阅读下面的文言文，完成各题

宋尚书司封郎中孙公墓志铭

王安石

公讳锡，字昌龄。曾祖钊，祖易从，父再荣，皆弗仕。公以天圣二年进士起家和州历阳、无为巢二县主簿。改镇江军节度推官。知杭州仁和县。籍取凶恶，戒以不改必穷极案治，而治其余一以仁恕，故县人畏爱之。

三年，乃用举者以集庆军节度掌书记充国子监直讲。七年，乃用举者召试集贤校理。坐考锁厅^①进士举籍中有不中格者两人，降监和州清酒务。会明堂恩召还，同判尚书刑部。先时主者多持事往决于中书，公独视法如何，不往。戎州人向吉等操兵贾贩，恃其众，所过不输物税，州县捕逐，皆散走。成都钤辖司奏请逮捕亲属系狱，至更两赦。有诣阙诉者，刑部详覆官以为特敕遇赦不原者，虽数赦，犹论如法。公独奏释之，凡释百二十三人。公于议法多如此。

复为开封府推官，当随尹奏事，仁宗问大辟^②几何，且以慎刑爱人为戒。公因奏开封敕有重于编敕^③而当改者数事，仁宗皆以为然。它日，问尹以公姓名，称之。道士赵清贶出入庞宰相家，受赇，御史以劾庞，府治实清贶自为，庞不知也。御史又劾府希宰相指，仁宗亦疑，乃悉罢知府、推判官，而以公知太平州。上以公提点淮南路刑狱。在淮南二年，所活大辟十三人，所举多善士，未尝听人请属。还为三司户部判官，求知宣州，许之。至则召五县令，约以州所下书有不便封还，故县得自为政而州无事。又知舒州，发常平、广惠仓以活陈、许流人。计口量远近给食遣去，去者率钱买香焚之府门以祝公，至或感泣。初，提点刑狱恐聚流人为盗，又惜常平、广惠仓，数牒止公，不听。佐属皆争曰：“不可。”公行之自若。比代去，州人阖城门留之，薄暮，与争门乃得出，遂以老告致事。

今上即位，迁司封，赐金紫。以熙宁元年正月十二日卒，年七十八。

(选自王安石《王文公文集》，有删改)

（注） ①考锁厅：宋代科举考试中的一种特殊形式，是专门为有官位的人举行的一种单独考试。②大辟：古五刑之一，初谓五刑中的死刑，俗称砍头，隋朝后泛指一切死刑。③编敕：将皇帝的命令上升为一般法律形式的立法程序。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．乃用举者以集庆军节度掌书记充国子监直讲  用：因为

B．刑部详覆官以为特敕遇赦不原者    原：推究

C．御史又劾府希宰相指     希：迎合

D．未尝听人请属  属：同“嘱”，嘱托，请托

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)

A．在孙公任同判尚书刑部之前，主事者常常到中书省去请示案件如何判决，而孙公到任后却可以独立判断案件，依法审理，无需向上请示。

B．孙公向皇帝上报开封府执行皇帝的命令比朝廷的法律更严苛，应当修改，皇帝认为有理，并且称赞了开封府尹。

C．皇上让孙公担任淮南路提点刑狱，孙公在淮南两年，使十三个被判处死刑的人活了下来，由他推荐的多为贤良之士，孙公从未接受别人的请托。

D．孙公担任宣州知州时，允许各县各自为政，宣州因此相安无事；后担任舒州知州，遣散流民，流民离去时都烧香为孙公祈福。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)籍取凶恶，戒以不改必穷极案治，而治其余一以仁恕，故县人畏爱之。
(2)比代去，州人阖城门留之，薄暮，与争门乃得出，遂以老告致事。
【小题4】孙公为官时表现出哪些优秀的品质？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成11～15题。
新雨山房记
(明)宋濂
诸暨为绍兴属邑，与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏^①，相持未决，兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬；竹树花石，伐断为楼橹戈砲^②樵薪之用。民惩其害，多避深山大谷间，弃故址而不居。过者伤之。
今国家平定已十余年，生民各安其业，吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。今年，邑士方伯修为余称：其友张君仁杰，居诸暨北门之外，故宅昔已毁。及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。旁植修竹数百，四时之花，环艺左右，琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食，至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱，甚适，号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之。
一室之废兴，为事甚微。然可以占世之治乱人之劳逸非徒然也方兵戈之殷人有子女金帛惧不能保虽有居室宁暇完葺而知其安乎？糗粮刍茭^③之需，叫号征逮者填于门，虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎？今仁杰获俯仰一室，以察时物之变，穷性情之安，果谁使然也？非上之人拨乱致治之功耶？
自古极治之时，贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎^④，秩然成文，成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶？仁杰其试为之。余他日南归，驾小车过北门，求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我^⑤，余当鼓缶而和焉。
注　①吴张氏：元末张士诚举兵抗元自立为吴王，后与朱元璋对峙。②楼橹：军中所建用于瞭望攻守的高台。戈砲：此处泛指兵器。③糗粮刍茭：借指军需品。④饫饱歌乎：饱足后歌啸。⑤歌以发我：歌啸以引发我的兴致。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (　　)

A．故诸暨被兵特甚 被：遭遇，遭受

B．自古极治之时治：治理，管理

C．至今郡县屡辟之辟：征召，征辟

D．环艺左右艺：种植，栽种

【小题2】下列对文章内容的概括和赏析，不正确的一项是    (　　)

