阅读下面一段文言文，完成文后各题。(17分)
君子曰：学不可以已。
(1)青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
(2)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。(3)君子生非异也，善假于物也。
【小题1】把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(17分)
(1) 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水 (4分)
(2)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（4分）
(3)君子生非异也，善假于物也。（2分）
【小题2】这篇文章的论点是什么？谈谈你的学习观。（7分）

阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）
一
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（选自《左传·烛之武退秦师》）
二
四年，晋饥，乞籴于秦。穆公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”穆公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛①。
五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贷我，今秦饥请籴，与之何疑？而谋之！”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。
六年春，秦穆公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深矣，奈何？”郑曰：“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之，其深不亦宜乎！”晋卜御右，庆郑皆吉。公曰：“郑不孙②。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。
九月壬戌，秦穆公、晋惠公合战韩原。惠公马騺③不行，秦兵至，公窘，召庆郑为御。郑曰：“不用卜，败不亦当乎！”遂去。
（选自《史记·晋世家》）
【注释】①雍、绛：都是地名。②孙：通“逊”，谦逊、恭顺。③騺：马难起步貌。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．夫晋，何厌之有？厌：满足

B．因人之力而敝之敝：损害

C．天灾流行，国家代有代：世代

D．卒与粟，自雍属绛卒：终于

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．若亡郑而有益于君四年，晋饥，乞籴于秦

B．微夫人之力不及此救灾恤邻，国之道也

C．夜缒而出秦弗知取而贷我

D．吾其还也。其君是恶，其民何罪

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（   ）

A．佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从反面表现了烛之武的才能。

B．晋秦两国曾先后发生饥荒，在应对危机的时候，两国国君都向自己臣子询问该怎样度过饥荒。

C．晋国的虢射建议趁机攻打秦国，理由是去年上天把晋国赐给了秦国，它却没夺取晋国，如今上天把秦国赐给了晋国，不可违背天意，应该攻打秦国。

D．晋国恩将仇报的行为激怒了秦国，秦国进攻晋国，庆郑向晋惠公提出，给秦国加倍提供财物，给的粮食比晋国饥荒时从秦得到的还要多。

【小题4】把文中的划线句翻译成现代汉语。（10分）
（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？（5分）
翻译：
（2）晋饥而秦贷我，今秦饥请籴，与之何疑？（5分）
翻译：

《陶庵梦忆》自序（节选）

张 岱

陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇^①如野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石图书》^②未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死^③，不食周粟，还是后人装点语也。

饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王、谢^④，颇事豪华，今日罹此果报。

鸡鸣枕上，夜气方回。因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄柔、车旋蚁穴^⑤，当作何消受！遥思往事，忆及书之，持向佛前，一一忏悔。

不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》^⑥也。偶拈一则，如游旧径，如见故人。城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。

（选自《陶庵梦忆》）

（简注）

①骇骇：使人惊异。2《石匮书》：记洪武至天启年间事，张岱著。③首阳二老，直头饿死：商亡.商遗民伯夷、叔齐隐居于首阳山，坚决不食周粟，靠采薇度日，最后竟是饿死。直头，苏州方言，竟是、简直是。④王、谢，晋代两大豪门贵族。后世以此指代豪贵门第。⑤今当黍熟黄粱、车旋蚁穴：见唐人小说《枕中记》、《南柯太守传》。⑥《志林》：即《东城志林》。南宋人编集的苏东城故事。

（阅读指要）

作者出身士大夫家庭，经过四十余年繁华生活，到七十岁时，国亡家破，满目凄凉，弄到披发入山，甚至于想自杀。因感悟到已往的享受是一种罪恶，忏悔其生平种种。这不单是自己的忏悔，实也是替乱离后的大众忏悔。

文章叙事酣畅淋漓，从中又透出浓浓的沉痛悔恨，读来凄丽壮美。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）愕窒不敢与接（ ） （2）作自挽诗，每欲引决（ ）
（3）今日罹此果报（ ） （4）遥思往事，忆即书之（ ）
【小题2】下列句中“尚”与“因《石匮书》未成，尚视息人世”句中“尚”词义相同的一项是（   ）

A．宣德间，宫中尚促织之戏	B．虽才高于世，而无骄尚之情
C．视其缶，而吾蛇尚存	D．臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎

