选出下列各项中划线词语不全是古今异义现象的一项（）

A．①子路问成人②尝独立，鲤趋而过庭

B．①子路从而后，遇丈人②颠沛必于是

C．①至于他邦②古之学者为己，今之学者为人

D．①子路从而后②必不得已而去，于斯二者何先

阅读下面的文言文，完成文后题目。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契^（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：（1）书契：指有文字记载。
【小题1】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．请立诸子 请立各位皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D．封建非圣人意也，势也

分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
【小题2】将下面的句子译为现代汉语。
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

阅读下面的文字，完成文后各题。
六 国 论
苏辙
愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者，可以见矣。
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！
【小题1】解释下列各句中加点词的含义（4分）
（1）韩、魏塞秦之冲（   ）
（2）而为天下出身以当秦兵（   ）
（3）故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。（   ）
（4）故莫如厚韩亲魏以摈秦。（   ）
【小题2】对下面语句的翻译，正确的一项是（ ）
以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。

A．把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在后方休养生息，并暗中帮助解决韩、魏的急难。

B．让韩、魏两国对付秦国，而四国在后方休养生息，并暗中协助解决韩、魏的急难。

C．用韩、魏两国对付秦国，而四国在国内休养生息，再让韩、魏用阴谋手段协助解决四国的急难。

D．把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在国内休养生息，四国有了急难，就让韩、魏背地里帮助解决。

【小题3】文中举范雎收韩、商鞅收魏的例子用意是什么？选出分析正确的一项（ ）

A．为说明昭王出兵攻齐的做法不妥。

B．为证明范雎、商鞅有远见卓识。

C．为说明韩、魏战略地位重要，为天下所重。

D．为证明秦之所忌非韩即魏。

【小题4】对本文和苏洵的《六国论》的内容和写法所作的比较分析，不正确的一项是（ ）

A．都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。

B．都分析了六国灭亡的原因，但一文认为弊在赂秦，一文认为未厚韩亲魏以摈秦。

C．都从六国灭亡立论，都采用了对比论证的方法。

D．都是在宋王朝面临北方和西夏威胁的形势下发表议论的，都要求积极抗敌。

【小题5】翻译下列语句（2分
然则秦之所忌者可以见矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
屈原庙赋
苏轼
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟^①子之故乡。伊^②昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死^③之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍^④。赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝^⑤将去此而沉吟^⑥。
“吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默^⑦而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷(传说中的黄河之神,即河伯)教之以上诉。历九关^⑧而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。”
峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化,斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。
“惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足免于后世?”
呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要^⑨以为贤兮。夫我何悲?子所安兮。
注①曰惟：句首语助词。②伊：助词。③处死：处理死的方式。④惊湍：惊人的急流。⑤逝：发语词。⑥沉吟：犹豫不决。⑦退默：引退隐居。⑧九关：九重天门。⑨要:总结。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A．峡山高兮/崔嵬故/居废兮/行人哀/子孙散兮/安在/况复见兮/高台

B．峡山高兮崔嵬/故居废兮行人哀/子孙散兮安在/况复见兮高台

C．峡山高兮/崔嵬/故居废兮/行人/哀子孙散兮安在/况复见兮/高台

D．峡山高兮崔嵬/故居废兮行人/哀子孙散兮/安在/况复见兮/高台

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A．赋：赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。

B．丹青：我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”，也泛指绘画艺术；“丹青”又本指丹砂青腹矿石颜料，因其不易褪色，故史家以此比喻一个人业绩昭著，又因丹册多勋，青册多记事，故“丹青”意同史册。

C．国：古代王、侯的封地称为国(或邦)。古代的国(汉代以后是郡国)在建制上相当于省、直辖市。衍生义为国都，指一国最高政权机关所在地，又称“国城”“国邑”。

D．君子：君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子(嫡长子)从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，“君子”一词便被引申到对人的尊称。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A．苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原,其词气与屈原有暗合之处。

B．本赋叙事、议论、抒情相结合，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情，抒发了作者追慕屈原高洁的人品,渴望匡时济世的情感。

C．苏轼认为在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。

D．本文同《离骚》一样,大量运用句尾助词“兮”，使文章唱叹有致,哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。

【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。
(2)怀瑾佩兰而无所归兮,独茕茕乎中浦。

（七） 阅读下面的文字，完成下列小题。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” （《论语·子罕》） 
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
（《孟子·离娄下》） 
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 （《老子》第六十六章）
（节选自《诸子喻山水》）
【小题1】下列选项中的“之”字与“是之取尔”中的“之”字用法相同的一项是（   ）。

A．“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也（《秋水》）

B．顷之，持一象笏至（《项脊轩志》）

C．不知将军宽之至此也（《廉颇蔺相如列传》）

D．不知东方之既白（《前赤壁赋》）

【小题2】把文中的画线句译成现代汉语。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
【小题3】从“不舍昼夜”的流水中，孔子和孟子获得了怎样不同的感悟？