阅读下面的材料，完成小题。
材料一：陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告 夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。 孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”（《论语·宪问篇第十四》）
材料二：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩①，虽褐宽博， 吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”（《孟子·公孙丑上》）
（注）①缩：理直。
【小题1】第二则材料中“自反而缩，虽千万人，吾往矣”一句所蕴含的精神与孔子的   精神有 异曲同工之妙。
【小题2】结合以上两则材料谈谈异同，并评析材料中所表现的精神。

阅读下面文言文，完成各题。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

（节选自《五人墓碑记》）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (    )

A．非常之谋难于猝发 非常 十分，极

B．不敢复有株治    株治 株连惩治

C．而五人生于编伍之间 编伍 指平民

D．令五人者保其首领以老于户牖之下   首领 头颅，借指性命

【小题2】下列句子中加点虚词的用法与其他三句不相同的一项是(    )

A．列其姓名于大堤之上

B．佯狂不知所之者

C．发其志士之悲哉

D．斯固百世之遇也

【小题3】下列对选文有关内容的赏析，不恰当的一项是(    )

A．本文具有这样的特色，在议论中抒发了作者爱憎分明的强烈感情。

B．文章的这一部分是论五人斗争及其牺牲的意义。在议论中兼有记叙和抒情。

C．对比,层层深入,由中层(五人与缙绅) ,进而到高层(五人与高官显爵),五义士牺牲的价值、死后产生的巨大影响等深刻意义,以“义”为核心,揭示了“死生之大”。

D．《五人墓碑记》描述了清朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹,歌颂了其中五人“激昂大义,蹈死不顾”的英雄气概。

下列各项对选段的理解，不正确的一项是（）
子见南子①，子路不说②。夫子矢之曰③：“予所否者④，天厌之！天厌之！”（《论语》）
子畏于匡⑤，曰：“文王既没，文不在兹⑥乎？天之将丧斯文也，后死者⑦不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何⑧？”（《论语·子罕》）
（注释）①南子：卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。②说：同“悦”③ 矢：同“誓”。④予：我。否，不对。⑤畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。⑥兹：这里，指孔子自己。⑦后死者：孔子自称。 ⑧如予何：奈我何，把我怎么样。

A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子。尽管心里不愿意，但讲究周礼的孔子还是去见了南子，这使子路认为夫子是自取其辱。 B．面对子路的不满，孔子发誓说，如果做了不正当的事，会遭上天惩罚。孔子发重誓，是为了表白自己的清白。 C．当孔子遭到厄运时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归于天，表明他对天命的认可。 D．孔子在匡地被拘禁。身处危难之境，孔子镇定自若，一句“匡人能把我怎么样呢” 既鼓励了弟子，又镇住了匡人。

 

阅读下面的文言文，完成下面小题。

陶朱公庙碑记

（宋）吴处厚

穷之与达系乎命，用之与舍系乎时，时之与丧在乎天，去之与就在乎我。四者，古君子出处之大节而公独兼而得之，不亦智矣乎？

公之事业详于《国语》《史记》《吴越春秋》。当是时，吴与越相持几三十年，吴常胜，越常败。吴譬则虎，越譬则鼠；吴譬则狼，越譬则羊，勾践之命在于夫差掌握中数矣。公力与皋如、计倪、诸稽郢、大夫种诸臣谋，间关险阻，未尝少变其节。乃说勾践卑词重币，顿颡屈膝，籍其馆库，质其妻子，为吴奴虏。及囚石室，又说饮溲尝恶，以媚夫差。而夫差不悟，乃伐齐而舍越，复贪与诸侯会于黄池。及越焚姑苏入其郭，犹与晋午争长，不以为恤。既而岁饥民罢，而国之轻锐尽死于晋，祸稔数极。公卒与越之君臣，因其困，乘其敝，一举而灭之。故曰:持盈者与天，定倾者与人，节事者与地，此之谓乎！

