阅读下文，完成下列小题。

①褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

②其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

③于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。

④余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】解释下列加点词的意思。
（1）华山之阳名之_____________ 
（2）有穴窈然_____________
（3）不得极夫游之乐_____________
（4）非常之观_____________
【小题2】与“其孰能讥之乎”中“其”的意义和用法相同的一项是（   ）

A．独其为文犹可识	B．其下平旷，有泉侧出
C．一之谓甚，其可再乎	D．予亦悔其随之而不得极夫游之乐也

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题4】文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观”喻指 ，“险远”、“人之所罕至焉”喻指 。
【小题5】第②段在记游山洞的过程中作者运用了怎样的手法，有什么作用？请结合文章简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

唐河店妪传

王禹偁

唐河店南距常山郡七里，因河为名。平时虏至店饮食游息，不以为怪。兵兴以来，始防捍之，然亦未甚惧。

端拱中，有妪独止店上。会一虏至，系马于门，持弓矢坐定，呵妪汲水。妪持绠缶趋井，悬而复止，因胡语呼虏为王，且告虏曰：“绠短，不能及也。妪老力惫，王可自取之。”虏因系绠弓杪，俯而汲焉。妪自后推虏堕井，跨马诣郡。马之介甲具焉，鞍之后复悬一彘首。常山民吏观而壮之。

噫!国之备塞，多用边兵，盖有以也，以其习战斗而不畏懦矣。一妪尚尔，其人可知也。近世边郡骑兵之勇者，在上谷曰“静塞”，在雄州曰“骁捷”，在常山曰“厅子”。是皆习干戈战斗而不畏懦者也。闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。顷年，胡马南下不过上谷者久之，以“静塞”骑兵之勇也。会边将取“静塞”马，分隶帐下以自卫，故上谷不守。今“骁捷”、“厅子”之号尚存，而兵不甚众，虽加召募，边人不应。何也?盖选归上都，离失乡土故也；又月给微薄，或不能充；所赐介胄鞍马，皆脆弱羸瘠，不足御胡；其坚利壮健者，悉为上军所取；及其赴敌，则此辈身先，宜其不乐为也。诚能定其军，使有乡土之恋；厚其给，使得衣食之足；复赐以坚甲健马，则何敌不破!如是得边兵一万，可敌客军五万矣。谋人之国者，不于此而留心，吾未见其忠也。

故因一妪之勇，总录边事，贻于有位者云。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．兵兴以来  兴：兴盛

B．跨马诣郡  诣：到……去

C．国之备塞  备：防备，防御

D．贻于有位者云 贻：给予，赠送

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．因河为名 虏因系绠弓杪

B．悬而复止 而兵不甚众

C．以其习战斗而不畏懦矣    分隶帐下以自卫

D．闻虏之至     使得衣食之足

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．常山民吏观而壮之 常山官吏百姓看到都认为她豪壮

B．一妪尚尔，其人可知也 一个老妇人尚且这样（勇敢），其他人就可以知道了

C．盖选归上都，离失乡土故也 大概是（怕被）选到京都，离开乡土的缘故

D．其坚利壮健者，悉为上军所取

那些坚强厉害、健壮有力的人，全被禁卫军选走了
【小题4】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．面对敌人，唐河店妪处变不惊、机智勇敢，设计将敌人首领推到井中，获得了许多战利品。

B．文章叙事部分叙写了唐河店妪杀敌的一段故事，语言简洁生动，人物的潇洒英姿跃然纸上。

C．近些年，敌兵南下，很长时间都不敢经过上谷，是因为当地的“静塞”骑兵勇于杀敌守土。

D．文章由唐河店妪之勇写起，透辟说理，指出政府边防措施不当，表明自己备战守边的主张。

阅读下文，完成文后各题。

河墅记

（清）戴名世

江北之山，蜿蜒磅礴，连亘数州，其奇伟秀丽绝特之区，皆在吾县。县治枕山而起，其外林壑幽深，多有园林池沼之胜。出郭循山之麓，而西北之间，群山逶逦，溪水濴洄①，其中有径焉，樵者之所往来。数折而入，行二三里，水之隈，山之奥，岩石之间，茂树之下，有屋数楹，是为潘氏之墅②。余褰裳而入，清池洑其前，高台峙其左，古木环其宅。于是升高而望，平畴苍莽，远山回合，风含松间，响起水上。噫！此羁穷之人，遁世远举之士，所以优游而自乐者也，而吾师木崖先生居之。

