阅读下面的文言文，完成小题。
浣花溪记
钟惺^①
出成都南门，左为万里桥。西折，纤秀长曲，所见如连环，如玦，如带，如规，如钩；色如鉴，如琅玕，如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪之委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里，为青羊宫^②。溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫^③云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪，如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。
桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公^④不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折^⑤喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
（选自《隐秀轩集》）
【注】①钟惺（1547—1625），字伯敬，号退谷，竟陵（今湖北天门）人，明代散文家。浣花溪，在成都西郊，一名濯锦江，又名百花潭。溪畔有杜甫故居浣花草堂。②青羊宫：亦名青羊观，相传老子曾牵青羊到此，故得名。③舁夫（yú）：抬轿子的人。④严公：严武（726—765），字季鹰，官至剑南节度使兼成都尹，封郑国公。镇蜀时善遇杜甫，杜甫《八哀》诗曾悼念之。⑤磬折：弯腰如磬，表示恭敬。磬，一种形状如矩的乐器。
【小题1】下列句子中，加点文言实词的解释不正确的一项是（  ）

A．皆浣花溪委也委：下游

B．水木清华，神肤洞达洞达：透彻通达

C．东屯险奥，各不相袭袭：重复，重叠

D．迫暮趣归趣：通“促”，急，赶快

【小题2】下列各组句子，全都表现作者写景细致如画的一组是（  ）
①纤秀长曲；窈然深碧
②溪时远时近，竹柏苍然
③一小洲横斜插水间如梭
④像颇清古，不必求肖，想当尔尔
⑤浣花清远；浣溪可老

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．①③⑤

【小题3】下列对本文的解说，不正确的一项是（  ）

A．文章前三段以空间位置为线索，交代了作者的游览路线，条理清晰分明。

B．文章结尾写出了“使客游者”游浣花溪杜甫草堂的情景，表现了人们对杜甫的崇敬。

C．文章第四段通过对杜甫当年生活境遇的描写，充分颂扬了杜甫在窘迫之时，还能够选择景色秀美之处定居的不慌不忙，安闲从容的处世哲学。

D．钟惺此文，显示了竟陵派特有的造语冷隽，用字简省、节奏峭拔、用字铺叙的笔法，不失为明代游记散文中的上乘之作。

【小题4】把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。（3分）
答：
（2）像颇清古，不必求肖，想当尔尔。（3分）
答：
（3）严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！（3分）
答：

三、文言文阅读
宝绘堂记
苏轼
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。【A】□□□□，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。【B】□□□□，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼¹。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉？而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言也。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，皆以儿戏害其国，凶其身。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。
（本文有删节）
注释：1锻炼：打铁。
【小题1】根据语境，在方框里A、B两处填空（限四字短语），要求语意连贯，表达凝练。
A □□□□    B□□□□
【小题2】在横线处解释下列句子中加点的词语

A．凶其身  _________

B．常与寒士角 _________

C．平居攘去膏粱  _________

D．屏远声色  _________

【小题3】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是

A．亦聊以寓意焉耳 聊乘化以归尽

B．嵇康之达也，而好锻炼    怀帝阍而不见

C．皆以儿戏害其国 臣以供养无主，辞不赴命

D．百鸟之感耳   之二虫又何知

【小题4】把文中画曲线的句子译成现代汉语。
吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？
【小题5】阅读文章，回答下列问题。
① 传统的“记”，往往融记叙、描写、抒情、议论于一体，且开篇常常先交代写作缘由，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，而苏轼为宝绘堂作记，仅在最后一段才提及宝绘堂，请结合文本谈谈此文的构思有何特色？
② 苏轼在文中提出：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。”意思是：君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。你是否同意苏轼的观点？请另举古今中外的事例，谈谈自己的看法。