君王之耻已雪，霸国之业已成，则邑万户，禄万钟，为师尚父，宠之终身，固其宜也。公以为功名不可以多得，富责不可以长保。瞥然轻舟，飘然五湖。投绅笏如柴栅，弃妻孥如敝屣，冥冥而飞，汩汩而逝，网不能绊，缴不能弋，乌喙虽长而不能啄，属缕虽利而不能割。存耶，亡耶，死风波耶？葬鱼鳖耶？泛溟渤，登蓬莱，羽化而仙耶？俱不可得而知也！遂令王写范蠡之状而朝礼之旬日而令大夫朝之环会稽三百里者以为范蠡地与夫贪权冒功而血刀锯为鱼为肉为葅为醢者岂同年而语哉！

余尝按越之《图经》，得公庙于诸暨陶朱山下。俗说公本诸暨人，今净观寺即其故宅也。乡曰陶朱之乡，岩曰范蠡之岩，井曰鸱夷之井，俱因公而得名也。年祀遥阔，不可得详。庙宇庳窄，芜坏不治，属岁荐饥，民又乏饷。余尝至其下徘徊观览，恻然于怀者数四。盖碑者悲也，君子之所以述往事，悲来者也，因书以为吊焉。词曰:

越山叠叠兮，越水环环。公有庙兮，山水之间。屋其三架兮，门鐍户开。庭墁不治兮，野草萋萋。豚蹄乏饷兮，岁歉民悭。香火阒冷兮，巫休祀闲。颓廊梗雨兮，古木号寒。饿鼠昼啸兮，饥鸦冥还。功磨日月兮，名揭邱山。遗像可挹兮，高风莫攀。我来怆古兮，愤泪一潸。秋色著树兮，霜叶初殷。青史传信兮，灼不可删。千古万古兮，云痴石顽。

（选自《会稽掇英总录》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．间关险阻    间关:道路、路途

B．瞥然轻舟    瞥然:忽然、迅速的样子

C．余尝按越之《图经》  按:巡察、查看

D．岁歉民悭    悭:悭吝、节俭

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．复贪与诸侯会于黄池 而吾与子之所共食

B．此之谓乎 恐年岁之不吾与

C．恻然于怀者数四 后之览者，亦将有感于斯文

D．因书以为吊焉   至丹以荆卿为计，始速祸焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者认为，陶朱公的成功，在于清醒认识“保持强盛要顺从天道，使国家转危为安要顺从人道，要妥善地处理政事要顺从地道”的道理。

B．文章第三节叙述陶朱公功成身退、飘然五湖的事迹，议论这一行为的人生价值，对比中肯定其出世独秀的精神，体现了积极的家国意识。

C．文章结尾采用骚体诗的形式，极富韵律美。吊辞中指出陶朱公庙虽庙宇破败，庭墁不治，但是陶朱公的功勋永存，青史传信，万古流芳。

D．本文用词生动，思辨犀利，结构谨严。在论人叙事中阐明人生哲理，做到叙人述史绘景论理抒情紧密结合，互相渗透，是碑文中的佳作。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
遂令王写范蠡之状而朝礼之旬日而令大夫朝之环会稽三百里者以为范蠡地与夫贪权冒功而血刀锯为鱼为肉为葅为醢者岂同年而语哉
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既而岁饥民罢，而国之轻锐尽死于晋，祸稔数极。
（2）庙字庳窄，芜坏不治，属岁荐饥，民又乏饷。

阅读下面的文言文，完成小题（20分）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之苇苕（芦苇的穗）。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ，臭水），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
【小题1】下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A．而临百仞之渊临：对着

B．庶人不服庶人：百姓

C．巢非不完也，所系者然也完：坚固：ZXXK

D．用心躁也用：使用

【小题2】下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（   ）

A．蚓无爪牙之利生于高山之上

B．蟹六跪而二螯蓬生麻中，不扶而直

C．以羽为巢，而编之以发醉能同其乐，醒能述以文者，太守也

D．积土成山，风雨兴焉或师焉，或否焉，小学而大遗

【小题3】下列有关文意的理解，不正确的一项是（ ）

A．以喻代议，寓议于喻是第一段文字的特点。

B．第一段的议论中心是慢工出细活，学习上应提倡精雕细刻，精益求精的精神。

C．文章用“蒙鸠”系巢于芦苇之上，风至苇折卵破子死的比喻，说明人应该注意立身的方式。

D．“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑”这组比喻从正反两个方面说明了环境的重要。

【小题4】将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（4分）
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。（3分）
（3）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（4分）