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题干

阅读下面的文言文,完成小题。
自予初识贞甫,时贞甫年甚少,读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,与贞甫之妻为兄弟,时时过内家相从也。予尝入邓尉山中,贞甫来共居,日游虎山、西崦上下诸山,观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吴淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏世居于此。贞甫是以益亲善,以文字往来无虚日。以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨,二十年间,死丧忧患,颠倒狼狈,世人之所嗤笑,贞甫了不以人之说而有动于心,以与之上下。至于一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没,不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉,喜自修饰。介介自持,非其人未尝假以词色。遇事激昂,僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂,贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死,悲夫!
初,予在安亭,无事,每过其精庐,啜茗论文,或至竟日。及贞甫没而予复往,又经兵燹之后,独徘徊无所之,益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!
铭曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯!
(归有光《沈贞甫墓志铭》)
【小题1】对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是(   )
A.以予之穷于世穷:困厄
B.贞甫了不以人之说而有动于心了:全然
C.而贞甫不予易也易:改变
D.而竟以病死竟:竟然
【小题2】下列句子,都直接表现沈贞甫勤学进取的一组是(   )
①介介自持,非其人未尝假以词色 ②病已数年,而为书益勤
③尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫 ④虽一字之疑,必过予考订
⑤手自抄写,至数百卷 ⑥每过其精庐,啜茗论文,或至竟日
A.①②⑤B.②③④C.②③⑤D.②④⑥
【小题3】下列对本文的分析和理解,不正确的一项是(   )
A.作者在数十年间经历了诸多坎坷,后来突然富贵显赫,沈贞甫却不因周遭评论而改变对他的态度,充分表现出相知之深。
B.沈贞甫为人耿介,注重个人道德修养。不是同道中人就不会对他和颜悦色。遇到事情慷慨激昂,即使受到挫折也不回避。
C.沈贞甫去世后,作者再独往二人曾品茗论文的精庐,时逢战乱之后,知音又逝去,不禁生出孤独之感。
D.沈贞甫是作者好友,又是连襟,两人过从甚密。沈贞甫不幸早死,作者为他写了这篇墓志铭。简要记叙两人从初识到交厚的过程,重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。
②士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2012-06-20 07:26:18

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同类题2

阅读下面的文字,完成文后各题。

秋湖觞芰图序

清曾燠①

去年此日,湖②水入图;闰月今秋,莲花展节。踏芳草而旧径出,讯竹林而新雨来。芰荷深浅,不减于昔游;朋友合离,已殊于前度。感四时之代谢,惜二难之重并。嘉会不常,芳筵宜再。

于时,晓凉犹嫩,残暑欲收。水涨茱萸之湾,风清杨柳之郭。画舫预停于堤曲,寺钟倏动于城阴。老僧来迎,群贤毕至。则由慧因寺前发棹也。

俄而锦缆徐牵,彩虹乍落。桥亭暂过,天水忽空。入香海之慈云,有琅玕之别馆。绿波泛客,疑乘太乙之星;白羽摇芬,可结远公之社。则就净香园小憩也。

于是过莲性之寺,沿筱园之堤,厥有层楼,颇宜高咏。旁屋三架,前沼一方。微飕送馨,初日生艳。拂绮席,陈兰肴。吸碧筩之杯,削华峰之藕。歌遗山双蕖之怨,咏灵运五字之诗。则酌酒于高咏楼也。

既而余觞告终,清兴未已。将返山阴之棹,复回曲院之风。别港渺以通幽,清磬悠然在水。一庵半掩,千树交阴。竹露品茶,林风醒酒。则归途访桃花庵也。

嗟乎!何地无水,何处无花?或因人事之乖,不免胜游之少。惟此大江南北,时和岁稔,政简刑清。官有余闲,民无异志。得从诸君之后,重开昨岁之筵。可以娱嘉宾,容拙吏。谓非厚幸,宜得纪传。爰有董、巨山水之家,徐、黄丹青之手。分之而各写一胜,合之而均有千秋。其图慧因寺者为钱塘钱玉鱼其图净香园者为长洲袁竹室其图桃花庵者为如皋陈肖生其图高咏楼者为全椒吴山尊也。图中之客凡十有八人,各有诗,是为序。

