阅读下面的文言文，完成后面各题。
与王介甫书
司马光
向者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光，向慕之心未始变移也。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，皆曰彼方得君而专政，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。若是者，不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒，不为介甫一一陈之。
近者藩镇大臣有言散青苖钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家。光被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去，殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。
窃闻介甫不相识察，颇督过之。然后乃出视事。当速改前令之非者，以慰安士民，报天子之盛徳。今则不然，更加忿怒，行之愈急。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非、生民之忧乐、国家之安危，光窃为介甫不取也。
光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。孔子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”国武子好尽言以招人之过，卒不得其死，光常自病似之，而不能改也。虽然，施于善人，亦何忧之有？用是，故敢妄发而不疑也。属以辞避恩命，未得请，且病膝疮，不可出，不获亲侍言于左右，而布陈以书，悚惧尤深。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者，光俟命而已。
（选自清·黄以周等辑《续资治通鉴长编拾补》，有删改）
【小题1】下列加点词含义或用法相同的一项是（  ）

A．引疾卧家   左右欲引相如去

B．当速改前令之非者    始速祸焉

C．然后乃出视事 今其智乃反不能及

D．而不能改也 而为秦人积威之所劫

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．王介甫即王安石，介甫是他的字。古代男子二十岁在其名外另取一字，以表其德。

B．“与王介甫书”中的“书”即今天的书信，古代把书信写得特别好的人称为 “书圣”。

C．期年，文中指一整年。古人认为日月运行十二月则一周天复会于故处，谓之“期”。

D．忝备：谦辞。古人常以此表达自己有愧于担任某官职，或列于某身份。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）光窃惟居髙位者不可以无功，受大恩者不可以不报，故辄敢申明去岁之论。
（2）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。（《廉颇蔺相如列传》）
【小题4】司马光在文中对王介甫提出哪些批评？请加以概括。

阅读下面的文言文，完成下列小题
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
孟子曰：“否。天子不能以天下与人”
“然则舜有天下也，孰与之？”
曰：“天与之。”
“天与之者，谆谆然命之乎？”
曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与革示之者，知之何？”
曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”
曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之光之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故回天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非夭与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也”
（节选自《孟子・万章上》）
【小题1】下列对文中加点词的解释，正确的一项是：

A．天子不能以天下与人 与：赞同

B．暴之于民而民受之   暴：残暴

C．使之主事而事治     主事：主持

D．天下诸侯朝觐者不之尧之子   之：的

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：

A．天子：对帝王的称谓。天子：顾名思义，天之嫡长子。封建社会最高统治者为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。

B．请侯：诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职，不用服役、出兵勤王。

C．崩：文中指“驾崩”，古代皇帝死后之所以叫驾崩，皇帝的权力也是属于一种精神支柱，当他死后就好像精神支柱也没有了，如江山少了支柱会崩塌。

D．丧：中国古代服丧制度的规格、时间等等是按照严格的亲疏远近来制定的，穿丧服的时间长短不一，可以是三年，也可以是一年、五个月、三个月等等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：

A．天子真的有权把天下让给别人吗？孟子对此是有不同见解的。在文中，孟子与学生万章专门讨论了这个问题。

B．孟子最后明白无误地说：天子的地位虽是“天与之”而实际上却是“民与之”，是民权思想、民主思想的鲜明体现。

C．孟子最后所引《秦誓》上的两句话：天视自我民视，天听自我民听。”说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”。

D．孟子在这里的探讨，是从政治、君权和民生的角度来研究研究天与人的关系，君和民的关系，否定了“君权神授”的说法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以行与事示之者，如之何？
（2）尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。

阅读下面的文言文，完成各题

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．瓶无储粟，生生所资 生：维持

B．策扶老以流憩 策：拄着

C．善万物之得时 善：羡慕

D．聊乘化以归尽 乘：趁着

【小题2】下列选项中加点词的意义和用法相同的一组是

A．家叔以余贫苦  取之百金，使工以药之

B．因事顺心 蒙故业，因遗策，南取汉中

C．将有事于西畴  月出于东山之上

D．胡为乎遑遑欲何之？    奚以之九万里而南为？

【小题3】下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是

A．作者认为，人寄身于天地之间，时间很短暂，应该顺应自己的心意来决定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在痛苦之中，

B．作者表明了自己的态度，是既不愿到处奔走以求荣华富贯，也不期望到皇帝的故乡游玩。

C．作者的人生态度是顺随死生变化，一切听其自然，乐天知命，达观地面对生命。

D．最后一段文字虽不免消极，但却是发自内心的，包含着从俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。

【小题4】请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝从人事，苦口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。
（2）世与我而相违，复驾言兮焉求？

阅读下面的文字,完成第下列小题。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也。乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣。娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
(选自《震川文集》,有删节)
【小题1】下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)

A．往往而是  往往:常常。

B．妪每谓予曰 每:每次。

C．庭中始为篱,已为墙 已:后来。

D．先妣抚之甚厚 抚:对待。

【小题2】比较下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(　　)
①先是,庭中通南北为一　②先妣尝一至　③顷之,持一象笏至　④他日汝当用之

A．①和②相同,③和④也相同。

B．①和②相同,③和④不同。

C．①和②不同,③和④也不同。

D．①和②不同,③和④相同。

【小题3】选出下列句中加点词的活用手法与其他三项不同类的一项(　　)

A．逾庖而宴

B．东犬西吠

C．吾家读书久不效

D．先大母婢也。乳二世

【小题4】对这段文字的分析不正确的一项是(　　)

A．这段文字可以分为两层,第一层写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;第二层叙母亲和祖母的逸事。

B．本段主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

C．本段字里行间倾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

D．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。

⑴故观于海者难为水，___________。
⑵___________，渺沧海之一粟。
⑶见贤思齐焉，___________
⑷___________，收之桑榆
⑸老当益壮，___________；___________，不坠青云之志
⑹___________，俭以养德
⑺出师未捷身先死，___________
⑻___________，败而不怨
⑼落木千山天远大，___________。
⑽___________，一水中分白鹭洲。
(11)是处红衰翠减，___________。