阅读下面的文言文，完成 下面小题。
上丞相留忠斋①书（节选）
（宋）谢枋得②
七月吉日，门生衰绖谢枋得谨斋沐裁书百拜，托友人吴直夫献于内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座：惟天下之仁人能知天下之仁人，惟天下之义士能知天下之义士。贤者不相知多矣，能灼见三俊③之心者，必圣人也。某自壬戌以后，小夫竿牍不至门墙者二十七年，孰不以为简？先生曰：“斯人也，非简我也，必爱我也。”今天下能知某之心者，孰有过于先生乎？事有当言而不言，则非所以待知己，某敢不避诛斥而僭言之。
君子之所为，必非众人之所识。汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也。《传》曰：“人各有能有不能。”先生之所能，某自知某必不能矣。
某江南一愚儒耳，自景定甲子以虚言贾实祸，天下号为风汉④，先生之所知也。昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。朋友自大都来，乃谓先生以贱姓名荐，朝廷过听，遂烦旌招。某乃丙辰礼闱一老门生也，先生误以忠实二字褒之。入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。今年六十三矣，学辟谷养气已二十载，所欠惟一死耳，岂复有他志？自先生过举之后，求得道高人者物色之，求好秀才者物色之，求艺术过人者物色之，奔走逃遁，不胜其苦。
今朝廷欲根寻好人，不亏面皮正当底人，某决不敢当此选。先生若以三十年老门生不悖负师门为念，特赐仁言，为某陈情，使江浙行省参政管公愿移关诸道、路、县及道录司，不得纵容南人贪酷吏多开骗局，胁取银钞，重伤国体，大失人心。俾某与太平草木同沾圣朝之雨露，生称善士，死表于道曰“宋处士谢某之墓”，虽死之日，犹生之年，感恩报德，天实临之。
司马子长有言：“人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”先民广其说曰：“慷慨赴死易，从容就义难。”先生亦可以察某之心矣！干冒钧严，不胜恐惧战栗之至！
【注】①留忠斋：留梦炎，号忠斋，南宋末年人，中进士，恭帝时官至左丞相，宋朝灭亡，降元，又做了大官。  ②谢枋得：字君直，号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，带领义军在江东抗元，被俘不屈，以身殉国。  ③三俊：一般指微子、箕子、比干三人。  ④风汉：疯汉。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．小夫竿牍不至门墙者二十七年 竿牍：书札。

B．非简我也，必爱我也 简：选择。

C．以虚言贾实祸     贾：买，引申为招惹。

D．俾某与太平草木同沾圣朝之雨露 俾：使。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（   ）

A．孰有过于先生乎 青，取之于蓝，而青于蓝。

B．事有当言而不言 人而无信，不知其可也

C．先生之所知也 较秦之所得与战胜而得者

D．乃谓先生以贱姓名荐

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

A．谢枋得用语谨慎，比如首段先说“先生您最懂得我的，事情应该说而不说那不是用来对待知己的”，然后再开始阐述理由，这种写法让老师也能从感情上接受。

B．作者将拒聘的理由说得非常动情，与有情有理有据的李密的《陈情表》有异曲同工之妙。

C．文如其人，这封信写得恳挚、刚强、沉痛，很好地表现了作者坚守气节、宁死不屈的高尚人格，同时也让人感受到谢枋得对留忠斋的极度鄙视和不满。

D．留梦炎十分器重谢枋得，所以举荐他，谢枋得坚决拒绝，作者由于当时环境所迫，有些话没法直接说，所以作者的本意与字面意思未必一致，或反话正说，或言在此而意在彼。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）昔岁程御史将旨招贤，亦在物色中，既披肝沥胆以谢之矣。
（2）入仕二十一年，居官不满八月，断不敢枉道随人，以辱大君子知人之明。
【小题5】用“/”给文中画线的文段断句。
汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之曾颜闵不能也

阅读下面的文字，完成后面题。（16分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【小题1】下列句中加点的词古今意义相同的一项是（3分）

A．古之学者必有师

B．今之众人，其下圣人也亦远矣

C．吾从而师之

D．闻道有先后

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）

A．①师道之不复，可知矣②欲人之无惑也难矣

B．①择师而教之②而耻学于师

C．①其皆出于此乎②生乎吾前

D．①不拘于时②学于余

【小题3】下列句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不相同的一项是（3分）

A．且庸人尚羞之，况于将相乎

B．于其身也，则耻师焉

C．卒廷见相如，毕礼而归之

D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
（1）小学而大遗，吾未见其明也。（3分）
（2）彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。（4分）

读下面的文言文，完成各题。

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

【小题1】下列句中加点词含义相同的一项是

A．攀栖鹘之危巢 正襟危坐而问客曰

B．适有孤鹤，横江东来  而吾与子之所共适

C．履巉岩，披蒙茸 披荆斩棘

D．今者薄暮    儿已薄禄相

【小题2】下面对“盖”和“曾”的理解，正确的是
①盖二客不能从焉  ②盖将自其变者而观之
③曾日月之几何    ④则天地曾不能以一瞬

A．①②相同，③④也相同	B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同	D．①②不同，③④也不同

【小题3】下面是关于《前赤赋》与《后赤赋》的比较，说法有误的一组是

A．前赋写江上秋月，景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落的幽峭。

B．前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．前赋前以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。

D．前后二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。