A．元末明初朱元璋与张士诚的争战，给百姓们带来深重的灾难，当时经过诸暨一带的人都为之伤感。

B．张仁杰在易代之后，无意出来做官，只是写诗作文，自得其乐，作者有心与之唱和来歌颂太平之世。

C．作者认为世事可以以小喻大，一人一室的兴废盛衰，亦可见社会的治乱和百姓的劳逸，而古往今来世之大治，都得益于帝王贤臣拨乱反正之功。

D．本文寄寓了作者渴求战后朝廷清除荒秽、政治清明、生民安居自足的良好愿望，文中歌颂“成周盛时”景象，其实是对本朝的不良政治风气提出的委婉批评。

【小题3】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
然可以占世之治乱人之劳逸非徒然也方兵戈之殷人有子女金帛惧不能保虽有居室宁暇完葺而知其安乎
【小题4】将文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。
译文：_____________________________________________________________________
(2)及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。
译文：_____________________________________________________________________

阅读下文，完成下列各题。

醒心亭记

曾巩

①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年^①，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

②凡公与州之宾客者游□，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，□见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，□其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云^②。噫!其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者□。

③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者皆为材且良，夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤!而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤!

④庆历七年八月十五日记。

（注）①欧阳公作州之二年：即宋庆历六年，是欧阳修被贬滁州的第二年。②韩子退之《北湖》之诗云：韩愈《北湖》诗有“应留醒心处，准拟醉时来”的句子。

【小题1】我们高中教材中学过的“记”有《______________》。
【小题2】第二段方框中应该填入的虚词是（    ）

A．焉/以/则/矣

B．焉/则/以/矣

C．矣/以/则/焉

D．矣/则/以/焉

【小题3】文中两次提到“韩子”作用是_________________________________。
【小题4】下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）

A．第②段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游人在山水美景中乐而忘归；第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造亭的初衷。

B．欧阳修的“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”正是“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。

C．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《醉翁亭记》巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。

D．作者为自己能因受命作醒心亭记而“托名于公文之次”，而感到“喜且幸”之甚。

【小题5】本文综合运用了多种表达方式，请作具体分析。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
梅
（清）李渔
花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果，犹瓜之最先者曰王瓜，于义理未尝不合，奈何别置品题，使后来居上。首出者不得为圣人，则辟草昧致文明者，谁之力欤？虽然，以梅冠群芳，料舆情必协；但以樱桃冠群果，吾恐主持公道者，又不免为荔枝号屈矣。姑仍旧贯，以免抵牾。
种梅之法，亦备群书，无庸置吻，但言领略之法而已。
花时苦寒，既有妻梅^①之心，当筹寝处之法。否则衾枕不备，露宿为难，乘兴而来者，无不尽兴而返，即求为驴背浩然^②，不数得也。观梅之具有二：山游者必带帐房，实三面而虚其前，制同汤网^③，其中多设炉炭，既可致温，复备暖酒之用。此一法也。园居者设纸屏数扇，覆以平顶，四面设窗，尽可开闭，随花所在，撑而就之。此屏不止观梅，是花皆然，可备终岁之用。立一小匾，名曰“就花居”。花间竖一旗帜，不论何花，概以总名曰“缩地花”。此一法也。若家居种植者，近在身畔，远亦不出眼前，是花能就人，无俟人为蜂蝶矣。
然而爱梅之人，缺陷有二：凡到梅开之时，人之好恶不齐，天之功过亦不等，风送香来，香来而寒亦至，令人开户不得，闭户不得，是可爱者风，而可憎者亦风也。雪助花妍，雪冻而花亦冻，令人去之不可，留之不可，是有功者雪，有过者亦雪也。其有功无过，可爱而不可憎者惟日，既可养花，又堪曝背，是诚天之循吏也。使止有日而无风雪，则无时无日不在花间，布帐纸屏皆可不设，岂非梅花之至幸，而生人之极乐也哉！然而为之天者，则甚难矣。
（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）
（注）①妻梅：宋代钱塘高士林逋隐居西湖，种梅养鹤，终身不娶，人称“梅妻鹤子”。②驴背浩然：骑在驴背上赏花的孟浩然。③汤网：据记载，商汤行仁政，德及禽兽，网去三面。
以下各组句子中，全都表现欣赏梅花应做好准备携带器具的原因的一组是（   ）
①若以次序定尊卑，则梅当王于花
②花时苦寒
③山游者必带帐房，实三面而虚其前
④园居者设纸屏数扇
⑤风送香来，香来而寒亦至
⑥雪助花妍，雪冻而花亦冻

A．①②③

B．②⑤⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

阅读下面的文言文，完成文后题目。
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然曰：‘吾先子之所畏也。’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也，尔何曾比予于是！’”曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子，犹不足为与？”曰：“以齐王，由反手也。”曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下；武王、周公继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”曰：“文王何可当也！由汤至于武丁，贤圣之君六七作。天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸侯、有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也，相与辅相之。故久而后失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势。虽有镃基，不如待时。’今时则易然也。夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此则动心否乎？”孟子曰：“否。我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难。告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃。思以一毫挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”
（选自《孟子·公孙丑上》，有删改）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？
（2）地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
（3）故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。