(选自《清文观止》)

(注)①曾燠:江西省南城人,乾隆进士,有《江西诗征》《赏雨茅屋集》等。②湖:即江苏扬州瘦西湖。当时作者担任两淮盐运史,在扬州设了题襟馆,与宾客们饮酒咏诗为乐,因在闰六月游湖,故题目中称“秋湖”。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A.其图慧因寺者为钱塘钱玉鱼/其图净香园者为长洲袁竹室/其图桃花庵者为如皋陈肖生/其图高咏楼者为全椒吴山尊也
B.其图慧因寺者为钱塘/钱玉鱼其图/净香园者为长洲/袁竹室其图/桃花庵者为如皋/陈肖生其图/高咏楼者为全椒吴山尊也
C.其图慧因寺者/为钱塘/钱玉鱼其图/净香园者为长洲袁竹室其图/桃花庵者/为如皋陈肖生/其图高咏楼者/为全椒吴山尊也
D.其图慧因寺者/为钱塘钱玉鱼/其图净香园者/为长洲袁竹室/其图桃花庵者/为如皋陈肖生/其图高咏楼者/为全椒吴山尊也
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )
A.闰月,是一种历法置闰方式。在我国,闰月特指农历每逢闰年增加的一个月。
B.俄而,片刻;一会儿。古代与之相近的表示时间短暂的常见词语还有俄、俄顷、少顷、少时、少间、须臾、斯须等。
C.灵运,即谢灵运,南北朝时期杰出的诗人,开创了中国文学史上的山水诗派。
D.丹青,我国古代绘画常用朱红色、青色,故称画为“丹青”。也泛指书画艺术。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
A.本文按时间顺序,写了作者一行游玩瘦西湖的几个主要景点,从慧因寺到虹桥、桥亭,再到净香园、莲性寺、筱园、高咏楼,经过别港,最后到桃花庵。
B.本文用了很多典故,但是语言却清丽,朗朗上口,有音韵之美。
C.本文先叙写了作者在观莲节与宾客秋游的情形,最后一段交代客人们作画吟诗的缘由,并抒发了对政通人和、国泰民安的和谐社会的赞美之情。
D.本文是一篇给诗集作的序文,采用了骈散结合的句式,抒写了文人墨客游山玩水的乐趣,有王羲之《兰亭集序》的意韵。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)水涨茱萸之湾,风清杨柳之郭。
(2)惟此大江南北,时和岁稔,政简刑清。

同类题3

阅读下文,回答后面小题。
鸿门宴(节选)
司马迁
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”
【小题1】下列加点字的意思,解释不正确的一项是()
A.素善留侯张良善:友好B.项伯乃夜驰之沛公军驰:投奔
C.毋内诸侯内:通“纳”,接纳D.君安与项伯有故安:怎么
【小题2】下面加点词的解释,用法与意义相同的一项是()
A.项伯乃夜驰之沛公军臣之壮也,犹不如人
B.臣为韩王送沛公父母宗族,皆为戮没
C.孰与君少长失其所与,不知
D.所以遣将守关者……仆所以留者,待吾客与俱
【小题3】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。
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(2)所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。
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同类题4

