阅读下文，完成下面小题。

牡丹说

袁枚

冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡（wěi：繁盛），蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。　

客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移非其时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也，未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”

主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。

【小题1】解释句中加点的词。
客过而尤之（ ） 然则子之病（ ）
【小题2】下列各句中加点词用法相同的二项是（ ）（ ）

A．宜重吾价	B．吾家读书久不效
C．下牡丹百倍者	D．取儿藁葬

【小题3】下列各句中没有通假字的一项是（ ）

A．亡何花开

B．子亟亟焉

C．齐王大说苏子

D．昂其直

【小题4】下列对文中词语的解说有误的一项是（ ）

A．“怒而移之山，再移之墙”中，二个“之”字后都省略了“于”。

B．“花之怨以死也诚宜”中的“也”用在主语后，起停顿作用。

C．“物性之不知，土宜之不辨”是二个宾语前置句。

D．“以其犹奇于新也”“ 他日子之庭，其无花哉”两句中的“其”用法相同。

【小题5】下列各句全都属于主人对新买牡丹做法的一组是（ ）
①幂锦张烛，客来指以自负   ②归其原，数日亦死    ③暴摧折之，移非其时
④一月之间，忽予忽夺 ⑤新者虽来，旧者不让  ⑥喜而左之，怒而右之

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①③④

D．②⑤⑥

【小题6】下列对原文有关内容的理解和分析正确的一项是（ ）

A．移植花木宜在春季，可主人却在冬季买了牡丹种在庭院中，导致其花期紊乱，不足一个月就死去了。

B．主人认为新牡丹株高蕾多，比原有的牡丹好；新牡丹死了才知道还是原有的牡丹好，所以又把它移回原处。

C．客人认为如果主人处理得当，旧牡丹虽被移出庭院也可以不死，旧牡丹死了，主人不责怪自己反而怨花，是错上加错。

D．作者以牡丹的遭遇喻指封建社会中人才的遭遇，含蓄委婉地批评了封建统治者仅凭自己的喜怒而对人才生杀予夺的社会现实。

【小题7】用一句话概括本文揭示的哲理。（限20字以内）

阅读下面的文言文，完成各题。
偃虹堤记
有自岳阳至者，以滕侯^（1）之书、洞庭之图来告曰： “愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰： “吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰： “洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰： “州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”
盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。
滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。
庆历六年某月某日记。
（取材于《欧阳文忠公集》）
注释：（1）滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。
欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇，内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。（200字左右）

阅读下文，完成各题。

游凌云图记

（清·刘大櫆）

知者乐水，仁者乐山，非山水之能娱人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。

南方故山水之奥区，而巴蜀峨眉尤为怪伟奇绝，昔苏子瞻浮云轩冕，而愿得出守汉嘉，以为凌云之游。古之杰魁之士，其纵恣徜徉而不可羁縻以事者，类如此欤！

吾友卢君抱孙以进士令蜀之洪雅，地小而僻，政简而明，民安其俗，从容就理。于是携童幼，挈壶觞，逶迤而来，攀援以登，坐于崇岗积石之间，超然远瞩，邈然澄思，飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上。于时极乐。既归里闲居，延请工画事者，画《卢公载酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所尝有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未毕者，至卢君而遂能见之行事，则夫卢君之施泽于民，其亦有类于古人之为之邪？于是为之记。

（注释）①轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄。②汉嘉：蜀地名：凌云山，蜀中名山之一。

【小题1】“知者乐水，仁者乐山”这句话出自___________（人名）的言论。
【小题2】文中与“卢君之施泽于民”相照应的语句是“__________________________”。
【小题3】对“至卢君而遂能见之行事”一句理解正确的一项是（ ）

A．到卢君而终于能将凌云之游化为实际行动

B．到卢君而终于能实现凌云之游

C．到卢君而终于能完成子瞻的志愿

D．到卢君而终于能将子瞻的愿望付诸实施

【小题4】简述作者的写作意图。

送东阳马生序

宋 濂^①

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得魂观群书。既加冠^②，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆塑尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理^③，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣^④，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭^⑤，烨然若神人；余则缊袍散衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且限若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍^⑥之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下两诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宣有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学巳二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自调少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（选自《宋学士文集》）

