文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成2-4题。
训俭示康①
司马光
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固’；又曰‘以约失之者鲜矣’；又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎？
御孙②曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥③以餬口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君④，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。……石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行⑤，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
(选自《温国文正司马公文集》，有删节)
（注释）
①康：指司马康，司马光的儿子。②御孙：春秋时期鲁国的大夫。③正考父饘粥：正考父，春秋时期宋国的大夫，孔子的远祖。饘，稠粥。粥，稀粥。④季文子相三君：季文子，春秋时期鲁国的大夫季孙行父。三君，指鲁文公、鲁宣公、鲁襄公。⑤服行：实行。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）（3分）

A．吾不以为病病：疾病

B．当时士大夫家皆然，人不相非也非：不对

C．小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家丰：丰收

D．孟僖子知其后必有达人达：显达

【小题2】（小题2）下列各组语句中，全都表现作者“以俭素为美”的一组是（）（3分）
①人皆嗤吾固陋，吾不以为病　　　　②故不随俗靡者，盖鲜矣
③居位者虽不能禁，忍助之乎　　　　④俭，德之共也；侈，恶之大也
⑤夫俭则寡欲 　　⑥聊举数人以训汝

A．①③⑤

B．②③⑤

C．③⑤⑥

D．①⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．文中第一段多处引用孔子的话语，又把“古人”与“今人”对“俭” 的不同态度作对比，目的都是为了能更明确地提出论点。

B．文中叙举“先公”宴客从俭之事，是以长辈的身分，从家风的角度进行正面教诲，娓娓而谈中尤显亲切，让人更易接受其主张。

C．文章最后一段举正考父、季文子的例子是从正面说明“以俭立名”，举石崇、寇莱公的例子则是为了从反面说明“不俭”必“自败”。

D．从这篇深入浅出的家训中，我们可以看出：司马光已敏锐地洞察到，一个人对待物质生活的态度，将会影响到他事业的成功或失败。

【小题4】（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(６分)
(1) 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。(３分)
译文：   
。
(2) 汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。(３分)
译文：   
。

读下面一段文言文，完成下面小题。

勉学

《颜氏家训》

夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气；惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命；恻然自念，思欲效之也。素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧；瞿然自失，敛容抑志也。素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲；赧然悔耻，积而能散也。素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存；苶(nié，疲倦，精神不振)然沮丧，若不胜衣也。素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直；勃然奋厉，不可恐慑也。历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。

世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁(zhuō，梁上的短柱)竖也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用:故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！

夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱(chī)枭如此以学自损不如无学也。古之学者为己，以补不足也；今之学者为己，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．欲其观古人之先意承颜 承颜:指能顺承(父母的)脸色

B．宰千户县    宰:主管

C．但能说之也  说:议论

D．春玩其华    玩:观赏

【小题2】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是

A．选文开篇就论述了学习的目的，人们读书，本来就是为了要开发心智，提高认识力，有利于行动。

B．作者认为读书可以培养奉养父母的人，可以培养奉养国君的人，改变平时骄横奢侈的人，可以教育平时暴虐凶悍的人，可以教育平时胆小懦弱的人，从而说明了读书做学问的重要性。

C．作者认为人们各方面的行为都可以通过读书做学问来加以培养，这样就一定能使风气淳正，同时也可以去掉那些过分的行为。

D．作者用生动的比喻，将学习比作种树，又把春花比作讲论文章，把秋实比作修身利行，强调求学是为了充实自己，决不可以向别人炫耀。

【小题3】用“/”给文中加框的部分断句(七处)。
见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也。
【小题4】把文中划线的句子译成现代汉语。
（1）素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲。
（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

内阁学士张公墓志铭

姚鼐

故资政大夫，内阁大学士兼礼部侍郎桐城张公者，赠光禄大夫讳士维之曾孙，赠光禄大夫讳秉彝之孙，而太傅大学士文端公之子也。雍正元年，恩诏开会试科。是时文端公薨，公之兄太保文和公已为户部尚书充会试考官矣。公以举人倒避不与试。值特命官别试回避举人，于是公威进士，改庶吉士，投编修，迁左善右，历翰林院侍读学士、詹事府詹事。今上即位，以公为工部右侍郎。

公在翰林，常充日讲起居注官。起居注索无条例。为者繁简任意，漏遗冗赘，不称史体。公精思为之，寒暑在馆，十余年，编在详瞻，上以为善于其职。于是，公以工部侍郎兼起居注官事，本朝官不为翰林而仍职注记着，独公为然。为工部侍郎数年，转内阁学士兼礼部侍郎，又二年，遵告归。

公为人诚朴笃谨，细微必慎。每当入朝，自书职名读之，曰：“某官张某”。又屈指计之曰几字，视纸上三四而后散出。奉使督江苏学政，遇试士日，公服竟日，燕处不脱。人问之，公曰：“取士，国重典也，敢忘共乎？”其为侍郎，谨奉法度而绝阿私。

既告归，则益以旧德笃行自守，所为丧祭礼制，多合于古，足为法式。其自奉甚陋，或人所不堪，虽其家人皆窃笑之；然至族党有缓急，出千百金不惜也。未尝私受人一钱。门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？”又有以人参寄公者，公曰：“吾生平无病，乌用参？”少为宰相子，久居京师冠矗之间，而终无世故态，遇人无贵贱，率意而言，必忠必信，是以天下之士，皆谓公长者。

公讳廷象，字桓臣，兄弟六人，其四皆贵。公之归也，礼部侍郎及太保前后皆告老，而公罹后没。上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。

公卒于乾隆二十九年，年八十有四。夫人吴氏。子二：长若泌，举人；次若渠，副榜贡生。以乾隆三十八年某月日，合葬公夫人于桐城北投子山麓。

（选自《惜抱轩文集》卷12，有删节）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．漏遗冗赘，不称史体     称：符合

B．本朝官不为翰林而仍职注记着 职：职业

C．遇试士日，公服竟日，燕处不脱   燕：安闲

D．取士，国重典也，敢忘共乎 共：恭敬

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．内阁学士张公世代显赫，从曾祖父到祖父、父亲都是朝廷大员，但仍对自己要求严格。

B．张公参加考试时，因为自己的兄弟和自己都和考试有关联，因此就主动回避举人考试。

C．张公做事特别细致谨慎，上朝时一定要亲自写上自己的官职名，并且读出“某官张某”。

D．张公兄弟六人，四人地位很高，张公八十四岁去世，年纪最大，所以被天下人称为“长者”。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？
（2）上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。
【小题4】请简要概括张廷彖对待规章制度的态度。

阅读文言文，完成文后题目。

南歧之见

明·刘元卿

南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰： “吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

(选自《贤奕编·警喻》)

（注）　①瘿(yīng)：颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。②群小，贬称见识浅陋的人。③焦：细瘦。
【小题1】选出下列各组中加点的词意思相同的一组(　　)

A．凡饮之者辄病瘿——西施病心而颦其里

B．其水甘而不良——则群小妇人聚观而笑之曰

C．故其地之民无一人无瘿者——既克，公问其故

D．吾乡之人皆然——然得而腊之以为饵

【小题2】用“/”为下面的句子断句，断两处。
异 哉 人 之 颈 也 焦 而 不 吾 类！
【小题3】用现代汉语翻译文中加横线的句子。
不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？
【小题4】南歧人为什么会笑外方人？

阅读下面材料，完成各题。

①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之，”

《论语·述而》》

②子曰：“过而不改，是谓过矣。”

（《论语·卫灵公》）

③子贡曰：“君子之过也，如日月之食秀；过也，人皆见之：更也，人皆仰之。”

（《论语·子张》）

【小题1】请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。
【小题2】子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。