阅读下面文言文,完成后面题目。(8题,共16分)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。   
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!   
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。   
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
【小题1】下列句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是(  )(2分)
例句:其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A.小学而大遗,吾未见其明也B.嗟乎,师道之不传也久矣
C.巫医乐师百工之人,不耻相师D.是故圣益圣,愚益愚
【小题2】对下列句子中加点的理解,不正确的一项是(  )(2分)
A.古之学者必有师学者:有学问的人
B.彼与彼年相若也相若:相似
C.君子不齿不齿:看不起
D.弟子不必不如师不必:不一定
【小题3】下列句子中不含有通假字的一项是(  )(2分)
A.师者,所以传道受业解惑也B.或师焉,或不焉
C.颁白者不负戴于道路矣D.人非生而知之者
【小题4】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )(2分)
A.①于其身也,则耻师焉②此则岳阳楼之大观也
B.①今其智乃反不能及②尔其无忘乃父之志
C.①不拘于时,学于余②劳心者治人,劳力者治于人
D.①余嘉其能行古道②其孰能讥之乎
【小题5】“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之”所讲的道理正确的一项是(  )(2分)
A.闻道有先后,术业有专攻
B.不拘于时,择师教其子
C.道之所存,师之所存
D.此为圣人之所以为圣,愚人之所以为愚之因
【小题6】下列各句加点字意义相同的两项是(  )(2分)
A.师道之不传也久矣B.师者,所以传道受业解惑也
C.六艺经传皆通习之D.此世所以不传也
【小题7】对下列文言句子的翻译正确的两项是(  )(2分)
A.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
译文:我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?
B.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文:因此没有贵贱、(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
C.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
译文:古代的圣人,他们距离一般人很远,尚且跟从老师学习向老师请教。
D.今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
译文:现在的一般人,他们的(才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。
【小题8】下列对选文的理解和分析,正确的几项是(  )(2分)
A.本文为鼓励一个十七岁的少年学“古文”而作,论述了从师学习的必要性,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,意义深远。
B.第二段中作者运用多组对比,将论述的重点转移到批判现实中来,揭示了“师道之不传”的原因及危害,层次分明,析理深刻。
C.第三段举事例,引言论,用辩证的眼光看待师生关系,主要强调了教师的作用和“以圣人为师”的择师标准。
D.韩愈散文气势充沛、笔力雄放的风格在本文中有充分的体现,文中的语言长短句相间,整散句结合,气韵流畅,表现力强。

同类题5

阅读下面的文言文,完成小题。(19分)
西湖七月半    张 岱
西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒①,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之;其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉归,避月如仇。是夕好名,逐队争出,多犒门军酒钱,轿夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放断桥,赶入胜会。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑。大船小船,一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶喝道去。轿夫叫船上人怖以关门,灯笼火把如列星,一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复颒面,向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出,吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来杯箸安竹肉发月色苍凉东方将白客方散去吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气沁人清梦甚惬。
注:①优傒:歌舞演员及仆役。 ②颒huì ,洗脸。
【小题1】对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是
A.名娃闺秀,携及童娈娃:美女
B.竹肉相发肉:指歌喉。
C.止见篙击篙止:只
D.速舟子急放断桥速:招致
【小题2】下列各组句子中,画线的词意义和用法相同的一组是
A.亦看月而欲人看其看月者一一簇拥而去
B.向之浅斟低唱者出以五类看之
C.亦不作意看月者匿影树下者亦出
D.船上人怖以关门以故二鼓以前
【小题3】下列选项中属于作者最为贬斥的一类人的一项是
A.楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者。
B.亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者。
C.不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嘄呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者。
D.小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者。
【小题4】下列各句对文章的阐述,不正确的一项是
A.第一段作者以冷眼旁观的姿态,刻画了七月半赏月的三教九流,将看月之人分成五类。
B.第二段紧承第一段,描写俗人们赏月后匆匆回家的场面,讥笑他们看月只是凑热闹、图虚名、附庸风雅而已。
C.末段写作者独自赏月,陶醉于明月之下的自然风光里,与第二段俗人们的情态形成鲜明的对比。
D.本文属记叙性散文。文章的主旨不在于描绘西湖美丽的湖光山色,而在于描摹世态风情,寄托了作者的生活情趣和审美理想。
【小题5】将这段文言文的一部分用斜线“/”断句。(3分)
韵友来杯箸安竹肉发月色苍凉东方将白客方散去吾辈纵舟酣睡于十里荷花之中香气沁人清梦甚惬。
【小题6】翻译下面的句子。(共8分)
①此时月如镜新磨,山复整妆,湖复颒面。(2分)
译文:  。
② 唉!竖子不足与谋!夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣!(3分)
译文:  。
③七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(3分)
译文:  。