阅读材料，完成下列各题：

世言白少傅诗格卑，虽诚有之，然亦不可不察也。元白张籍诗，皆自陶阮中出，专以道得人心中事为工，本不应格卑，但其词伤于太烦，其意伤于太尽，遂成冗长卑陋尔。比之吴融韩偓俳优之词号为格卑则有间矣若收敛其词而少加含蓄其意味岂复可及也。苏端明子瞻喜之，良有由然。

（节选自张戒《岁寒堂诗话》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
比之吴融韩偓俳优之词号为格卑则有间矣若收敛其词而少加含蓄其意味岂复可及也。
【小题2】“白少傅”是指_____，“陶阮”指陶渊明和_____。
【小题3】作者对白少傅的诗格有哪些评价？请概括回答。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
袁州州学记
〔宋〕李觏^①
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗^②顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼^③不行。
三十有二年，范阳祖君无泽，知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东北隅。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。瓦壁门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜^④且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。武夫健将，卖降恐后，何耶？《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。”
（有改动）
（注释）①李觏（1009—1059），字泰伯，南城（今江西南城县）人。②祗：恭敬。③通“泥”，停止，阻止。④舍菜：开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。
【小题1】对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）

A．相旧夫子庙相：视，察看

B．庖廪有次廪：粮仓

C．旴江李觏谂于众曰谂：熟悉

D．若其弄笔墨以徼利达而已徼：通“邀”，要求

【小题2】（小题2）下列都属于袁州学馆很快建成原因的一组是（）
①制诏州县立学 ②闻而是之，议以克合
③大惧人材放失，儒效阔疏 ④工善吏勤，晨夜展力
⑤《诗》《书》之道废 ⑥抑亦为国者之忧

A．①③④

B．②③⑤

C．②④⑥

D．④⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）(3分)

A．本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应，把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行。

B．陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程，并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。

C．作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说，醇厚的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的大臣也不敢胆大妄为，可见圣贤的教化很深入。

D．本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬，颇见作者哲学家深邃、严谨的思想风貌。

【小题4】（小题4）把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分）
（2）秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。（3分）
（3）今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。（4分）

阅读下面的文言文，完成题。
甲
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)
乙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。(苏辙《六国论》)
丙
六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。(苏轼《六国论》)
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(3分)

A．率赂秦耶率：都，皆。

B．始速祸焉速：加快。

C．泊牧以谗诛以：因为。

D．皆椎鲁无能为者椎鲁：愚钝。

【小题2】下列句子中，全都属于六国灭亡原因的一组是(3分)
①赂秦而力亏 ②六国互丧    ③以地事秦
④可谓智力孤危   ⑤当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
⑥以凡民之秀杰者，多以客养之

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)

A．苏洵《六国论》的中心论点为“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”其中“非兵不利，战不善”为两个分论点之一。

B．苏洵对齐、燕、赵三国的态度是不同的：对齐国是谴责；对燕、赵两国则是同情，认为两国“智力孤危”，灭亡是无可奈何的事。

C．苏洵《六国论》除了运用道理论证和事实论证外，还运用了对比、比喻、衬托等论证方法，有时几种论证方法结合使用，很有逻辑力量。

D．苏轼认为六国灭亡的原因则是“六国之君虐用其民”，他们的残暴与秦始皇、秦二世不相上下，这与杜牧《阿房宫赋》的观点是相同的。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。(4分)

(2)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(3分)

(3)虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。(3分)

阅读下面的文言文，完成小题。
先妣事略
明 归有光
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健^①。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣则随之泣然犹以为母寝也伤哉于是家人延画工画出二子命之曰鼻以上画有光鼻以下画大姊 以二子肖母也。
孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁^②说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉^③，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
【注】 ①加健：更加费劲。②姁(qú)姁：和蔼亲切。③缉：搓麻线。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．诸儿见家人泣/则随之泣然/犹以为母寝也/伤哉/于是家人延画工画/出二子/命之曰/鼻以上画有光/鼻以下画大姊/

B．诸儿见家人泣/则随之泣/然犹以为母寝也/伤哉/于是家人延画工画/出二子/命之曰/鼻以上画有光/鼻以下画大姊/

C．诸儿见家人泣/则随之泣然/犹以为母寝也/伤哉/于是家人延画工/画出二子/命之曰/鼻以上画有光/鼻以下画大姊/

D．诸儿见家人泣/则随之泣/然犹以为母寝也/伤哉/于是家人延画工/画出二子/命之曰/鼻以上画有光/鼻以下画大姊/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是

A．孺人：古代称大夫的妻子，明清七品官的母亲或妻子封孺人，也通用为妇人的尊称。

B．弘治：是明孝宗朱佑樘的年号。同一皇帝在位时也可以改元，明清也用年号代称皇帝。

C．《孝经》：讲述中国古代儒家伦理学的著作，指出孝是诸德之本，是儒家“四书五经”之一。

D．补学官弟子：补充空缺官职任教官生员。学官又称教官，指主管学务的官员和官学教师。

【小题3】下列对原文有关内容的的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．归有光的母亲热爱劳动，终日劳苦。她世居吴家桥，娘家富有，在归家生了许多小孩后也不停地干活。

B．归有光的母亲待人慈善，教子从严。佣仆即使被责打了也不忍心责怪她，有光背书没有错漏她才高兴。

C．归有光与堂兄有嘉同学交好。每逢阴雨天气，堂兄总是在私塾过夜，我心里却舍不得家必定要赶回家。

D．《先妣事略》和《项脊轩志》都是借助写生活中的琐事表达自己的感情，娓娓道来，写得情真意切。

【小题4】把下面的语句翻译成现代汉语。
（1）追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。（归有光《先妣事略》）
（2）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（归有光《项脊轩志》）
（3）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（司马迁《报任安书》）

阅读下面一段文言文，完成后面题。（6分）
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉! （苏辙《六国论》）
【小题1】选出与例句加点字意义和用法不相同的一项是（    ）（2分）
例句：而天下之诸侯藉之以蔽其西

A．故莫如厚韩亲魏以摈秦	B．作《师说》以贻之
C．背盟败约，以自相屠灭	D．而为天下出身以当秦兵

【小题2】翻译文中划线句子：（3分）
以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。
【小题3】苏辙为六国提出的自安之计是    （四个字概括）（1分）