阅读下面语段，完成下列小题。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也。行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
（节选自韩愈《答李翊书》）
【小题1】下列句中加点的实词解释不正确的一项是（   ）

A．蕲胜于人而取于人邪？ 蕲：通“祈”，求。

B．俨乎其若思，茫乎其若迷。 俨：庄重。

C．待用于人者，其肖于器邪？ 肖：仿效。

D．用与舍属诸人     舍：不用。

【小题2】下列每组句中加点虚词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．行之乎仁义之途，游之乎诗书之源  然后知吾向之未始游，游于是乎始

B．笑之则以为喜，誉之则以为忧 相如既归，赵王以为贤大夫

C．水大而物之浮者大小毕浮    假舟楫者，非能水也

D．其观于人也 青取之于蓝而青于蓝

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语
⑴根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。
⑵用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。
⑶亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。
【小题4】对于著书立说（立言）韩愈提出了哪些观点？请加以概括（每点不超过10个字）。

阅读下面的文言文，完成下列小题
梨洲先生神道碑文（节选）
全祖望
公讳宗羲，字太冲，海内称为梨洲先生。浙江绍兴府余姚县黄竹浦人也。忠端公尊素长子。公垂髫读书，即不琐守章句。年十四，补诸生，随学京邸，忠端公课以举业，公弗甚留意也。每夜分，秉烛观书，不及经艺。忠端公为杨、左^①同志，逆阉势日张，诸公昕夕过从，屏左右论时事，或密封急至，独公侍侧，益得尽知朝局清流浊流之分。忠端公死诏狱，门户臲卼，而公奉养王父^②以孝闻，夜读书毕，呜呜然哭，顾不令太夫人知也。
庄烈即位，公年十九，草疏入京颂冤，至则逆阉已磔。有诏死阉难者，赠官三品，予祭葬，祖父如所赠官，荫子。公既谢恩，即疏请诛曹钦程、李实。忠端之削籍，由钦程奉阉旨论劾，李实则成丙寅之祸者也。得旨，刑部作速究问。五月，会讯许显纯、崔应元，公对簿，显纯自诉为孝定皇后外甥，律有议亲之条。公谓显纯与阉构难，忠良尽死其手，当与谋逆同科。夫谋逆，则以亲王高煦尚不免诛，况皇后之外亲。卒论二人斩，妻子流徙。六月，李实辨原疏不自己出，忠贤取其印信空本，令李永贞填之，故墨在朱上；又阴致三千金于公，求弗质。公即奏之，谓“实当今日犹能贿赂公行，有所辨岂足信”。然丙寅之祸，确由永贞填写空本，故永贞论死，而实末减。狱竟，偕同难诸子弟设祭于诏狱中门，哭声如雷，闻于禁中。既归，治忠端公葬事毕，肆力于学。
忠端公之被逮也，谓公曰：“学者不可不通知史事。”公遂自《明十三朝实录》，上溯二十一史，靡不究心，而归宿于诸经。既治经，则旁求之九流百家，于书无所不窥者。愤科举之学，锢人生平，思所以变之。既尽发家藏书读之，不足，则抄之同里世学，穷年搜讨。游屐所至，遍历通衢委巷，搜鬻故书，薄暮，一童肩负而返，乘夜丹铅，次日复出，率以为常。
注①杨、左：指明末弹劾魏忠贤的杨涟和左光斗。②王父：祖父。
【小题1】下列加点的字解释有误的一项是

