凌万顷之茫然 泣孤舟之嫠妇

C．不知何时止而不盈    盈虚者如彼，而卒莫消长也

D．举匏樽以相属 方存乎见少，又奚以自多

【小题3】用现代汉语解释下列句子。
况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
【小题4】选出下列说法不正确的一项（ ）

A．第二段客一曲洞箫，高亢激越，竟然让潜藏在洞壑里的蛟龙都舞动起来，更使人闻其声也要落泪。

B．第三段客的回答表现了一种消极的人生观，主客问答只是赋体的一种表现形式，实际上反映的都是作者的思想。

C．第四段作者将情、景、理有机结合，创造了一种既充满诗情画意、又包含着人生哲理的独特艺术境界。

D．本文通过作者与客泛游赤壁的见闻，以及主客间的辩驳，体现了作者从乐到悲，又由悲到喜的思想过程。

【小题5】关于物和人在“变与不变”的问题上，客与苏轼的观点有何不同？
【小题6】本文重点描述了“明月”，说说“明月”这一意象在文章的抒情和说理方面有何作用？

《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁有所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之；故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深；亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤?奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉?
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论文详矣，故不复云。
（选自《古文观止》）
【小题1】下列句中划线词的解释不正确的一项是（）

A．其兴于怨刺怨刺：怨愤讥刺

B．不求苟说于世说：通“悦”，取悦

C．掇其尤者六百七十七篇掇：选择

D．辄序而藏之序：次序

【小题2】（小题2）下列每组句子中划线词的意义和用法相同的一项是（）

A．困于州县不得奋见于事业

B．以道羁臣寡妇之所叹圣俞以疾卒于京师

C．世既知之矣，而未有荐于上者不知其穷之久而将老也

D．其家宛陵得其遗稿千余篇

【小题3】（小题3）下列各句中划线词的意义与现代汉语不同的一项是：（）

A．多出于古穷人之辞也	B．内有忧思感愤之郁积
C．不得奋见于事业	D．其为文章，简古纯粹

【小题4】（小题4）对下面文言语句的翻译无误的一项是：（）
译文：王公虽然很了解他，也没有果断的推荐他。

A．然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。译文：那么就不是诗让人贫穷，原来是诗人贫穷了然后才写出技巧高明的诗呢。

B．自为童子，出语已惊其长老。译文：从做孩童的时候起，他所写的诗就使年长的人惊叹。

C．然时无贤愚，语诗者必求之圣俞译文：可是当时没有贤愚之分，一谈到做诗，一定向圣俞会求教。

D．虽知之深；亦不果荐也。

课内阅读（7分）
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】解释下列划线字词（4分）
（1）趣舍万殊（ ）   （2）及其所之既倦（ ）
（3）向之所欣（ ）    （4）不能喻之于怀（ ）
【小题2】将下面句子译成现代汉语。（3分）（此题答在答题卡的C区中）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作