阅读下面文言文，完成各题。

陈情表

晋李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．门衰祚薄，晚有儿息  祚：福分

B．猥以微贱，当侍东宫  当：担当

C．臣具以表闻，辞不就职 闻：使……听到

D．愿陛下矜愍愚诚，听臣微志       听：倾听

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．臣以险衅，夙遭闵凶  王好战，请以战喻

B．臣之进退，实为狼狈  久之，能以足音辨人

C．而刘夙婴疾病 汝姊在吾怀，呱呱而泣

D．是臣尽节于陛下之日长 季氏将有事于颛臾

【小题3】下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是

A．臣少多疾病，九岁不行	B．本图宦达，不矜名节
C．欲苟顺私情，则告诉不许	D．零丁孤苦，至于成立

【小题4】请选出下列加点字的词类活用与其他三项不同的一项

A．非臣陨首所能上报	B．使不上漏
C．东犬西吠	D．顺流而东也

【小题5】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．本文开篇就以凄楚的笔调写悲惨的童年，并写出了祖孙二人相依为命的景况。作者极尽铺排之能事，写得情深有致，感人肺腑，为下文的上表陈情，愿乞终养，作了必要铺垫。

B．作者在第二段中写了两方面的内容：一是用诚恳的语气，表达对朝廷征召的感激，恨不得立刻奔赴京师上任，以报晋武帝的信任和器重；二是写祖母病笃，自己又不能立即报答从而陷入两难境地。

C．作者之所以在第四段中提出“先尽孝道，后报国恩”的办法，是因为遵循第三段中晋武帝的“以孝治天下”的治国主张。李密料定晋武帝不会反对他留在祖母身边尽孝心。

D．本文的语言很有特色：首先，善于运用含有相对立的或相辅相成的内容的排偶句来表达思想感情；其次，保留并发扬了四字句的优点，摒弃了庸俗的雕琢；最后，有些精当的语言，已化为成语。

【小题6】下面古诗文中出现的文化常识，说法错误的一项

A．在“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗马”等句中“察、举、除、拜”可以理解成“升官”，和白居易的“谪居卧病浔阳城”中的“谪”的意思相反。而“孝廉、秀才、郎中、洗马”均为汉代官职名称。

B．从《雨霖铃》的“寒蝉凄切，对长亭晚……都门帐饮无绪”与《长亭送别》中“遥望见十里长亭”“暖融融的玉醅”，和《琵琶行》中“浔阳江头夜送客……举酒欲饮无管弦”，可知：“长亭”是送别的场景之一，同时古人饯别需饮酒。

C．从“乘彼垝垣，以望复关”“小楼昨夜又东风”“独上高楼，望尽天涯路”“百年多病独登台”中得知，“登高望远”是古人排遣“离愁别绪、思乡怀人”痛苦心理，化解孤独的“治愈系”手段之一。

D．从《项脊轩志》中可窥见“书房文化”。作者命名“项脊轩”的原因有可能是为纪念其远祖归道隆曾住在太仓的“项脊泾”。而“杂植兰桂竹木于庭”则是由屈原《离骚》的“香草”意象传袭而来，是作者对自己人格成就的期望。

【小题7】翻译文中划线句子。
（1）郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
（2）过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！

阅读下文，完成第各题。
①余为董文恪公作行状，尽览其奏议。其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力，大旨言与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭、人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以启事端。余览其说而是之。
②及余来宣城问诸乡人皆言未开之山土坚石固草树茂密腐叶积数年可二三寸，每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉，其下水也缓，又水下而土不随其下。水缓，故低田受之不为灾；而半月不雨，高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填汙不可贮水，毕至洼田中乃止；及洼田竭，而山田之水无继者。是为开不毛之土，而病有谷之田；利无税之佣，而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
③嗟夫！利害之不能两全也久矣。由前之说，可以息事；由后之说，可以保利。若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。（记棚民事〔清〕梅曾亮）
【小题1】第①段中当地百姓反对棚民开山的原因是    。（用自己的话回答）
【小题2】本文前两段均用“余览（闻）其说而是之”作结，试分别概括“其说”内容。
【小题3】分析第②段划线句的表达效果。
【小题4】对第③段划线句理解不正确的一项是（）

A．前后两种观点各有优点，或“息事”，或“保利”。

B．前观点能够平息棚民与“相告讦者”之间的冲突。

C．后观点能够避免开山所致损失，保持住最大利益。

D．前后观点都是作者认同的，但又看到二者的不足。

【小题5】（小题5）作者对“棚民开山”有没有明确的观点？对此你如何评价?

五、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
孔子见齐景公，景公致廪丘(地名)以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官至鲁司寇，万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！
(选自《吕氏春秋》)
【小题1】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。
(2)万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！

阅读下面的文言文，完成问题。
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀  ？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，   饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母   归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。” 予一见不敢再   ，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子

A．①②⑤	B．①③④
C．①⑤⑥	D．②④⑥

阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
（刘向《说苑》）
（二）
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（三）
自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
（刘向《列女传》）
【小题1】下列各项中画线词的解释有误的一项是

A．安有为人臣而戏其君乎 戏：戏弄

B．悲守穷庐，将复何及   庐：简陋的房子

C．男则堕于修德 堕：堕落

D．旦夕勤学不息，师事子思 师：从师学习

【小题2】下列各句中画线词的意义和用法都相同的一项是

A．子之废学，若吾断斯织也 是造物者之无尽藏也

B．夫君子学以立名 犹不能不以之兴怀

C．晋平公问于师旷曰 水为之，而寒于水

D．何以异于织绩而食 吾尝终日而思矣

【小题3】下列用“/”给文中字体加粗部分断句，正确的一项是

A．夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精险躁/则不能治性

B．夫学须静也/才须学也/非学无以广才非/志无以成学淫慢/则不能励精险躁/则不能治性

C．夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性

D．夫学须静也/才须学也/非学无以广才非志/无以成学淫慢/则不能励精险躁/则不能治性

【小题4】下列各句分为四组，都与“劝学”有关的一项是
①安有为人臣而戏其君乎
②炳烛之明，孰与昧行乎
③静以修身，俭以养德
④非学无以广才
⑤夫君子学以立名，问则广知
⑥师事子思，遂成天下之名儒

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②④⑤

D．①③④

【小题5】下列对上述三段文意的叙述，不正确的一项是

A．第（一）段文字，通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解，告诫人们学无止境，这正应和了《劝学》中所说的“学不可以已”。

B．第（二）段文字，诸葛亮从学习和做人两个方面进行了论述，强调的是一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静。

C．第（三）段文字，孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就，必须要有恒心，坚持不懈。

D．在表达方式上，第（一）段运用比喻说理，第（二）段运用对比说理，第（三）段运用的也是比喻说理的论证方法。

【小题6】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？
（2）今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。