阅读下面的文言文，完成下列各题。
贻诸弟砥石命(并铭)
唐·舒元舆
①昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑。心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。今年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。意惭身将利器，而使其不光明之若此，常缄求淬磨之心于胸中。
②数月后，因过岐山下，得片石，如绿水色，长不满尺，阔厚半之。试以手磨，理甚腻，文甚密。吾意其异石，遂携入城，问于切磋工，工以为可为砥，吾遂取剑发之。初数日，浮埃薄落，未见快意。意工者相绐，复就问之，工曰：“此石至细，故不能速利坚铁，但积渐发之，未一月，当见真貌。”归如其言，果睹变化。苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。持之切金钱三十枚，皆无声而断。愈始得之利数十百倍。
③吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之生于代，苟不病盲聋喑哑，则五常之性全；性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶，日不觉寤，以至于戕正性，贼天理，生前为造化剩物，殁复与灰土俱委，此岂不为辜负日月之光景耶！
④吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人道，知其必非雕缺道义，自埋于偷薄之伦者。然吾自干名在京城，兔魄^①已十九晦矣。知尔辈惧旨甘不继，困于薪粟，日丐于他人之门。吾闻此，益悲此身使尔辈承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇于人，为投刺牵役而造次惰其业。欲书此为戒，又虑尔辈年未甚长成，不深谕解。
⑤今会鄂骑归去，遂置石于书函中，乃笔用砥之功，以寓往意。欲尔辈定持刚质，昼夜淬砺，使尘埃不得间发而入。因书为《砥石命》，以勖尔辈，兼刻辞于其侧曰：
⑥剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。砥乎砥乎，为吾之师！仲兮季兮，无坠吾命乎！
(选自《唐文粹》，江苏古籍出版社)
　　【注】①兔魄：月亮的别称。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．吾意其异石，遂携入城意：猜想，料想

B．意工者相绐，复就问之就：趋向，前去

C．愈始得之利数十百倍愈：胜过，超过

D．此石至细，故不能速利坚铁利：锋利，锐利

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．生前为造化剩物如今人方为刀俎

B．吾遂取剑发之杳不知其所之也

C．今年秋在秦，无何发开至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也

D．日丐于他人之门而君幸于赵王

【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
吾因叹以为金刚首五材及为工人铸为器复得首出利物以刚质铓利苟暂不砥砺尚与铁无以异况质柔铓钝而又不能砥砺当化为粪土耳又安得与死铁伦齿耶

A．吾因叹以为金刚 / 首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出 / 利物以刚质铓利 / 苟暂不砥砺 / 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶

B．吾因叹以为金刚 / 首五材及为工人 / 铸为器复得首 / 出利物以刚质铓利 / 苟暂不砥砺/ 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶

C．吾因叹 / 以为金刚首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出利物 / 以刚质铓利 / 苟暂不砥砺 / 尚与铁无以异 / 况质柔铓钝 / 而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶

D．吾因叹 / 以为金刚首五材 / 及为工人铸为器 / 复得首出利物 / 以刚质铓利苟 / 暂不砥砺尚与铁无以异 / 况质柔铓钝而又不能砥砺 / 当化为粪土耳 / 又安得与死铁伦齿耶

【小题4】下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．这是离家一年多的舒元舆给弟弟们寄磨刀石时写的一封信，对弟弟们进行谆谆的告诫。

B．由宝剑锋从磨砺出，作者推想到人的品德学问，也要努力磨炼才能进步，否则就要后退。

C．为勉励几位弟弟砥砺德行，作者用自己的切身体会教育弟弟们，可谓用心良苦。

D．作者在家的弟弟被生活所困，忘记了砥砺品行节操，对此作者深感忧虑和悲伤。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)常缄求淬磨之心于胸中。(3分)
(2)然吾自干名在京城，兔魄已十九晦矣。(3分)
(3)砥乎砥乎，为吾之师！仲兮季兮，无坠吾命乎！(4分)

阅读下文，完成各题。

墨君堂记

宋·苏轼

凡人相与号呼者，贵之则曰“公”，贤之则曰“君”，自其下则尔汝之。虽公卿之贵，天下貌而心不服，则进而君公，退而尔汝者多矣。独王子猷^①谓竹君，天下从而君之无异辞。今与可^②又能以墨象（翠写）君之形容（外貌），作堂以居君，而属余为文，以颂君德，则与可之于君，信厚矣。

与可之为人也，端静而文，明哲而忠，士之修洁博习，朝夕磨治洗濯，以求交于与可者，非一人也。而独厚君如此。君又疏简抗劲^③，无声色臭味可以娱悦人之耳目鼻口，则与可之厚君也，其必有以贤君矣。世之能寒燠^④人者，其气焰^⑤亦未至若雪霜风雨之切于肌肤也，而士鲜不以为欣戚^⑥丧其所守。自植物而言之，四时之变亦大矣，而君独不顾。虽微（不是）与可，天下其孰不贤之？然与可独能得君之深，而知君之所以贤。雍容谈笑，挥洒奋迅而尽君之德。稚壮枯老之容，披折偃仰之势。风雪凌厉，以观其操，崖石荦确（嶙峋貌）以致其节。得志，遂茂而不骄，不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，独立不惧。与可之于君，可谓得其情以尽其性矣。