A．顾不令太夫人知也    顾：只是	B．狱竟   狱：牢狱
C．靡不究心 靡：没有	D．穷年搜讨   穷：穷尽

【小题2】下列对文章的分析概括不正确的一项是

A．黄尊素用考科举的方法指导儿子黄宗羲读书，黄宗羲一生都深受其影响。

B．黄宗羲很早就聆听到父辈议论时事，并从中认清了朝廷里的忠奸善恶。

C．黄宗羲事亲至孝，在父亲蒙冤遇难后，尽心奉养祖父，尽量不惹母亲伤心。

D．黄宗羲为父雪冤，不惧权贵，不受利诱，援例论事，终使奸邪得到惩治。

【小题3】黄宗羲读书治学有什么特点，请予以概括。
【小题4】将下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）愤科举之学，锢人生平，思所以变之。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子曰：“放于利而行，多怨。”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
请结合以上《论语》选段，分条陈述如何才能使人“远怨”。
答：________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
书蒲永昇画后
苏 轼
古今画水，多作平远细皱。其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。
唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微皆得其笔法。始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经岁，终不肯下笔。一日，仓皇入寺，索笔墨甚急，奋袂如风，须臾而成。作输泻跳蹙之势，汹汹欲崩屋也。知微既死，笔法中绝五十余年。
近岁成都人蒲永昇，嗜酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意。自黄居寀兄弟、李怀衮之流，皆不及也。王公富人或以势力使之，永昇辄嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与余临寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永昇今老矣画亦难得而世之识真者亦少如往时董羽近日常州戚氏画水世或传宝之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永昇同年而语也。元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。
（原文有删改）
【小题1】对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．使人至以手扪之   扪：摸

B．营度经岁，终不肯下笔 营：规划

C．奋袂如风，须臾而成 袂：胸襟

D．皆不及也 及：比得上

【小题2】对文中加粗部分的断句，正确的一项是（   ）

A．永昇今老矣/画亦难/得而世之识真者亦少/如往时/董羽近日常州戚氏画水/世或传宝之

B．永昇今老矣/画亦难/得而世之/识真者亦少/如往时董羽/近日常州戚氏画水/世或传宝之

C．永昇今老矣/画亦难得而世之/识真者亦少/如往时董羽近日常州戚氏/画水/世或传宝之

D．永昇今老矣/画亦难得/而世之识真者亦少/如往时董羽/近日常州戚氏画水/世或传宝之

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。
（2）王公富人或以势力使之，永昇辄嘻笑舍去。
【小题4】苏轼在这一篇生动且深刻的画论中，运用了哪些手法阐释了绘画创作上的什么道理？你是怎样理解这些道理的？请简要分析。

阅读下文，完成各题。

齐州泺源石桥记

苏辙

⑴泺水之源，发于城之西南山下，北流为瑝^①，其浅可揭。城之西门，跨而为桥。自京师走海上者，皆道于其上。每岁霖雨，南山水潦暴作，汇于城下，桥不能支，辄败。熙宁六年，七月不雨，明年夏六月乃雨，淫潦继作，桥遂大坏。知历城施君辩言于府曰：“水岁为桥害，请为石桥，以纾其役。距城之东十五里，有废河败堰焉，其弃石铁可取以为用。”府用其言，以告转运使，得钱二十七万，以具工廪之费。取石于山，取铁于府，取力于兵。自九月至十一月而桥成，民不知焉。三跌二门，安如丘陵，惊流循道，不复为虐。

⑵方其未成也，太守李公日至于城上，视其工之良窳与其役之劳佚^②，而劝相之。知历城施君实具其材，兵马都监张君用晦实董^③其事。桥之南五里，有大沟焉，属于四涧，以杀暴水之怒，久废不治，于是疏其堙塞，筑其缺而完之。桥之西二十步有沟焉，居民裴氏以石壅之，而屋于其上，水不得泄，则桥受其害，亦使去之，皆如其旧而止。又明年，水复至，桥遂无患。

⑶从事苏辙言曰：桥之役虽小也，然异时郡县之役，其利与民共者，其费得量取于民，法令宽简，故其功易成；今法严于恤民，一切仰给于官，官不能尽办，郡县欲有所建，其功比旧实难。非李公之老于为政与二君之敏于临事，桥将不就。夫桥之役虽小，然其劳且难成于旧则倍，不可不记也。遂为之记。

〔注〕①瑝：通“隍”，即护城河。②窳（yǔ）：粗劣；劳佚：劳动的轻重程度。③董：监督管理。

【小题1】第⑴段中“以纾其役”中的“役”具体是指　　
【小题2】第⑴段中画线处的表达效果是　　
【小题3】总结泺源石桥建成的经验。
【小题4】下列对第⑶段苏辙的话分析不正确的一项是（　　）

A．“今法”对百姓更为严苛

B．今法“宽简”不如“异时”

C．按“今法”来建桥更难

D．建桥的功与劳超过“异时”

【小题5】结合文意，对第⑵段的补叙作评析。