说张家口

龚自珍

张家口在宣化府万全县北境，察哈尔都统驻焉，凡效力军台赎罪者驻焉。军台始于平噶尔丹时，密于追达瓦齐时，周匝密布于设定边左副将军时。

军台以口外^（注）察哈尔为起，而北，而西北，而又西，以乌里雅苏台为止，凡四十八台。

军台，通檄报也。察哈尔都统与定边左副将军遥声援，中间哲卜尊丹刺麻、喀尔喀诸汗与理藩院往返之檄报，台员率驿丁奉之走。

军台何所始也？

始于台员有老病者畏塞外之寒且劳入赀充公白都统许之以其费雇蒙古代之。势也，情也，非法也，亦无台费之名，亦不上闻。今台费上闻，台费行而台员除矣。如有人不能出台费，愿充台员.今许之乎？反不许；又如有人愿亦出台费，亦充台员，则许之乎？亦不许。何以不许？都统但闻五十年事，不闻康熙事，不闻乾隆初年事.

王元凤，天下士也，为桂阳州知州，下车，擒豪蠹，大创之；又平瑶有奇功，天子嘉之，锡之孔雀翎，擢为陈州府知府。元凤入觐，方留京师，而州大猾夜出境为飞语，达京师，竟闻天子，天子使使鞫之。使者受单词，当元凤以革职，发往军台，效力赎罪。

是狱也，冤元凤者半天下，元凤独飞扬而大喜，就逮时，谓送吏曰：“元凤足迹遍中华，独未得至西北塞外，一见圣朝中外为一之盛。吾此行，甘骑橐驼，佩短刀，往来风沙中。”龚自珍属之曰：“吾为《蒙古图志》，某部落某山，尚未有图，子皆为我图之。”龚自珍乞假五日，送之居庸关，逾八达岭而返。

既闻兵部尚书青阳王公言，近日事例如此。既又闻常熟蒋君言：“吾尝以谴行，卧三年，.纳赀乃还。”如尚书言。既又得王元凤书，果如尚书言。吁！天下事名实不相应，十九如是哉！元凤又言：“吾到戍三日，独骑橐驼，怀笔墨，至大禁门，欲出，门者叱之而止。”

（选自《龚自珍全集》，有删改）

书归震川《文集》后

（清）曾国藩

①近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山之为文。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦 。②③

②盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也，内之无以立城，外之不足以信后世，君子耻焉。自周诗有《崧高》、《烝民》①诸篇，汉有“河梁”之咏，沿及六朝，饯别之诗，动累卷帙。于是有为之序者，昌黎韩氏为此体特繁，至或无诗而徒有序，骈拇枝指②，于义为已侈矣。熙甫则未必饯别而赠人以序，有所谓贺序者、谢序者、寿序者，此何说也？又彼所为抑扬吞吐、情韵不匮者，苟裁之以义，或皆可以不陈。浮芥舟以纵送于蹄涔③之水，不复忆天下有曰海涛者也。神乎？味乎？徒词费耳。

③然当时颇崇茁轧④之习，假齐梁之雕琢、号为力追周秦者，往往而有。熙甫一切奔去，不事涂饰，而选言有序，小刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，不可谓不智已。“人能弘道，无如命何！”——藉⑤熙甫早置身高明之地，闻见广而情志阔，得师友以辅翼，所诣固不竟此   ！

注①《崧高》、《烝民》：两篇皆《诗经》中的送行之作。②骈拇枝（qí）指：喻多 余无用的东西。③蹄涔：牛马蹄印中的积水。④茁轧：指盲目拟古，使用生硬晦涩的词汇。⑤㯿：假使。