夫科目之贵久矣，天下之士莫不奔走而艳羡之，中于膏盲，入于肺腑，群然求出于是，而未必有适于天下之用。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名满天下三十年，亦尝与诸生屡试于有司。有司者，好恶与人殊，往往几得而复失。一旦弃去，专精覃思，尽究百家之书，为文章诗歌以传于世，世莫不知有先生。间者求贤之令屡下，士之得者多矣，而先生犹然山泽之癯，混迹于田夫野老，方且乐而终身，此岂徒然也哉？

小子怀遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，过先生之墅而有慕焉，乃为记之。

（选自《桐城派名家文选》）

注①潆洄（yinghui）：回环曲折。②潘氏：潘木崖，戴名世之师，安徽桐城人，河墅在桐城县城西北山间，为戴名世之师潘木崖的居处。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．山之奥 奥：深处

B．数折而入 折：拐弯

C．此羁穷之人    穷：贫穷

D．好恶与人殊    殊：不同

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．其奇伟秀丽绝特之区 以故其后名之曰“褒禅”

B．混迹于田夫野老    于其身也，则耻师焉

C．方且乐而终身 劳苦而功高如此

D．过先生之墅而有慕焉 朝济而夕设版焉

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A．此文写河墅之景，不作繁琐的铺叙，而以山岩、茂林、古木、清池、高台，点染出一个不染嚣尘、离世远俗的隐者之居的环境，兼有古朴与清幽之趣。

B．作者优游其间，顿觉风生水起，清幽宜人，因而深思邈远，乐而不知所处。

C．文章第二段由记科场失意的潘木崖之墅转而引出大段议论，抨击科举制度涂毒士人、倒置贤愚的种种弊端。

D．对潘木崖远遁山林、乐而终身，作者由不无歆羡到最终成为一个避世的隐者。

阅读下面的文言文，回答问题（21分）
论积贮疏
贾谊
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！
【小题1】下列划线字的意义解释有误的一项是

A．今背本而趋末（急速）大命将泛（国家的命运；倾覆、覆灭）

B．天下财产何得不蹶（竭尽）世之有饥穰（荒年和丰年，此处偏指荒年）

C．生之者甚少而靡之者甚多（浪费）政治未毕通也（完全畅通）

D．国胡以相恤（救济）而直为此廪廪也（通“懔檩”，危惧的样子）

【小题2】下列划线词用法相同的一项是

A．何为而不成窃为陛下惜之

B．苟粟多而财有余吾尝跂而望矣

C．天下之大命填然鼓之

D．以攻则取可以为富安天下

【小题3】为文中画斜线处列断句最恰当的一项是

A．安有∕为天下∕阽危者∕若是∕而上不惊者！

B．安∕有为天下∕阽危者若是∕而上∕不惊者！

C．安有∕为天下∕阽危者若是∕而上∕不惊者！

D．安∕有为天下∕阽危者∕若是∕而上不惊者！

【小题4】下列对选文内容理解有误的一项是

A．这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出“要重视积贮”的重要论文。

B．文章第一段，通过古今对比及相关理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。

C．第二段，就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡的高度阐明不积贮的危害，从反面论证了积贮的重要。

D．第三段，阐明重视农业生产，是加强积贮的根本措施；从而有力地支撑了本文“仓廪实而知礼节”的中心论点。

【小题5】翻译下列语句（每句3分，共9分）
（1）残贼公行，莫之或止。
（2）怀敌附远，何招而不致？
（3）今驱民而归之农，皆著于本。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
褒禅山亦谓之华山。 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰 “褒禅”。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言 “华” 如 “华实” 之 “华” 者， 盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出， 而记游者甚众，所谓前洞也。 由山以上五六里， 有穴窈然， 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入， 入之愈深， 其进愈难， 而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出， 火且尽。”遂与之俱出。盖余所至， 比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时， 余之力尚足以入，火尚足以明也。 既其出， 则或咎其欲出者， 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，正确的一项是 (   )

A．于是余有叹焉 叹：叹惜

B．夫夷以近    夷：平安

C．而人之所罕至焉 罕：少

D．其孰能讥之乎 孰：怎么

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅：慧褒禅师。

B．故人云：“日之所照曰阳。”“阳”指山水之南。

C．父：通“甫”，下文的“平父”“纯父”的“父”同。

D．王某：王安石。古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或者在“某”上冠姓，以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集，也常常保留“某”的字样。

【小题3】下列对这段文字的解说，不正确的一项是 (  )

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C．作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？