将下段古文翻译成现代汉语（20分）
11．今王公夫人其所富其所贵皆王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者也今王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者焉故必知哉若不知使治其国家则其国家之乱可得而知也今天下之士君子皆欲富贵而恶贫贱然女何为而得富贵而辟贫贱哉曰莫若为王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者王公大人骨肉之亲无故富贵面目美好者此非可学能者也使不知辩德行之厚若禹汤文武不加得也王公大人骨肉之亲躄喑聋瞽^①暴为桀纣不加失也是故以赏不当贤罚不当暴……若此则饥者不得食寒者不得衣乱者不得治
——选自《墨子·尚贤下》
【注】①躄（bì），跛足。喑（yīn），哑巴。瞽（gǔ），瞎子。

阅读下面的文言文，完成不题。
与韩荆州书
李白
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一
至于此！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十 倍。所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三 千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白，陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干．诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满
七尺，而心雄万夫。皆王公大人许．与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！ 君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。
必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物 之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶！ 昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎；中间崔宗之、房习 祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。白以 此感激，知君侯推赤心于诸贤之腹中，所以不归他人，而愿委．身国士。倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜谁能尽善白谟猷筹画安能自矜至于制作积成卷轴则欲尘秽视听恐雕虫小技不 合大人。若赐观刍荛，请给纸笔，兼之书人。然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长 价于薛、卞之门。幸惟下．流．，大开奖饰。惟君侯图之！
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不．正．确．的一项是

A．遍干．诸侯   干：谒见

B．王公大人，许．与气义   许：允许、应承

C．而愿委．身国士   委：付托

D．幸惟下．流．，大开奖饰   下流：指地位低的人

【小题2】对文中划波浪线部分的断句，正．确．的一项是

A．且人非尧舜/谁能尽善/白谟猷筹画/安能自矜/至于制作积成/卷轴则欲尘秽/视听恐/雕虫小技不合大人/

B．且人非尧舜/谁能尽善/白谟猷筹画/安能自矜/至于制作/积成卷轴/则欲尘秽视听/恐雕 虫小技/不合大人/

C．且人非尧舜/谁能尽善/白谟猷筹画安能/自矜至于制作/积成卷轴/则欲尘秽/视听恐/雕虫小技不合大人/

D．且人非尧舜/谁能尽善白谟猷/筹画安能自矜/至于制作积成/卷轴则欲尘秽/视听恐/雕 虫小技不合大人/

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不．正．确．的一项是

A．上文开篇引用谈士们所说的“生不用万户侯，但愿一识韩荆州”，其目的主要是突出韩荆州在当时具有很强的影响力。

B．文中李白颂扬韩荆州的德行、学问和文章等，意在表明他有如此高的修养，一定能够识 拔像自己一样的贤能之士。

C．作者在介绍自己的同时，颂扬韩荆州的德行、学问和文章。作者为了得到韩荆州的赏识， 不得不改他平日不卑不亢，“平交王侯”的性格，对韩荆州进行恭维。

D．文末作者提出请韩荆州阅读自己的作品，并愿意当面呈上，就像薛烛相青萍宝剑、卞和 识结绿璞玉一样，自己也能得到韩荆州的赏识。

【小题4】把文章中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。
（2）夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。
（3）山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。

阅读下面的文言文段，完成下列各题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】从词类活用角度看，下列各句中加点的词与其他三项不同的一项是(　　)

A．上食埃土，下饮黄泉	B．君子博学而日参省乎己
C．假舆马者，非利足也	D．有好事者船载以入

【小题2】下列句子中与例句句式相同的一项是(　　)
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强

A．马之千里者，一食或尽粟一石	B．甚矣，汝之不惠
C．不复挺者，使之然也	D．以为轮，其曲中规

【小题3】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．冰，水为之而寒于水  君子生非异也，善假于物也

B．青，取之于蓝而青于蓝 君子博学而日参省乎己

C．故木受绳则直 则知明而行无过矣

D．不复挺者，使之然也 蚓无爪牙之利，筋骨之强

【小题4】下列叙述不符合课文最后一段文意的一项是(　　)

A．在最后一段文字中，作者用了十个比喻论证了学习要逐步积累、坚持不懈、专心致志的道理。

B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展，由不知到知、由量变到质变的过程。

C．“朽木”与“金石”对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于是“不舍”还是“舍”。

D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。

【小题5】将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君子生非异也，善假于物也。
(2)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

