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阅读下面作品,请按要求完成文后下列各题。(共15分)
传是楼记   清·汪 琬
昆山徐健庵先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斫木为橱,贮书若干万卷。区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉,史则日录家乘山经野史之书附焉,子则附以卜筮医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次。素标缃帙①,启钥灿然。
于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩鼎彝尊斝②之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者唯是矣。”遂名其楼为“传是”,而问记于琬。
琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心得之之难。是故藏而弗守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。夫既已读之矣,而或口与躬违,心与迹忤,采其华而忘其实,是则呻佔③记诵之学,所为哗众而窃名者也,与弗读奚以异哉!古之善读书者,始乎博,终乎约。博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安陋也。善读书者,根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源,无不探也;明体以适用,无不达也。尊所闻,行所知,非善读书者而能如是乎? (节选自《尧峰文钞》)
[注] ① 缃帙(zhì):浅黄色的书套。 ② 彝(yí):古代酒具,也泛指祭器。斝(jiǎ):古代酒具。 ③ 呻佔(zhān):诵读。
【小题1】对下列句子中加点词解释,不正确的一项是 ( )
A.间命工斫木为橱 间:隔些时候
B.吾耳目濡染旧矣旧:久长
C.采其华而忘其实 华:精华
D.心与迹忤 忤:抵触
【小题2】下列各组句子中,加点字的意思、用法相同的一项是 ( )
A.而问记于琬    庸知其年之先后生于吾乎
B.而子孙未必能世富也逝者如斯,而未尝往也
C.子则附以卜筮医药之书   故为之文以志
D.藏之之难不若守之之难   巫医乐师百工之人
【小题3】下列对原文的赏析,不正确的一项是 ( )
A.文章题为“传是楼记”,其中的“是”既指那几万卷书,更指要善于读书,以修养品德为根本,发扬光大功业。
B.此记详细介绍了藏书楼的由来、藏书的布置,以及建藏书楼的目的,意在颂扬徐健庵先生的高尚美德。
C.文章由藏书写到守书,再写到读书,进而写到要躬体心得,善于读书,由表及里,深刻揭示了建楼藏书的意义。
D.作者借徐健庵对儿子们说的一番话,说明了建楼藏书的缘由,也颂扬了楼主人的足识与品德。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)然则吾何以传女曹哉?(3分)
翻译:
(2)是故藏而弗守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。(3分)
翻译:
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2010-11-26 12:04:14

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同类题2

阅读下面的文言文,完成下列小题。
章频,字简之,建州浦城人。与弟頔皆以进士试礼部预选,会诏兄弟毋并举,频即推其弟,弃去。后六年,乃擢第。自试秘书省校书郎、知南昌县,改大理寺丞、知九陇县,迁殿中丞。眉州大姓孙延世伪为券夺族人田,久不能辨,转运使使按治之。频视券墨浮朱上,曰:“是必先盗印然后书。”既引伏狱未上而其家人复诉于转运使更命知华阳县黄梦松覆按无所异梦松用此入为监察御史,频坐不时具狱,降监庆州酒,徙知长洲县。天禧初,增置谏官、御史十二人,频以选得召对,称旨,擢监察御史。陈、亳间民讹言兵起,老幼皆奔,命安抚京西。还,为三司度支判官。青州麻士瑶杀从子温裕,并其财,遣往按治,士瑶伏诛。又诏鞫邛州牙校讼盐井事。皇城使刘美依倚后家受赇,使人市其狱,频请捕系,真宗以后故不问。忤旨,出知宣州,改殿中侍御史,迁侍御史。频雅善丁谓,谓贬,左迁尚书比部员外郎、监饶州酒。起知信州,进刑部员外郎、知福州。王氏时,赋民官田,岁输租税而已。至是,或谓鬻之可得缗钱二十余万,频疏以为不可。徙知潭州。改广西转运使,擿宜州守贪暴不法,既罢去,反讼频子许尝被刑,而冒奏为秘书省校书郎,频坐谪知饶州。复入为度支判官,累迁刑部郎中。使契丹,至紫濛馆卒。契丹遣内侍就馆奠祭,命接伴副使吴克荷护其丧,以锦车驾橐驼载至中京,敛以银饰棺,又具鼓吹羽葆,吏士持甲兵卫送至白沟。诏遣其子访乘传扈其柩以归。访官三班奉职,即许也。
(节选自《宋史·章频传》)
【小题1】下列对文中第8行画线部分的断句,正确的一项是(  )
A.既引伏狱/未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县/黄梦松覆按/无所异/
B.既引伏/狱未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县黄梦松覆按/无所异/
C.既引伏狱/未上/而其家人复诉/于转运使更命知华阳县黄梦松覆按/无所异/
D.既引伏/狱未上/而其家人复诉于转运使/更命知华阳县/黄梦松覆按无所异/
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.天禧是宋真宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,它不同于庙号、谥号和尊号。
B.左迁指降低官职,亦即“降官”,犹言下迁。汉代贵右贱左,故将贬官称为左迁。
C.召对是指臣下上朝时向君主进言、汇报有关情况,君主根据请示的问题逐一回复。
D.乘传是乘坐驿车。传,驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.章频知书达理,礼让兄弟。在与弟到礼部参加进士预选考试时,恰逢诏令兄弟不能同时参加,章频就让给弟弟,自己离开,六年后才考中进士。
B.章频明察秋毫,善于断案。审理孙延世案时,通过蛛丝马迹,查明事实真相,终于让孙延世伏罪,但他却因此案被降职。
C.章频安抚有方,深孚众望。陈、亳间百姓谣传要发生战争,老幼全部逃难,朝廷命章频安抚京西。他回京后,被任命为三司度支判官。
D.章频在出使契丹您的途中死去,契丹不但派使者祭奠,而且用银饰棺装殓他的尸体,从侧面表现出章频的影响力。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)眉州大姓孙延世伪为券夺族人田,久不能辨,转运使使按治之。
(2)既罢去,反讼频子许尝被刑,而冒奏为秘书省校书郎,频坐谪知饶州。