【小题3】唐代诗人刘禹锡有绝句《乌衣巷》一首：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”联系文中第二、三两段内容，两者在主旨上有何相似之处？
【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
（2）偶拈一则，如游旧径，如见故人。
【小题5】运用典故委婉曲折地表达作者自己丰富的思想，是本文的特色。试就下面两个典故结合本文加以分析。
（1）首阳二老，直头饿死。
（2）黍熟黄梁，车旅蚁穴。

阅读下面文言文，按要求答题。（6分）
　　孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文段分别体现了孔子和孟子对天下局势治乱的态度。

B．孔子认为国家的政治不应该由大夫来掌握，而应该由平民执行，体现了他民主的思想。

C．孔子认为国家的大事如果由诸侯来掌握是很危险的事情。

D．孟子认为道是不应该为人的喜恶而随意改变的。

（2）用自己的话评论一下这两段文字中孔子和孟子观点的差异。（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
送李材叔知柳州序^①
北宋曾巩
谈者谓南越偏且远，其风气与中州^②异。故官者皆不欲久居，往往车船未行，辄已屈指计归日。又咸小其官，以为不足事。其逆自为虑如此，故其至皆倾摇解弛，无忧且勤之心。其习俗从古而尔不然何自越与中国通已千余年而名能抚循其民者不过数人邪？故越与闽、蜀，始俱为夷，闽、蜀皆已变，而越独尚陋，岂其俗不可更与？盖吏者莫致其治教之意也。噫！亦其民之不幸也已。
彼不知由京师而之越，水陆之道皆安行，非若闽溪、峡江、蜀栈之不测。则均之吏于远，此非独优欤？其风气吾所谙之，与中州亦不甚异。起居不违其节，未尝有疾。苟违节，虽中州宁能不生疾邪？其物产之美，果有荔子、龙眼、蕉、柑、橄榄，花有素馨、山丹、含笑之属，食有海之百物，累岁之酒醋，皆绝于天下。人少斗讼，喜嬉乐。吏者唯其无久居之心，故谓之不可。如其有久居之心，奚不可邪？
古之人为一乡一县，其德义惠爱尚足以薰蒸渐泽，今大者专一州，岂当小其官而不事邪？令其得吾说而思之，人咸有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而驱于治，居闽、蜀上。无不幸之叹，其事出千余年之表，则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈于众人者不能也。官于南者多矣，予知其材之颖然迈于众人，能行吾说者，李材叔而已。
材叔又与其兄公翊仕同年，同用荐者为县，入秘书省，为著作佐郎。今材叔为柳州，公翊为象州，皆同时，材又相若也。则二州交相致其政，其施之速、势之便，可胜道也夫！其越之人幸也夫！其可贺也夫！  
（选自《曾巩集·卷四》）
【注】①李材叔：名献卿。②中州：中原地区，黄河中下游河南的古称。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．故其至皆倾摇解弛   解：松懈

B．未尝有疾  疾：疾病

C．花有素馨、山丹、含笑之属   属：类

D．可胜道也夫 胜：承担

【小题2】给文中划波浪线句子断句正确的一项是

A．其习俗从古/而尔不然/何自越与中国通已千余年/而名能抚循/其民者不过数人邪？

B．其习俗从古/而尔不然/何自越与中国通已/千余年而名能抚循其民者/不过数人邪？

C．其习俗从古而尔/不然/何自越与中国通已千余年/而名能抚循其民者/不过数人邪？

D．其习俗从古而尔/不然/何自越与中国通已/千余年而名能抚循/其民者不过数人邪？

【小题3】下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．南越与中原相通已有一千多年，其落后与当地官员不能用心治理教化有很大关系。

B．南越交通便利，风俗气候与中原相近，只是百姓不愿久居，才传言说那里落后。

C．古人治理乡县，能够以道德仁爱来教化百姓，无论治理之地大或小，都应当如此。

D．李材书与其兄李公翊同时被任命为南越官员，二人才干相当，作者对他们寄予厚望。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）令其得吾说而思之，人咸有久居之心，又不小其官，为越人涤其陋俗而驱于治，居闽、蜀上。
（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
（3）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
（4）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。