题库 高中语文
题干
阅读下面的文字，完成小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东去。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寐，开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴昔：过去，以前。
【小题1】下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列划线字的虚词，意义和用法不相同的一项是（ ）
【小题3】对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（ ）
【小题4】对本文中的理解和赏析不恰当的一项是（ ）
【小题5】将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
译文：
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东去。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寐，开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴昔：过去，以前。
【小题1】下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．二客从予过黄泥之坂从：跟随 |
| B．顾安所得酒乎安：哪里 |
| C．掠予舟而西也西：西方 |
| D．道士顾笑顾：回头 |
| A．①将归于临皋②渔嶕于江渚之上 |
| B．①今者薄暮，举网得鱼②此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．①而江山不可复识矣②固一世之雄也，而今安在哉 |
| D．①以待子不时之需②举匏樽以相属 |
| A．象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。 |
| B．象征作者出世的理想。 |
| C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。 |
| D．象征作者“羽化”的游仙思想 |
| A．第二段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的慷慨。 |
| B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。 |
| C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。 |
| D．本文和《赤壁赋》都表现出一种消极和虚无的思想，这正是作者的思想局限造成的。 |
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
译文：
答案(点此获取答案解析）
