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始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列选项能表明“心凝形释，与万化冥合”的一项是（ ）
【小题3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
【小题4】将《始得西山宴游记》中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）以为凡是州之山有异态者，皆我有也。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．入深林，穷回溪穷：走遍 |
| B．意有所极，梦亦同趣趣：情趣 |
| C．缘染溪，斫榛莽缘：沿着 |
| D．故为之文以志志：记载 |
| A．到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。 |
| B．攀援而登，箕踞而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。 |
| C．洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 |
| D．苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。 |
| A．“施施”“漫漫”，是慢步走着的样子，漫不经心的外在动作；通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种悠闲、随意、无可无不可的精神状态。 |
| B．“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，这一绘声绘色的描写，既表现景色的优美奇特，作者的抑郁的胸怀因此开阔起来了。 |
| C．全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“游于是乎始”结束全文，一个看似简单的“始”字，在篇中不可或缺，语约而意丰。 |
| D．本文叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，作者旨在借景抒怀，在山水之间浇灌自己的情感，赋予山水以个人的情志；山川壮丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。 |
（1）以为凡是州之山有异态者，皆我有也。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
答案(点此获取答案解析）
迫视之，所云两台，
实两峰也。台称之者，后人为之也。台东西峙，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下
，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。
②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文，曾作《天台山赋》。
子翻译成
现代汉语。（10分）
3）余窃愧未之逮也，遂为之记。（4分）