同类题3

阅读下面的文字,完成后面题。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
【小题1】下列句子中,加横线词语的解释不正确的一项是(  )
A.东面而视,不见水    端:尽头
B.于是焉河伯始其面目  旋:转
C.且夫我尝闻仲尼之闻  少:不满
D.吾非至于之子门则矣  殆:危险
【小题2】下列关于选文的分析理解,说法不正确的一项是( )
A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。
B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。
C.在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻。
D.河伯的感叹里还表达了这样的意思:自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。
【小题3】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。
(2)吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

同类题4

(9分,每小题3分)
余村居无事,喜钓游。钓之道未善也,亦知其趣焉。当初夏、中秋之时,食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮往。至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钓而下之,蹲而视其浮子,思其动而之,则得大鱼焉。无何,浮子寂然,则徐牵引之,仍自寂然;已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而视之,其寂然者如故。盖逾时始得一动,动而掣之则无有。余曰:“是小鱼之窃食者也,鱼将至矣。”又逾时动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许。余曰:“鱼至矣,大者可得矣!”起立而伺之,注意以取之,间乃一得,率如前之鱼,无有大者。日方午,腹饥思食甚,余忍而不归以钓。见村人之田者,皆毕食以出,收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出,更诣别塘求钓处,逮暮乃归,其得鱼与午前。或一日得鱼稍大者某所,必数数往焉,卒未尝多得,且或无一得者。余疑钓之不善,问之常钓家,率如是。
嘻!此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣,与吾之此钓有以异乎哉?其始之试有司也,是望而往,蹲而视焉者也,其数试而不遇也,是久未得鱼者也;其幸而获于学官、乡举也,是得鱼之小者也;若其进于礼部,吏于天官,是得鱼之大,吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉得之后有得焉劳神侥幸之门忍苦风尘之路终身无满意时老死而不知休止求如此之日暮归来而博妻孥之一笑岂可得耶?
夫钓,适事也,隐者之所游也,其趣或类于求得。终焉少系于人之心者,不足可欲故也。吾将唯鱼求,而无他钓焉,可哉!
(清•吴敏树《说钓》)
注:①天官:吏部列六部之首,后世因以“天官”为吏部的通称。吏部掌全国官吏之任免、考课、升降、调动等事。
【小题1】对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(   )
A.思其动而之掣:拉
B.其始之试有司也就:到,前往
C.其得鱼与午前比:比较
D.食后出门蚤:通“早”
【小题2】下列各组句子中,加点字的意义和用法都相同的一组是(   )
A.①疾理钓丝,持篮往②拔剑撞破之
B.①吾将唯鱼求②蚓无爪牙
C.①收竿持鱼以归。②至东城,有二十八骑
D.①而无他钓焉,可哉②皆出于此乎?
【小题3】文中画波浪线的部分,断句最恰当的一项是(  )
A.然而大之上有大/焉得之后/有得焉/劳神侥幸之门/忍苦风尘之路/终身无满意时/老死而不知休止/求如此之日暮/归来而博妻孥之一笑/岂可得耶
B.然而大之上有大焉/得之后有得焉/劳神侥幸之门/忍苦风尘之路/终身无满意/时老死而不知休/止求如此之/日暮归来而博妻孥之一笑/岂可得耶
C.然而/大之上有大焉/得之后有得焉/劳神侥幸之门/忍苦风尘之路/终身无满意时/老死而不知/休止求如此之日暮/归来而博妻孥之一笑/岂可得耶
D.然而大之上有大焉/得之后有得焉/劳神侥幸之门/忍苦风尘之路/终身无满意时/老死而不知休止/求如此之日暮归来而博妻孥之一笑/岂可得耶
【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。(12分)
①是小鱼之窃食者也,鱼将至矣。(4分)
②乃饭后仍出,更诣别塘求钓处,逮暮乃归。(4分)
③夫钓,适事也,隐者之所游也,其趣或类于求得。(4分)

同类题5

阅读下面的文言文,完成小题。
游褒禅山记(节选)
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
(节选王安石《游褒禅山记》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.余与四人火以入  拥:持、拿
B.唐浮图慧褒始于其址 舍:房舍
C.夫以近,则游者众 夷:平坦
D.至于幽暗昏惑而无物以之  相:帮助
【小题2】下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.其乃华山之阳名之也/晋侯、秦伯围郑,其无礼于晋
B.其下平旷,有泉侧出,记游者甚众/荆轲逐秦王,秦王还柱
C.既出,则或咎其欲出者/方破荆州,下江陵
D.然力足以至焉,人为可讥/况修短随化,终期
【小题3】下列四句中,句式和其他三项不同的一项是
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
B.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
C.此余之所得也!
D.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。