（注）①王子猷：王徽之，生性爱竹。②与可：苏轼的表兄弟文同，字与可。③疏简抗劲：萧疏挺拔，刚劲有力。④寒燠：“寒”义。⑤气焰：指寒冷之气的强度。⑥欣戚：指忧成。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）作堂以居君（______________）（2）则与可之于君，信厚矣（______________）
【小题2】下列加点词与“天下从而君之无异辞”中的“君”用法相同的一项是（   ）

A．园日涉以成趣（《归去来兮辞》）	B．天下云集响应，贏粮而景从。（贾谊《过秦论》）
C．手长饞，为除不洁者（《左忠教公逸事》）	D．则直前诟虏帅失信（《《指南录）后序》）

【小题3】下列各组加点词没有通假字的一项是（   ）

A．而属余为文（《墨君堂记》） 至莫夜月明（《石钟山记》）

B．自植物而言之（《墨君堂记》） 族秦者秦也《阿房宫赋》》

C．后之视今，亦由今之视昔（《兰亭集序》） 浩浩乎如冯虚御风（《前赤壁赋》）

D．早缫而绪（《种树郭橐驼传》》    愿伯具言臣之不敢倍德也（《鸿门宴》）

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）虽微（不是）与可，天下其孰不贤之？
（2）与可之于君，可谓得其情而尽其性矣。
【小题5】从第①段看，苏轼写作《墨君堂记》的原因是__________________
【小题6】阅读第②段，概括文与可画笔下的“竹君”具有怎样的特性。

燕人畔①。齐宣王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智？”
王曰：“恶，是何言也？②”
曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也；仁智，周公未之尽也，而况于王乎？请见而解之。”
见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？③”曰：“然。”
曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”
“然则圣人且有过与？”
曰：“周公，弟也；管叔，兄也，周公之过，不亦宜乎？④且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺⑤之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更⑥也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
（注释）
①畔：通“叛”。② 恶，是何言也：啊，这是什么话。③有诸：有这事吗？④宜：应该，整句的意思是，不也是很正常吗？⑤顺：掩饰，将错就错。⑥更：改正。
（1）按文意理解，文中的哪些人是“古之君子”，哪些人是“今之君子”？
“古之君子”：     
“今之君子”：
（2）结合文段概括“古之君子”和“今之君子”对待错误的不同态度和做法。
 
（3）指出文段运用的两种主要论证方法，并做简要阐述。
 

阅读下面的文言文，完成小题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
【小题1】下列句中词语的解释不正确的一项是（    ）

A．内立法度，务耕织务：努力从事

B．于是秦人拱手而取西河之外拱手：作揖行礼

C．孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策因：沿袭，沿用

D．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地爱：吝惜

【小题2】下列各组划线的词语含义和用法都相同的一组是（    ）

A．假舆马者，非利足也，而致千里蟹六跪而二螯

B．君臣固守以窥周室然后以六合为家

C．东割膏腴之地然而不王者，未之有也

D．青，取之于蓝，而青于蓝谪戍之众，非抗于九国之师也

【小题3】对第三段文字理解分析不正确的一项是（ ）

A．这段文字的中心是写秦始皇的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

B．这段文字刻意渲染“攻”时的秦是何等的强大，意在与秦后来灭亡之迅速形成对比。

C．作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施，在正面铺叙中现出暴政的魔影，意在为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

D．这段文字的中心是讽刺秦始皇自以为可以保其帝业传之百世万世以至无穷。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。（ 10分）
（1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。（3分）
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）
（3）申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）

文言文阅读，完成下面小题。
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，蚤食后，出门而望，见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钩而下之。蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然；则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥，思食甚，余忍而不归以钓，见村人之田者皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。
【小题1】对下列加点的词解释不正确的一项是：（ ）

A．蚤食后，出门而望  “蚤”：通“早”

B．注意以取之，间乃一得  “间”：中间

C．及饭后仍出，更诣别塘求钓处 “诣”：到

D．问之常钓家，率如是 “率”：大概，大致

【小题2】（小题2）下列加点的词与 “注意以取之” 的 “ 注意 ” 用法不相同的一项是：（ ）

A．孰视之，自以为不如

B．以暴露百姓之骨于中原

C．微夫人之力不及此

D．忌不自信

【小题3】（小题3）下列对文章的论述不正确的一项是：（ ）

A．文中画线的句子表现了钓者未得鱼希冀得鱼,钓得小鱼又期盼大鱼的心理变化过程。

B．“归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也”这一情景充满了生活情趣。

C．钓者虽然钓技不高，但他自得其乐。

D．文章叙述了钓者一次钓鱼的详细经过，生动形象地写出了钓鱼之乐。

【小题4】（小题4）文言文翻译。
翻译上文画线的句子 
①已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。
②及饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮而归，其得鱼与午前比。