阅读下面的文言文，完成各题。
昔归震川尝自恨足迹不出里闬（1），所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传（2），此吾文托记以增重也，敢不竭其愚心。
所示群贤论述，皆未得体要。盖其大致不越三端：或详讲学宗指及师友渊源，或条举平生义侠之迹，或盛称门墙广大，海内向仰者多。此三者，皆征君之末迹也，三者详而征君之事隐也。
古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。太史公传陆贾，其分奴婢、装资，琐琐者皆载焉。若萧、曹世家而条举其治绩，则文字虽增十倍，不可得而备矣。故尝见义于《留侯世家》，曰：“留侯所从容与上言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”此明示后世缀文之士以虚实详略之权度也。宋元诸史，若市肆簿籍，使览者不能终篇，坐此义不讲耳。
征君义侠，舍杨、左之事（3），皆乡曲自好者所能勉也；其门墙广大，乃度时揣已，不敢如孔、孟之拒孺悲、夷（4）之，非得已也；至论学，则为书甚具。故并弗采著于传上，而虚言其大略。昔欧阳公作《尹师鲁墓志》，至以文自辩。而退之之志李元宾，至今有疑其太略者。夫元宾年不及三十，其德未成，业未著，而铭辞有曰：“才高乎当世，而行出乎古人。”则外此尚安有可言者乎？
仆此传出，必有病其太略者，不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。今详者略，实者虚，而征君所蕴蓄转似可得之意言之外。他日载之家乘（5），达于史官，慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰，无惑于群言，是征君之所赖也，于仆之文无加损焉。如别有欲商论者，则明以喻之。   
注释：1归震川：归有光，字熙甫，人称震川先生，昆山（今江苏省昆山县）人。明代散文家。于散文创作力排明前后七子的拟古主张，著义朴素自然，长于言情叙事，为桐城文家所推重。著有《震川先生集》。闬（hàn）：里门。2征君；即孙奇逢。3杨、左之事：指孙奇逢营救杨涟、左光斗的事。4孺悲：鲁人，鲁哀公曾派他向孔子学礼，孔子以有病为由，推辞不见。夷之：墨家信徒，曾通过徐辟求见孟子，未见。5家乘：家谱。“乘”（shèng）本为春秋时晋国史书的名称，后因以称记载史事之书为“乘”。
【小题1】解释文中加点的词。（4分）
①昔归震川尝自恨足迹不出里闬 恨：   ②此三者，皆征君之末迹也 末：
③坐此义不讲耳 坐：   ④必有病其太略者 病：
【小题2】文中“三者详而征君之事隐也”中的“而”字，与下列句子中的“而”字意义和用法相同的一项是（    ）（3分）

A．某所，而母立于兹	B．且举世而誉之而不加劝
C．吾尝终日而思矣	D．侣鱼虾而友麋鹿

【小题3】把文中划线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）古之晰于文律者，所载之事，必与其人之规模相称。
（2）此明示后世缀文之士以虚实详略之权度也。
（3）不知往昔群贤所述，惟务征实，故事愈详而义愈狭。
【小题4】方苞为征君作传，主要写了征君什么事迹？目的是什么？（3分）

二、阅读古文选段，完成下面各题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
【小题1】下列各项中，加点字的解释不正确的一项是（ ）

A．六国互丧，率赂秦耶  率：全，都。	B．故不战而强弱胜负已判矣   判：决定。
C．胜负之数，存亡之理  数：运数。	D．始速祸焉   速：加速。

【小题2】下列各项中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）

A．不赂者以赂者丧    秦以攻取之外

B．与嬴而不助五国也  夫六国与秦皆诸侯

C．而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉

D．起视四境，而秦兵又至矣    惜其用武而不终也

【小题3】下列对本文有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（ ）

A．本文开篇直截了当提出论点：“弊在赂秦”，然后分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证，剖析深入，逻辑严密。

B．选段的第二段以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国起初全力反抗秦国侵略，但后来由于派遣刺客，杀了良将李牧，于是终至灭亡。

C．为了增强说服力，作者还运用了多种方法，如用“今日”、“明日”等词，夸张地描述了割地赂秦的频繁，表现了秦国的贪婪。

D．本文借古讽今，表面上批评的是六国，实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策，并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。