下列句子分编为四组，全都属于用白描手法写景的一组是（   ）
①人影在地，仰见明月    ②江流有声，断岸千尺    ③山高月小，水落石出
④时夜将来，四顾寂寥    ⑤曾明月之几何 ⑥山鸣谷应，风起云涌

A．②③⑥

B．①④⑤

C．②④⑥

D．②③⑤

阅读课文1、2自然段，完成问题。

壬戌之秋，七月既望^①，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属^②客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。^（1）白露^③横江，水光接天。纵一苇之所如^④，凌^⑤万顷之茫然^⑥。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；^（2）飘飘乎如遗世独立，羽化^⑦而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光^⑧。渺渺兮予怀^⑨，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚^⑩歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。^（3）舞幽壑^⑪之潜蛟，泣孤舟之嫠妇^⑫。

【小题1】下列对原文有关内容理解和赏析，不恰当的一项是（  ）

A．作者“与客泛舟游于赤壁之下”，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写。

B．客人之所以悲伤，用箫吹出悲凉幽怨的调子，是因为独处孤舟的寡妇的不幸身世和悲泣引起了客人深深的同情。

C．苏轼借助于夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。

D．文段既有传统赋体诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚。

【小题2】作者写饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声蕴含着怎样的情感？
【小题3】解释文中加点词语的意思。
①既望：___________________ 
②属：___________________ 
③白露：___________________ 
④如：___________________ 
⑤凌：___________________ 
⑥茫然：___________________ 
⑦羽化：___________________ 
⑧击空明兮溯流光： ___________________ 
⑨怀：___________________ 
⑩倚：___________________ 
⑪幽壑：___________________ 
⑫嫠妇：___________________
【小题4】翻译文中画线的句子。
（1）___________________ 
（2）___________________ 
（3）___________________

阅读下面文言文，完成后面的题。
焚驴志
王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳②小数靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻之以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤?孰诬我者，而帅从之!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷③，言出而雨。卫之旱也，为伐邢之役④，师兴而雨。汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然!暴巫投魃⑤，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀，不仁；轻信，不智；不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅，而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
注①无主赖：无所依恃。 ②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术。③桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。④伐邢之役：邢国无道，卫国出兵攻邢以祈雨。 ⑤魃（bá）：传说中引起旱灾的鬼怪。
【小题1】对下列的句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是

A．厌禳小数靡不为之数：法术

B．民自罹之，吾何预焉预：参与

C．以无稽之言，而谓我之愆愆：过错

D．吾何爱一死爱：喜爱

【小题2】以下句子分别编为四组，全都表现驴的不满情绪的一组是（3分）
①怪诬之说兴。 ②云方兴，驴辄仰号之。 ③若乃水旱之事，岂其所知 ④孰诬吾者，而帅从之! ⑤暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚? ⑥潦溢伤禾，岁卒以空。

A．①③④

B．②③⑤

C．③④⑤

D．④⑤⑥

【小题3】下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事，讥讽迷信愚妄、不仁不智的做法。

B．驴劳辱终生，但非任人宰割之辈，驴的形象里包含着作者为受欺者鸣不平的情怀。

C．镇阳帅自言忧民，是急民所急的官吏，准备杀掉白驴祈禳，是为救民于灾难之中。

D．结尾含深意：大雨成灾，水涝伤害了庄稼，证明旱涝与白驴无关；进一步暗指真正的祸源。

【小题4】把文中的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1） 人者可以自求，而天者可以委之也。（3分）
（2） 某谢而觉，请诸帅，而释之。（3分）    

阅读《论语》中的两则文字，完成24-25题。（4分）
德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（11.3）
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
（5.5）
【小题1】
孔子的学生各有所长，你认为主要原因是什么？（1分）
【小题2】
孔子针对有人对冉雍的评论，提出自己的看法，他的看法是什么？（3分）

阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
钱神问对
清】戴名世
有神色赤而目方，刺其面为文，立中衢，臭达于远。众皆拜，祈请甚笃，或咄咄叹息不已。戴子见之，前问神，神具以名对。戴子笑曰：“吾闻汝久矣，汝固若是而已者耶，其何以动众如是甚也？”神曰：“吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顾且云云，岂有说乎？”
戴子曰：“吾数汝之罪，则镕汝使化而毒未歇，锉汝使折而害无救也。”神怒曰：“余固知孺子不足怜，今偶相遭而众辱我。且夫吾之为功也，薄海内外，苟非余则戚戚嗟嗟①，窘然而无以生。一二迂妄者吾避去，自余诸公贵人，皆孳孳②慕余，手摩而目属，以及庶民卑贱之流，无不愿为我死者。吾岂有求于世哉？世求我而已耳。是故官吏非吾不乐，商贾非吾不通，交游非吾不厚，文章非吾不贵，亲戚非吾不和。有吾则生，无吾则死。是故盗我者县官有禁，牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分，而审夫得失之势也。子何以云尔乎？请勿复敢见子矣。”
戴子曰：“固也，吾试且略言之。昔者生民之初，浑浑噩噩，数千百年间，耕田凿井，衣衣食食，天下太平，安乐无事。当是时，岂有汝哉？自汝出而轻重其制，铢两其名，方圆其象，流传人间，惑乱民志，万端俱起。于是庸夫之目以汝为重轻，奸人之手以汝为上下。或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺。或至犯科作奸，椎牛发冢，聚为博弈，出为盗贼。至于官之得失，政以贿成，敲骨吸髓，转相吞噬，而天下之死于汝者不可胜数也！汝独纷纷然奔走天下，颠倒豪杰，败坏世俗，徒以其臭薰蒸海内。气之所感，积为迷惑之疾，见之者慕，闻之者思，得之者喜，失之者悲，有无不平，贪吝接踵，而充塞仁义，障蔽日月，使天下伥伥乎无所之，而惟汝之是从。”
神曰：“子言固然，然余之道，此乃其所以为神也，汝乌足以知之？”因仰而嘻笑，俯而却走，伸目四顾，举手而别，众共拥之以去。
（选自《戴名世集》有删改）
【注】①戚戚嗟嗟：悲戚哀叹的声音。②孳孳：同“孜孜”，勤勉。
【小题1】对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是

A．众皆拜，祈请甚笃笃：虔诚

B．吾数汝之罪数：计算

C．皆孳孳慕余，手摩而且属属：专注

D．颠倒豪杰，败坏世俗颠倒：使……迷乱

【小题2】下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．有神色赤而目方不患寡而患不均

B．且夫吾之为功也是造物者之无尽藏也

C．苟非余则戚戚嗟嗟欲苟顺私情，则告诉不许

D．至于官之得失，政以贿成木直中绳，輮以为轮

【小题3】下列对原文有关内容的解说和赏析，不正确的一项是

A．本文塑造的钱神充满铜臭味，流毒民间、祸害世风而自吹有大功，面对他人的指斥则恼羞成怒，盛气凌人。

B．全篇以对话形式展开，自然流畅，寓意精警，借戴子之口，批判了金钱崇拜的恶浊世俗，讽刺了钱神的残酷、贪婪和卑鄙。

C．语言亦庄亦谐，描写形象生动，结尾处仅用“仰、俯、伸、举”四个动词，钱神洋洋自得、目空一切的形象便跃然纸上。

D．本文放言纵论，汪洋恣肆，大量运用排比以及骈散结合的手法，使文章富于气势，音调锵铿，富于节奏感。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
或执鞭乞哀流汗相属不然设心计走坑险蒙死侥幸损人益己互相攘夺
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
①余固知孺子不足怜，今偶相遭而众辱我。（3分）
②是故盗我者县官有禁，牟我者锱铢不遗，诚明夫利害之分，而审夫得失之势也。（4分）