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阅读下面的文言文，完成7—10题。
以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下①，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生②，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节。御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。缓者后于事，吝于财者失所亲，信小人者失士。
（节选自《管子·牧民》）
注释：
①以国为天下：春秋以前是列国体制，多邦林立，“国”指邦国，“天下”则指统治各个邦国的王朝。
②生：通“姓”。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的项是（ ）
【小题2】下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
【小题4】 把下列文言语句翻译成现代汉语（10分）
（1）缓者后于事，吝于财者失所亲，信小人者失士。（4分）
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（2）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。（3分）_______________________________________________________________________
（3）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（3分）
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以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下①，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生②，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节。御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患于未形也，故祸不萌。天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审于时而察于用，而能备官者，可奉以为君也。缓者后于事，吝于财者失所亲，信小人者失士。
（节选自《管子·牧民》）
注释：
①以国为天下：春秋以前是列国体制，多邦林立，“国”指邦国，“天下”则指统治各个邦国的王朝。
②生：通“姓”。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的项是（ ）
| A．以家为乡为：治理 |
| B．远者不行行：遵从 |
| C．君好之，则臣服之服：服从 |
| D．无私者，可置以为政置：设置 |
| A．审于时而察于用拔剑撞而破之 |
| B．可奉以为君也越国以鄙远 |
| C．如月如日，唯君之节夫晋，何厌之有 |
| D．惟有道者，能备患于未形也师者，所以传道受业解惑也 |
| A．文中以天地和日月譬喻，是想说明君主要有天地一样广博的气度，要像日月一样将光辉播撒到普通百姓的心田。 |
| B．管子认识到上行下效的道理，所以强调君主要有正当的喜好和正确的导向。 |
| C．管子认为客观条件的优劣不是主要因素，君主个人素质的高低，牧民是否得法才是国运兴衰的关键。 |
| D．文章用类比推理法指出，君主要公正无私，如果偏信小人则将失去贤士的信任与辅佐。 |
（1）缓者后于事，吝于财者失所亲，信小人者失士。（4分）
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（2）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。（3分）_______________________________________________________________________
（3）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（3分）
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