（简注）
①宋濂（1310-1381）：字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北）人，明初文学家。②加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。③援疑质理：提出疑难，询问道理。④负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。⑤将臭（xiù）：香袋。⑥禀（lǐn）稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“康”或“稍”。
（阅读指要）

明朝洪武十一年（1378），是宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江到应天（今南京）去朝见朱元璋。正在国子监读书的同乡晚辈太学生马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇《送东阳马生序》。宋濂在文中描述了他年轻时刻苦学习的经历，勉励后生珍惜太学的条件，勤奋学习。东阳，浙江省东阳市，明朝属于金华府。生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）又患无硕师名人与游（___________）  （2）以衾拥覆，久而乃和（___________）
（3）生以乡人子谒余（___________） （4）撰长书以为贽（___________）
【小题2】下列句中“从”与“从乡之先达执经叩间”句中“从”词义相同的一项是（   ）。

A．合从离衡，相与为一	B．时至轩中，从余问古事
C．而从六国破灭之故事	D．樊哙从良坐

【小题3】下列各句中没有通假字的一项是（   ）。

A．足肤皲裂而不知	B．四支僵劲不能动
C．同舍生皆被绮绣	D．故略上报，不复一一自辨

【小题4】下列句中加点词，古今词义相同的一项是（ ）。

A．余幼时即嗜学	B．录毕，走送之
C．腰人持汤沃灌	D．寓逆旅，主人日再食

【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【小题6】文中作者是如何把自己和太学生的求学条件作对比的？以此说明了什么道理？

阅读下面的文言文，完成小题。
《金石录》后序 李清照
余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，渐益堆积。后或见古今名人书画，三代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间有人持徐熙牡丹图求钱二十万当时虽贵家子弟求二十万钱岂易得耶留信宿计无所出而还之夫妇相向惋怅者数日。
连守两郡，竭其俸入以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集答题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！收书既成，归来堂起书库大橱，薄甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。
至靖康丙午岁，侯守淄川，闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，既长物不能尽载，凡屡减去，尚载书十五车。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
己酉夏五月，至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。途中奔驰，冒大暑，感疾。八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终。葬毕，余无所之。
今日忽阅此书，如见故人。今手泽如新，而墓木已拱，悲夫！或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。何得之艰而失之易也。然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。
（节选自李清照《<金石录>后序》，有删节）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图求钱/二十万当时/虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿计/无所出而还之/夫妇相向惋怅者数日。

B．尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图/求钱二十万/当时虽贵家/子弟求二十万钱岂易得耶/留信宿计无所出/而还之夫妇/相向惋怅者数日。

C．尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图求钱/二十万当时/虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿计无所出/而还之夫妇/相向惋怅者数日。

D．尝记崇宁间/有人持徐熙牡丹图/求钱二十万/当时虽贵家子弟/求二十万钱/岂易得耶/留信宿/计无所出而还之/夫妇相向惋怅者数日。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．太学：太学是中国古代的国立大学，始设于汉代，为中央官学。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国子监。

B．朔望：古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，而“晦”指农历三十。

C．靖康：是宋钦宗的第一个年号，也是北宋的最后一个年号。所谓“年号”，是从汉武帝即位后开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。

D．乙酉：就是农历甲子中的一个。乙酉、丁卯、己巳、戊申等，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪月和纪年。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．本文既小中见大，由家庭而见国家，又因物及人，由典籍文物的得失聚散而见人世的悲欢离合，具有较高的史学价值和认识意义。

B．文中记灯下校书赏画，已是兴致淋漓，饭后指述典故，比赛胜负，以致茶倾怀中，更见夫妇融洽的雅趣，一时欢愉气氛，跃然纸上。

C．丈夫辞世及其生前珍爱之物遇乱尽失，给作者以沉重的打击；但“有有必有无，有聚必有散，乃理之常”一句表明她已最终想通，不再为外物所累。

D．本文叙事清晰，层次分明，文情跌宕，达到了文由情生、情由文见的“自然而工”的境地，极易拨动读者的心弦。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。
（2）或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶。抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶。